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ψψψ 淫祠・邪教 IN 日本 ψψψ

1 :天之御名無主:02/01/25 15:21
日本での淫祠・邪教ではどんな神様があがめられてるかおせーて。
来歴とか、功徳とか。
できるだけマイナーなものでマターリいきましょう。

2 :天之御名無主:02/01/25 15:35
何を以って淫祠邪教とするの?
上手くすると全てが淫祠邪教なんだが。

3 :1:02/01/25 15:42
1です。
各宗教、宗派の本流から外れているもの・・・
ということで如何でしょうか?
より、俗信ベースでお願いします。
民俗学の知識が少ないものでスマソ。

4 :天之御名無主:02/01/25 15:50
神も仏も拝んで、その他にもいろいろなのを取り入れているのが
日本の民俗信仰の特徴なんで、ん〜…わからん

5 :天之御名無主:02/01/25 15:55
所謂、左道とかでしょ

6 :天之御名無主:02/01/25 16:05
真言立川流とか?

7 :2:02/01/25 17:56
そうそう、>>4の言うように
日本の民間信仰なんていろんなものの集合体だから、
本流から離れているといえば全て離れているよ。

8 :天之御名無主:02/01/25 18:41
俺の住んでるところには「ハラメ祭り」」というのが有る。新婚夫婦のいる世帯を
10歳の少年達がまわり、男性器を模した木の棒を前に突き出しながら
「ハーラメハラメ!!」と願掛けをするというものだ。戦前は一時期中止されたりしたらしいけど、
これってどーなんだ?

9 :2:02/01/25 18:55
>>8
淫祀邪教かってこと?
それとも、別?
何を聞いているの?

10 :1:02/01/25 19:19
レスありがとうございます。
1です。わかりにくいスレですみません。
えっと、日本の宗教・宗派内での亜流ということで
お願いします。(意味はきちがえてたらスマソ)
たとえば、同列にはできませんが、
赤山明神とかは対象外。
三口神=ミシャグシさまとかは土着というような
意味合いで・・・

11 :2:02/01/25 19:29
>>10
ごめんなさい、それでもわかんない。
>>5-6ってことかな?
それとも、江戸後期・明治以降の国家神道から見た淫祀邪教ってこと?

12 :天之御名無主:02/01/25 20:54
>>9
邪教だとおもう?

13 :2:02/01/25 20:57
>>12
ちょっとそう思いたい…。

14 :天之御名無主:02/01/26 00:00
>>1
俺もわからん。
「淫祠・邪教」って、だいたいの場合、
時の為政者が民間信仰を弾圧するときに使う台詞だよなあ。。。
で、民俗学で取り上げる範疇はその淫祠・邪教であることが大半なわけですから。

板違い・・・だな。
宗教板でやってください。

15 :天之御名無主:02/01/26 01:09
>>2
>>14
それじゃあどんなことでもいいから「弾圧された淫祠・邪教」
のもろもろの事例でも教えてあげればいいんじゃないでしょうか?
そもそも言葉の意味なんかはじめから念頭にはないんでしょうから。
それよりも
「何を以って淫祠邪教とするの?上手くすると全てが淫祠邪教なんだが。」
「民俗学で取り上げる範疇はその淫祠・邪教であることが大半なわけですから。」
と言うぐらいなら、サンプルになりそうな話のタネはいっぱいあるんでしょ?
俺もその方面は無知なので興味がある話だし聞いて見たいです。
本来アカデミックな話を期待しているわけでもないはずですし。
みんなの興味ありそうな話をちょいと出してみてくださいよ。
その上でどうして「淫祠・邪教」ということになったかということでも
説明があればこの板でも十分話が進む内容だとは思いますが。
まんざら板違いというわけでもないと俺は思います。





16 :天之御名無主:02/01/26 15:44
その時代の本流からズレているといえば、一遍に代表される
時宗門徒の活動とかなんですかね?
差別されていた人々の中に、自ら飛び込んでいってるからね

ちょっと違うかもしれんが、あくまでもサンプルということで

17 :こういうのかな?:02/01/26 19:55
天狗の術は外法とされている
http://webcse.pit-nagano.ac.jp/p-and-e/LTTC/s-s-hp/00a4/13/shugen/shusin.html

18 :2:02/02/02 15:51
>>15
「淫祀邪教」になる基本的なパターンは
・「正しい」という教えから外れるもの
・国家・政府などによる禁止事項に違反するもの
というものになるのではないのでしょうか?
これで定義付けられないものもあるかもしれないですが。
簡単にいうとこういうことではないでしょうか?
ですから、>>2
>何を以って淫祠邪教とするの?上手くすると全てが淫祠邪教なんだが。
という文章になるわけです。

それから、>>15の「弾圧された淫祠・邪教」ということですが、
解りやすいところでは、明治の神仏分離令、廃仏毀釈なんてのも弾圧だと思うのですがいかがでしょう?





19 :天之御名無主:02/02/03 00:38
カタリ派って、淫祠邪教なのかな?

20 :天之御名無主:02/02/03 02:46
いや、むしろ潔癖なエリート宗教だったから猥雑なカトリックに嫌悪された
という側面もあると思う。

21 : :02/02/03 03:00
02年02月02日(土)ぞろめ

今朝、大学に行く車の中でアメリカがテロ対策に軍事費を増やすという
情報を聞いたが、アホじゃないの。何考えているのだか。軍事費いくら
増やしたってテロを防げるはず無いジャン。テロを防ぐのは、テロに走
らざるを得ないアラブの貧窮を何とかすることと情報を集めることだ
よ。確かにビンラディンは金持ちかも知れないが、もし全員が彼と同じ
くらい金持ちだったら彼にすりすりしてテロに走る人はいないよ。

軍人が武器を欲しがるのは子供がおもちゃ欲しがるのと同じ。冷戦の時
に地球上の全人類を何十回も殺せるだけの核兵器作ったのも愚の骨頂。
なんで敵を壊滅できる量の何十倍もの武器が必要なのか。要するにソ連
の保有する核兵器より量が少ないのが気に入らないだけ。子供が友達が
持っているおもちゃより良いものを欲しがるのと同じだ。

アラブのテロはもとをただせばイギリスがユダヤ人にイスラエルの建国
を許すような安易な約束をしたからいけないのだ。ヨーロッパ人がアラ
ブ人を低く見ているからだろう。

アメリカだってネイティヴアメリカンの土地を略奪して国を作ったんだ
からイスラエルが平気でアラブ人の土地を略奪するのに寛容なのも当た
り前と言えば当たり前かもしれない。

日本だってもとは、関東までいた蝦夷を北海道まで追いやって国を作っ
たのだから人の国のことは言えないけどね。なぜ話がここまでずれたか
というと私は極左だからね。

http://sv.mcity.ne.jp/D/5345/
http://www.magiccity.ne.jp/BBS/bbs.cgi?room=taka

22 :天之御名無主:02/02/03 04:20
>>20
逆かよ!

カソリックの暗黒時代、
ウイルスの様にはびこるカタリ派ってのに萌えたのに!
うおーん!

って、ここ日本?
スレ違いスマソ。

じゃあ、日本ってことで。
高野山が立川流と一緒に禁止した踊り念仏って具体的にどんなの?

23 :天之御名無主:02/02/03 22:53
時宗の時衆のやったことでしょ。踊るだけ、基本的には。(太鼓叩いて鐘ならし〜)
浄土宗の解釈?のひとつだからね。
アミダさんの本願を信じれば、人間な〜んもするこたあない。
なんせ、ミ〜んな極楽浄土さ、いけるからね。
いわばそれを知ったヨロコビの表現みたいなもんで踊ったん。
なんせ、「善人なおもて往生をとぐ。いわんや悪人をや。」
だかんな〜。
でも真言宗が浄土宗の踊念仏を禁止したの?
真言僧の間ではやってたんかいな?立川流は流行ってたみたいだけどね〜。

24 :天之御名無主:02/02/03 23:33
信者をやっちゃうのが淫祠。
信者が社会不適合なのが邪教。



だいたい、他人がそういうもんだが、
ひょっとすると自分らでそう思ってる教団もあるかもね。



25 :天之御名無主:02/02/04 00:23
んじゃね、いちおう文献からね。
日本風俗史-妖異風俗の巻から。
祭らざる神をまつること。ひろくはあらゆる迷信を意味する。
幸神、道祖神、こんせい明神、和合神など。生殖器を祭ること。
と、ある。でも、これは明治の風俗学の流れからきてるからなあ、多分。
最近では民俗学研究所の吉野裕子さんの研究があるよ。
「古代呪術」あるいは「祭りと陰陽五行説」、「性の民俗」など。
本来日本は性に関してはおおらかな民族だったみたいだよね。
まあ、柳田国男の遠野物語でもそれっぽいのおおいもんね。
はじめて日本にきた宣教師ルイスもおどろいてたでしょ。(ルイスの書簡)
日本の風俗が固くなったのは江戸の朱子学以降といわれてるから
8みたいなのは其れ以前は地方風俗って扱いだけだったかもね。というより
もともとの日本風俗でしょう、吉野さんによれば。スケベっぽいだけじゃなあ。
弾圧されたのは あきらかに教団をもち、信者を増やそうとしていた教えでしょう。
真言立川流は言うまでもないけど、鎌倉幕府が弾圧した富士信仰みたいのとかね。36人の処刑だっけ?
8のひとたちは信者ふゃそ-とかつど-なんかしてねえでしょ、まさか。じゃあ、
風習じゃない?

26 :22:02/02/04 05:36
>でも真言宗が浄土宗の踊念仏を禁止したの?
いや、学研の密教の本っていう安い本なんですけどね、
この宥快っていう坊さんの説明のとこに、

 『宝鏡鈔』を著して立川流を非難する一方、
 高野聖の一派、時宗聖を徹底弾圧。
 1413年には高野山での声高な念仏、鉦叩き、踊り念仏、
 庵の新規建立などを一切禁止した。

っていうのがあるんですよ。
そんでどういうもんなのかなーと興味があったんです。
時宗系なんですね。
なるほど。ええじゃないか踊りみたいなもんか。



27 :天之御名無主:02/02/04 07:07
あ、そっか。
実はね、鎌倉から戦国極初期まではね、一遍の時宗が最も庶民に
広がってた教えなんだよね、確か。真言宗にも影響が出てたから、それだね。
浄土真宗が力をもつのは蓮如が教団を整備してから...だから、
それまでは浄土宗系の一番人気は一遍の時宗だったんだって。
だけど 蓮如の浄土真宗の教団(?)が整備されるとそっちの方が強くなる。
だってさ、一向に阿弥陀如来を念仏するんでしょ。つまりこれが一向宗。
織田信長を最後まで悩ませた、一向一揆だもんねえ。

28 :天之御名無主:02/02/08 12:58
立川密教にはいりてえ


29 :天之御名無主:02/02/08 20:07
インドに性交渉によって悟りを開くとゆー宗教があったらしいのだが・・・
なんでガンジーさん持ってきてくれんかったんやぁ(爆

30 :天之御名無主:02/02/09 10:10
それは「はんにゃはらみたりしゅぼん」だろ。
それともカーマか?
どっちにしろ、思想ははいってきてるぞ。
ちなみにリンガ、ヨニもな。

31 :29:02/02/09 15:43
でもあんまり需要ないよねぇ「はんにゃはらみたりしゅぼん」orカーマ
これでもくゎ!って言うぐらい広めて欲しかった。

32 :お花畑に電波が飛び交う:02/09/07 00:59
国家神道は邪教と決め付けて間違いないと思うのですが

33 :天之御名無主:02/10/10 23:11
>>32
淫祀、邪教って、その時代が作っていくんだから、簡単にそうとは決められない。
って、マジレス期待してないか。

34 :天之御名無主:02/10/11 10:58
日蓮宗に対して日蓮正宗、日蓮正宗に対して創価学会が
淫祀邪教

35 :山崎渉:03/01/11 03:20
(^^)

36 :天之御名無主:03/02/22 21:01
東北板である宗教について、質問したら次ぎの日消されたぞ

37 :山崎渉:03/03/13 13:01
(^^)

38 :天之御名無主:03/03/15 07:15
あげ 1 名前:天之御名無主 投稿日:02/01/25 15:21
日本での淫祠・邪教ではどんな神様があがめられてるかおせーて。
来歴とか、功徳とか。
できるだけマイナーなものでマターリいきましょう。

39 :天之御名無主:03/03/18 18:25
オウム真理教

40 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

41 :山崎渉:03/04/17 09:32
(^^)

42 :山崎渉:03/04/20 04:48
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

43 :天之御名無主:03/04/26 18:15
立川流は真言宗の正統派です。
我々、朝晩に般若理趣経を読むわけですが、
あれに忠実にやろう、っていうのが立川流ですから。

真言宗全体がそれを禁じたのは、江戸時代に一切の仏教的戒律を無視した
宗教があったこと自体、都合が悪かったためかと。

どこの経典ひっくり返しても「愛液を塗りたくった髑髏を云々」なんて
教義は出てきませんぜ。

44 :山崎渉:03/05/21 22:37
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

45 :山崎渉:03/05/28 15:08
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

46 :山崎 渉:03/07/15 12:47

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

47 :山崎 渉:03/08/15 18:50
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

48 :天之御名無主:03/08/16 22:14
>43
立川流の教義の書に本尊建立のときに髑髏を使うって言うのがあるってのが
話題になってるけど実際はどこから派生したんだ?

49 :天之御名無主:03/08/25 21:57
>>48
江戸時代に真宗系から圧迫された時のブラフと、ノーブルが
立川流を「セックスクラブ」的に安易に曲解したことの併せ技みたいです。

50 :天之御名無主:03/11/01 13:23
オウム真理教とかあ淫祠邪教の類

51 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

52 :天之御名無主:04/07/29 09:43
天台のまたら神は、まだ出ていないか。

53 :天之御名無主:05/01/07 10:55:09
池田大作をあがめてる創価学会は邪教

54 :天之御名無主:05/01/07 19:42:01
らえりあん

55 :天之御名無主:05/01/08 12:44:24
トンイル協会

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