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結局お前らも死んだ後泣きながらこう言うんだよ。

1 :ジョンレノン:2005/05/14(土) 09:59:14




神様、何もわかりませんでした・・・・ってねWW






2 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 10:07:08
でも神様はこう言うんだ

LET IT BE ♪

3 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 10:18:49
クソスレにレスするのも気が引けるが
多くの日本人の場合は神前において禁忌はあっても
「罪」の概念は無いんだよ。

DQNはクソスレ立てる前に100冊ぐらい本読め。

4 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 10:34:57



下劣で醜悪で無知な人間どもがいくら必死に頑張っても  無  意  味  なんだよ。




5 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 11:18:49
>>4
おまいおもしろすぎwww

6 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 11:25:13
また一神教スレか。

7 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 17:54:38
>>4

ごまかしてもだめでつよ(ppp

8 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 17:56:27
また例の煽り君か

9 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 18:08:16
7=8



10 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 18:14:49
厳頭之感

 悠々なる哉天襄、遼々なる哉古今、
五尺の小躯を以て比大をはからむとす、
ホレーショの哲学ついに何等のオーソリチーを値するものぞ、
万有の真相は唯一言にしてつくす、曰く”不可解”
我この恨を懐て煩悶終に死を決す。
既に厳頭に立つに及んで、胸中何等の不安あるなし、
始めて知る、大いなる悲観は大いなる楽観に一致するを。

11 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 18:18:57
泣こうと何を言おうと、死んだ後でも意識があるならハッピーじゃん♪

12 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 20:19:08
馬鹿じゃない

13 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 20:55:05
>>1
その状態で死んでも意識があるという事が分からないバカが>1さんという事なんですね。

14 :考える名無しさん:2005/05/14(土) 21:55:52
>>1
大丈夫だよ
神様も多分わかってないから

15 :考える名無しさん:2005/05/15(日) 07:21:59
いや、>>1の定義によれば、神様は分かってるんだろ。

もしそうなら、おれなら、もう神様に全部まかしちゃっとくよ。
めんどくせー。ニンゲンを試すんじゃねー!

むろんそんなバカげた一神教を想定すること自体がメンドクセーわけだがw

16 :考える名無しさん:2005/05/16(月) 13:44:52

一番バカな人間は、分子や原子がほんとうに『ある』と思っている。

中くらいの頭の人間は、分子や原子は『概念』だと考えている。

利口な人間は、分子や原子をたんなる『約束』だと信じているのである。



17 :SYN ◆Dgc0R/.dgc :2005/05/16(月) 13:49:45
>>16
そこで終わると普通の人間の世界。神の世界はその上(下)がある。

18 :考える名無しさん:2005/05/16(月) 13:50:55
そして、料理に塩や砂糖を使うと

19 :Я:2005/05/16(月) 13:52:36
死んだ後涙しながら言う「またあの人を愛したい・・」と。

20 :SYN ◆Dgc0R/.dgc :2005/05/16(月) 13:57:12
>>19
彼岸に渡れば、他人も自分であったことを感じる。すべては「在りて在るもの」に帰る。

21 :考える名無しさん:2005/05/16(月) 14:31:37
ここで書くことなのかわかりませんが・・・。

どこかの人は、「死んでも苦しみは続く」と聞きました。

結局、死んで痛そうにしないのは、体が動かないだけであって、魂(?)は苦しみ続けている。ということらしいです。

死ぬのは人間が「物質」だからです。形有る物は必ず壊れますから。

でも「意識」は壊れないのではないでしょうか?死んだからといって、どうこうというものではないと思いますね。

という、板違いなレスでした。。。スイマソorz

22 :考える名無しさん:2005/05/16(月) 17:15:21
>>21
チミみたいな人間が宗教にはまってくんだろうね

23 :考える名無しさん:2005/05/16(月) 19:51:44
死んだ後も泣けるのか?おめでたいですね。

24 :ニーチェ・サルトル・ゴーリキー:2005/05/16(月) 22:59:50


「わしかて、いっぺん死んだ体や。あの馬車のおっさんが死んだ日、
ほんまにあの日は一日中、体がきゅうっと絞りあげられるような気持ちやったで。
いっぺん死んだ体やさかい――あいつ、そない言うて死によった。
あいつも、わしも、いままでに何遍も何遍も死んできたような気がしたんや。
けったいな話やけど、ほんまにそんな気がしたんや。
人の死に目に遭うたんは、あれが初めてやないでェ、そらもう何人もの人間が、
わしの傍でばたばた倒れていきよった。
……そやけど、あんな気持ちになったのはあの日が初めてや」


25 :考える名無しさん:2005/05/17(火) 14:56:07
http://www2.ezbbs.net/21/rx78gp3s/img/1108084843_1.jpg

26 :考える名無しさん:2005/05/17(火) 18:23:47
あーる 晴れたー 昼さがりー 

27 :考える名無しさん:2005/05/18(水) 19:33:13
i

28 :マーボχの美意識 ◆vrppNEMovQ :2005/05/19(木) 20:45:44



人間なんて信じられないくらい馬鹿で愚かで野蛮な最低の存在だよ。

きっと神様はこんな僕達を許してくれてるんだろうなぁ・・・・。

なんか涙が出てくる・・・・・。。。





29 :考える名無しさん:2005/05/19(木) 22:48:12
>人間なんて信じられないくらい馬鹿で愚かで野蛮な最低の存在だよ。

そんなもの作ったのはお前だろう!と、突っ込まれる神。

30 :考える名無しさん :2005/05/19(木) 23:17:45
完全な神から不完全な人間が生まれるわけがない

31 :考える名無しさん:2005/05/19(木) 23:58:42
>>1-2
死んだら泣けないし、神様が何言っても聞こえないし、無論後悔もしない。

32 :マーボχの美意識 ◆vrppNEMovQ :2005/05/20(金) 00:00:10
>>30

人間が不完全であることに我々の知らない「意味」があるんだよ。

すべては神の所業だ。


33 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 00:11:04
人間のどこが不完全なんだ。完全じゃないか。

34 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 00:19:24
>>33
蓄膿、胃下垂、腰痛、難産・・どこが完全だ?

35 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 00:32:15


奈良の引っ越しババアはテクノ!

あの布団叩きのビートは間違いなくテクノ






36 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 00:45:26
あのババア、どうしてるのだ?

37 :マーボχの美意識 ◆vrppNEMovQ :2005/05/20(金) 03:06:03


人間なんて神の手の平の上でチンポコ出して馬鹿踊りしてる虫にすぎないんだよww


なにが「神は死んだ」だwwwwwwwwwwww

死の本当の意味も知らない無知な人間がwwwwwwwwwwww




38 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 03:13:48
>>36

DJとして世界中で引っ張りだこ

39 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 03:40:14
神の存在を証明するために不完全に創られた。
俺たちがもがき苦しみ生きていれば、この世界が存在することの証明にもなるからな

40 :神だけど、何か?:2005/05/20(金) 04:54:21
>>39
それを見て腹を抱えてwするために不完全な人間を作ったのさ。

41 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 23:03:16
人間ってゴミだね

42 :考える名無しさん:2005/05/20(金) 23:04:45
最悪の有害廃棄物

43 :考える名無しさん :2005/05/21(土) 00:49:54
今後の進化に期待

44 :考える名無しさん:2005/05/21(土) 18:21:17



馬鹿な人間が今日も必死に哲学(無価値の消費)をしてますよww



死ぬまでやってろwww



45 :考える名無しさん:2005/05/21(土) 18:27:09 ?
人は考える葦ですから、www


46 :考える名無しさん:2005/05/21(土) 18:43:01
ねえねえ矢口ってだれ?

47 :考える名無しさん:2005/05/22(日) 00:08:54
神は人間が自己のために作り出した存在だ。

48 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 17:17:02

>>47の考えは驕った人間が自己のために作り出した妄想だ。

49 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 18:53:04
>>48
どうしてそう思うんですか?


50 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 19:03:49
竹ってどういう風に伸びるか知ってる?
成熟後の節は筍の時から全部あって全部の節が一気に成長する。
竹全体を神として節が人間個々人とすると、言いたい事分かる?
節には無駄もないし神へは越えられない壁がある。

51 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 20:53:06
>>50
神の存在の証明にはなってないと思うが?
神がいる前提で話されても…

52 :考える名無しさん :2005/05/23(月) 21:32:56
いまのところ、ビッグバン=神なんですよね?

53 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 21:40:17 ?
じゃ、神の前は誰が居たんだ?。
てか、間違っても理系板は行くなよ。


54 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 21:42:30
神はどこまでも逃げていく

55 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 21:45:00
前は時間を前提にしている。時間も神が奇跡で作ったのだ。
だから、奇跡が起こったので、時間ができた、時間で考えて神の前には
何があるのか考える。奇跡に何が含まれているのかは分析できないのかね、
と考えるだろう。

56 :ジョン・レノン:2005/05/23(月) 22:15:10

神の意思の中には第三の概念が存在する。

神は「善」と「悪」だけではない。

神は「男」と「女」だけではない。

神は「死」と「生」だけではない。

神は「存在する」と「存在しない」だけではない。

神には第三の選択、第三の思考が可能だ。
人間はどうだろうか?
人間にはそれは可能か?

不可能だ。 少なくとも今は。

何も神話や聖書やお経だけが我々の持っている神についての情報ではない。
人間が神を追っているわけでも、神に挑戦しているわけでもない。
ただ人間は恐怖しているだけだ。
それ以上でも以下でもない。

人間がそれ以上を求め続けることやめないのは人間の意志ではない。 神の意志だ。

57 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 22:18:46
>>56
多値論理を知らないの?

58 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 22:20:12 ?
Not 好き ≠ 嫌い なんだねこれがさ。


59 :ジョン・レノン:2005/05/23(月) 22:24:56
>>57
>多値論理

その単語を作り出したのは誰だ? 人間だろ?
よってその言葉は神への挑戦ではない。 恐怖の回避に挑戦しただけ。
ちなみに神が存在しないという主張は神への挑戦だと言えるな。
それで満足してはどう?

60 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 22:48:17
>>59
量子論理は?

61 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 22:54:14
>>60
漁業を営む方々が船上で新鮮な魚を簡単に調理して食べる・・・・・・・ごめんなさい


62 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 22:59:20
>>61
駄洒落!

63 :考える名無しさん :2005/05/23(月) 23:01:47
「何か」がないとすると、俺たちが今存在している(宇宙がある)ことを
どうやって説明できるのだろうか
不思議だねぇ。では済まされる問題ではない

64 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 23:03:14 ?
>>59
まるで意味がわかんねえぜ。

>>61
詰らん。


65 :考える名無しさん:2005/05/23(月) 23:07:25 ?
ジョン・レノンは女に振られてきたほうが良いな。
で、彼女はきっとこう言うよ。

 好きじゃないの

とな。これを嫌いと聞く香具師は、おは゜(←半濁点)かだ。


66 :ジョン・レノン:2005/05/24(火) 23:05:38
>>65のレスにはっきりと人間のちっぽけさ現れてるな。
人間は産まれて死ぬまで常時隙間無く馬鹿丸出しなんだよ。

まさかお前らは人間に限界が無いと思ってるのか?

だったら北京原人の方がはるかに賢いよ。
北京原人はとても純粋に神を信じていたらしいから。

67 :考える名無しさん:2005/05/24(火) 23:49:11
存在してないものを信じるのは北京原人並みの低脳だけ。

神を信じたものは死んだ後泣きながらこう言うんだよ。




結局、神はいませんでした・・・・ってねWW



68 :考える名無しさん:2005/05/24(火) 23:54:14
死んだ後は泣かないし何も考えないし後悔もしない

69 :考える名無しさん:2005/05/24(火) 23:59:46
はたしてそうかなw

70 :考える名無しさん:2005/05/25(水) 04:46:22
250 名前:考える名無しさん :2005/05/24(火) 10:21:02
理系の全板でなんでも工学を主張して欲しいものだ
チキンだから無理だろうがな。


251 名前:考える名無しさん :2005/05/24(火) 22:43:48
そう。哲学板で大騒ぎするところが既に敗北。


252 名前:考える名無しさん :2005/05/25(水) 01:22:16
それもまた工学なのだよ?
まだわからないのかね?


253 名前:考える名無しさん :2005/05/25(水) 01:27:25
ここにもドカタ教信者が




71 :にん:2005/05/25(水) 05:15:01
世の中に、あまりにも俗っぽい神があふれているからか、
神が「教」と名がつくものと関わるとすぐに全く信用できなくなるな。
逆に「教」と関連無く、
例えば海の底から上の海面から太陽の光の差込むのをぼーっと眺めてると
大きな何かがあるなという感覚(錯覚)を覚えるのだが。

なんちゃら教の教え通りの神がいようといまいと、
そんな事はしったこちゃない。

72 :ニーチェ・サルトル・ゴーリキー:2005/05/26(木) 22:25:39

ソ連で産まれて物心つくまで神の概念や宗教の概念にまったく触れさせないように育てる実験をやったけど


何度やっても実験対象の子供たちは一人残らず神らしき概念を有していた。



73 :考える名無しさん:2005/05/26(木) 23:00:30
それは神を望んだ人が行った研究だからだろ?
神を否定したい人が分析すると、別の視点が見えると思うぞ

その実験で神がいると証明するためには
世界中に山ほどいる神の関連性も出さなきゃな
絶対者が一人なら、何で世界中同じ神ではないのかってね

74 :考える名無しさん:2005/05/26(木) 23:03:46
精神安定剤か擬制資本みたいなもの。

75 :平和を愛する地球市民:2005/05/26(木) 23:14:31

キリスト教、イスラム教=一神教

神道、仏教、ヒンズー教=多神教


人間に与えられる神に関する情報は基本的に「いる」ということだけ。
神のイメージがバラバラになるのは当然。 
むしろそのことに深い意味を求めることの方に論理矛盾がある。

そして人類史上神の概念を完全に捨て切れた人間なんて一人もいない。
死ぬ寸前に死後の世界は存在しないと信じることのできた人間なんて一人もいない。
神は存在しないというのは哲学者が哲学を面白くするための言葉遊びだ。


76 :考える名無しさん:2005/05/26(木) 23:16:55
>>72
 日本で生まれて、幼稚園と小学校の低学年をキリスト教信者で教育して宗教教育もしたけど

何度やっても対象の子供達は一人残らず神の概念をつかんでなかった

 という結果も出るだろう

77 :考える名無しさん:2005/05/26(木) 23:18:30
今の現象、郵政民営化したいという上部構造はどういう下部構造をもつのか

 今の政府がどういうわけか血筋を上げてる郵政民営化問題についても下部構造をかんがえないと始まらない、今の報道等の解説では全然問題が明らかにならない

 近未来のエネルギ−問題等についてボーとしてる政府の面々もなにか大きな暗雲があるということは感じる、なにかが世の中でで正常になっていないのであると感じる
それは郵政民営化というような競争至上主義賛美の儀式を完璧にやって競争至上主義を貫徹していくと、世の中が進歩し暗雲が晴れるかのように感じる、信じてるのである、つまり民営化は競争強化の完成のまじないだ

 ところが、実際の暗雲は未来のエネルギ−問題温暖化問題だったりするのである、
あるいは世界の貧富の大差の放置だったり緩やかなもう長くなった農民虐待にもとを発していたりする

 実際の問題は下部構造であるのだが(世界の貧富の差も下部構造、高度下部構造、未来の物資状態も下部構造だ)

上部構造が下部構造に規定されてることを知らない、きずかないブルジョア諸君はまじないである上部構造に血道を上げる


78 :ニーチェ・サルトル・ゴーリキー:2005/05/26(木) 23:20:53
>>76
どういう理論でその結論が出たんですか?

まあ、理論なんてないんでしょうが。
概念を掴むと概念を持っているというのは違うし、はっきりと神の姿を描くのは人間には不可能だ。



79 :考える名無しさん:2005/05/26(木) 23:27:52
>>75
>人間に与えられる神に関する情報は基本的に「いる」ということだけ。

そうかな?「いる」を「望んでいる」に変えることも十分に可能だと思うが?
神を指す表現も、神に望んでいることもみんなばらばらだが、概念の近いものを無理やり統合しただけだろ?

80 :ジョン・レノン:2005/05/26(木) 23:35:43


どちらの主張が正しいか見極める方法を見つけることができない人間には神の存在を否定することはできない。

81 :真性マゾ良サンプルw:2005/05/26(木) 23:35:57
♪ご招待〜リアルキチガイはコチラ〜
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1117013754/l50
今、社会世評板でもっともアツいクソスレ。「高卒は知的障害者。」
スレが立ってから僅か一日で300オーバー!!
凄まじきキチガイ大卒たちが、昼夜を問わず暴れまくる!
なんでもかんでも学歴と結びつけて書きまくるDQNぶり。
彼らの正体は、今流行のヒキオタニート。厨房も敵わぬ屁理屈に
あなたは勝てるか?(゜_゜;)反論者は全て低学歴と
みなす彼ら独特の修正不可能な妄想は今日も健在!
★キチガイ例★
425 :名無しさんの主張 :2005/05/26(木) 23:28:04
オマエのアタマではこのスレの内容など理解できまい。
なぜならば…知性と教養のある者のみに書き込みが許された
栄光のシリーズスレ『高卒は知的障害者』。
今迄このスレにローカルルールを破って書き込まんとする
知障のキチガイ高卒が蛆虫の如く沸き出て後を絶たなかったが、
相当数の知障高卒の排除と殲滅はどうやら実現できたようだ。
残るは残党の粘着真性キチガイ知障高卒だけだがもうムシの息、
もはや時間の問題だろう。そして記念すべきPART 100を迎えるまでには
このスレは、本題を顧みて大卒等のまともな一般人だけで
犯罪者及び犯罪者予備軍でもある知障高卒の
今後の処遇について真摯に討論したいと考えるものである。
我が国の栄光の未来のために、一日も早く、社会の害悪高卒を一般社会から排除・隔離し、
平和で健全で知性的な社会を取り戻すことこそが、
我々大卒など善良な一般人の務でもあり使命でもあろう。


82 :考える名無しさん:2005/05/26(木) 23:40:48
>>80
それと同時に、肯定することも出来ない
ま、このスレが現実になるならそれでよし、ならないならそれもよし

83 :考える名無しさん:2005/05/27(金) 01:05:15
55 名前: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日: 2005/05/27(金) 00:27:40 ID:DZ4pqfXH0
おっぱいうp虚偽発言コテ「きらら」をブッ潰そう!
きららの巣↓
星屑雑談 サンディ(現行スレ)
http://game10.2ch.net/test/read.cgi/famicom/1117115892/l50
家ゲのコテハン「きらら」がゲハ板の雑談スレにてコテ「青い風邪」に謝罪を要求、無関係の住人を巻き込んでスレを荒らす。

きらら、青い風が謝罪したらおっぱいうpを公言

青い風謝罪

内容に納得が出来ないとゴネて逃げる

現在は自分がいかに天才かをアピール中 論破すればおっぱいうp?
一度「ほんまもん」を見てみたいと言う人もどうぞ

きららのコメント
名前: きらら ◆qvl2wU7/SM
きらら伝は面白いのにVIPどもはつまらないってどうよ?このスレに来るのは構わんがあたしに合わせて頂戴
多分あたしは死んだ後に評価されるタイプだと思うよ。 今の人類レベルでは多分無理
あたしは「2次元視野」を手に入れた。 1次元視野しかもたない人間には理解できぬよ。
1次元視野とはチャリオイスケリツネール分野におけるシースルケルマープル反応の
連載によって分離された「サイウリケルアニエース」という現象によって
特定の「ソアライリス」という粒子を拡散した人間と共鳴することで次元を超える事ができる
とりあえず、VIPの連中はあたしの事しらないんだろうけどあたし★持ちなんで、あんま調子のってんとアクっちゃうよ?

84 :ジョン・レノン:2005/05/27(金) 13:30:47

           ...,、 -  、
      ,、 '  ヾ 、    丶,、 -、
     /    ヽ ヽ  \\:::::ゝ
 /ヽ/   i  i    ヽ .__.ヽ ヽ::::ヽ
 ヽ:::::l i.  l  ト  ヽ  ヽ .___..ヽ 丶::ゝ
 r:::::イ/ l  l.  i ヽ  \ \/ノノハ  ヽ
 l:/ /l l.  l  i  ヽ'"´__ヽ_ヽリ }. ',  ',
 'l. i ト l  レ'__    '"i:::::i゙〉l^ヾ  |.i. l
. l l lミ l /r'!:::ヽ    '‐┘ .} /  i l l  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  l l l.ヾlヽ ゝヾ:ノ   ,     !'"   i i/ i< 革新的思想を盲信する人間ほど愚かで無知な生き物はいない。
  iハ l  (.´ヽ     _   ./    ,' ,' '  |リベラルを自称する人間ほど不恰好に陳腐な言葉しか吐けない生き物はいない。 
   |l. l  ` ''丶  .. __  イ          \_______
   ヾ!        l.   ├ァ 、
          /ノ!   /  ` ‐- 、 <初めからこの世界には保守思想以外の思想は存在しないのさ。
         / ヾ_   /     ,,;'' /:i <革新的思想とは神を恐れる人間の怯えた姿以外の何者でもない。
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1116010710/l50

85 :考える名無しさん:2005/05/30(月) 20:37:44

              ,..r'/r`ー--、_
            r':::::il!i:ヾ::::::::::::::::::::ヽ-、
              !::;:-`゛` `!::::::ミ::::::::::::::ヽ
            r'      ミ:ヾ:::::::::::::::::::::::i
           l::      ミ::::::::ヾミ::ヾ::::::::!
          ム..::::::::... .  ヾ:r,r-、:::::::ヾ:::!
          ,.r.l::7:ヽ' 'ヾ゛    ' ヽ.lミ:::::::::l 神は死んだなんて言っちゃったけどアレ冗談だからね。
          l: ツ  ヽ       ' ´ノ lir::::::l
         l ゝ ‐ ヽ       ´  ''_./´ヾ、 まさか本気にしてる馬鹿はいないよね?
         ,!i'::::::::::::ヽ、       .r ./:::::::::/::::`:-.、
        ./ l:::::::::::;;;;::r'     r'´ .r':::::::::r'::;:':::::::::::::::`:::
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86 :考える名無しさん:2005/05/30(月) 21:20:50
>>85
始めからいないものが死にようがないからね

87 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 05:38:29
神がいるのなら、なぜ盲腸はあるのか?

小学生のぼくが無神論者になった理由。

88 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 07:41:22
ニーチェはそれまでの神像に対して死んだっつったわけで、
別に無神論者じゃないからな。

89 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 09:55:10
スレタイに「らも」が入ってる時点で>>1は負け組

90 :ジョン・レノン:2005/05/31(火) 14:41:21


ちっぽけだよww お前らはww  ちっぽけだwwwwww


死ねば?



91 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 14:42:31
結局お前らも死んだ後泣きながらこう言うんだよ。
「しょんべん飲みたい」

92 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 14:43:52
結局お前らも死んだ後泣きながらこう言うんだよ。
「やっててよかった公文式」

93 :ジョン・レノン:2005/05/31(火) 14:51:47

 観念論に対立する哲学上の立場。ふつう、生活するすべての人びとは自然発生的な唯物論の立場に立っている。
すなわち、自分の意識のそとに自然物をはじめ、社会的存在物も、すべて独立に存在しており、自分はそのなかに存在し、それらと種々な関係をもって生活しているとしている。
人間の意識のそとに、これとは独立に事物が存在することを認めるのが、唯物論の根本的特徴である。唯物論哲学は、この自然発生的な唯物論から出発し、それを理論的に基礎づける。
唯物論は、世界について物質が第一次的で、精神・意識は第二次的であり、物質としての世界は時間的にも永遠で無限だとし、なんら神というようなものによって創造されたのでなく、
それ自体で存在し、精神・意識といわれるものは物質に基づいて成立すると説く。それは、俗に、物質万能主義とか物質だけを尊重する立場とかいう、
道徳的また一般生活態度とはかかわりないものである。このように、唯物論は物質を基礎にしているので、それはまず自然の状態を解明していくことからはじめる。
つまり、宗教的・観念論的立場が、なんらかの超自然的なものを基礎にして世界を説明しようとするものとは根本的に対立し、自然の科学的研究と当初から密接につながりをもっている。
また、社会的見地からいうと、唯物論は歴史上、ふつう進歩的な階級または階層の哲学としてあらわれてきた。それは、自然に対する人間の力を増大させ、したがって生産の発展に関心をもち、
こうして社会の前進をうながす立場になっているからである。そこで、社会的実践における。とくに生産活動における人間の経験の蓄積、そして科学的知識の進歩が、唯物論の前進をうながしたし、
またこの哲学はそれらを促進させるものである。

まあ、唯物論なんてこの程度だ。
唯物史観が新時代の思想なんてキモい妄想は早く捨てた方がいいよ。


94 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 15:03:15
たましいは何でできているのか?

95 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 15:05:39
ユダヤ思想は実在論ではないか?

96 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 15:12:49
>>93
>唯物論は、世界について物質が第一次的で、精神・意識は第二次的であり、

違うよ。
唯物論は、精神も物質も一体となった物として考える。
ある意味汎神論。

唯物論を否定する人間は、物が何か知らない。物は神の一部だよ。

97 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 15:28:25
>唯物論は、世界について物質が第一次的で、精神・意識は第二次的であり
これは間違いではないです。
>唯物論は、精神も物質も一体となった物として考える
物質が優位をしめれば唯物論でしょうが、むしろもっと別な思想じゃないですか?
仏教の考えに近いんじゃないですか?

98 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 15:55:38
>>97
物質が無いところに精神は発生しないから、物の方に優位性がある。
その物は神で出来ているんだけどね。

99 :考える名無しさん :2005/05/31(火) 16:24:11
神とは時間のことだよ

100 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 16:38:40
>>98
物のほうに優位性があれば、唯物論ですが、物が神だと言うことにな
れば、汎神論そのものではないでしょうか?

101 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 16:43:36
時間が客観的なものであれば、唯物論、実在論で、主観的なもので
あれば、観念論です。一神教は時間が客観的に存在すると考えますの
で、観念論ではなく、実在論だと思います。



102 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 17:30:27
>>100
そうだと思います。結局、汎神論と唯物論は同じものだと思います。

103 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 17:48:00
>>102
汎神論と唯物論は同じと言うのに賛成します。これは結局、物を
物と言おうが、神と言おうが、違いはないと言うことです。

104 :考える名無しさん:2005/05/31(火) 18:14:33
>>99

正確には、<善>に思えるけどね。時間は、<善>に至る道のひとつに過ぎないのでは。

105 :考える名無しさん:2005/06/01(水) 20:18:04


無神論者はほとんどエヴァンゲリオンマニアなんだってさwwwwwww




106 :考える名無しさん:2005/06/01(水) 20:32:49



俺は麻原信じてるよ






107 :考える名無しさん:2005/06/01(水) 21:18:51
>>106
死ね

108 :考える名無しさん:2005/06/01(水) 21:21:32 ?#
>>106

病院逝った方がいいよ、まじ、勧める。


109 :考える名無しさん:2005/06/01(水) 21:32:11



麻原のニラ入り下痢便なら直飲みできるよ





110 :考える名無しさん :2005/06/01(水) 21:46:37
オウム真理教ってどんな真理を教えてくれるの?

111 :考える名無しさん:2005/06/02(木) 08:29:41
馬鹿は死んでも直らないとはよく言ったもので

112 :考える名無しさん:2005/06/02(木) 09:51:55




>>109 ずいぶん臭そうなギャグだなw






113 :考える名無しさん:2005/06/02(木) 10:08:13
馬鹿は松本のハンギングに殉死するように。

114 ::2005/06/02(木) 17:25:50
ジェノサイドは残虐に行わなければ言わば生の鎖からの解放だ。TablhnGDOWN

115 :考える名無しさん:2005/06/02(木) 19:16:16
馬鹿に一言
「時は流れない、存在するだけ」
つまり死後も前も無いんだよ、生も死も人生の一部として存在してるだけだよ!
いいかげん 悟れよ!

116 :停止しました。。。:停止
真・スレッドストッパー。。。( ̄ー ̄)ニヤリッ

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