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■ 精神分析的心理療法 2■

1 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/06/25 15:28
どうしても、浦島先生にお礼が言いたかったのと、良スレが終わって欲しくなくて初めてスレッド
立てた。

前スレ ■ 精神分析的心理療法 ■
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1064143349/

精神医学と臨床心理学の専門家、学生諸氏に

■ 精神分析的心理療法 ■
・臨床家と学生が、専門的な議論をするためのスレッドです。
 興味のある方なら、どなたでも書き込んで下さってけっこうです。
・臨床素材を提供して下さる方は、一般化してお書きください。くれ
 ぐれも、クライエントが特定されるような情報は避けてください。
・クライエントや家族の方などの、個人的なご相談はお受けしません。

2 : ◆Dshu0PxSp6 :04/06/25 15:30

思考盗聴まだまだやるか?

3 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/06/25 15:32
>>815
浦島さんの、お別れのレスの中に、マリリンの名前が出てきたのにとても
感激しました。マリリンは学問的な話はできなかったし、よそ者だったし、このスレに
関しては、たいていはROM専門だったので、名前を覚えて下さっているとは思って
いませんでした。嬉しいです。

浦島さんのレスを読んでると自分の中で浮かび上がってきた疑問が、すっきり解決
され納得できて行くんです。多分、私以外の多くの人が貴方の書き込みに、どんなにか
勉強させてもらった事でしょう。

心理学板の多くのスレッドを読んでいると心理療法に対する無理解や誤解から、あまり
にもメチャクチャ書かれすぎていて、私のような、内部事情を知らない、よそ者には
心理療法に対して悪いイメージがどんどん蓄積されていっていたのですが、浦島さんの
説明を読むたびに、自分の中で心理療法へ対する信頼が急速に回復して行くのが分かり
ました。

マリリンは良い学生ではなかったけど、浦島先生は本当に素敵な講義をなさったと思います。
浦島のコテを名乗られてからのレスは、私のハードデスクの中で大切に保存されています。

ありがとうございました。


4 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/06/25 15:49
では、ネタ振りから

>809 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/06/21 22:09

>浦島さんにお聞きしたいことがあるのですが、現代の精神分析理論、特にクライン派は
>「前意識」をどのように扱っているのでしょうか。局所論なので「前意識」なる言葉そ
>のものも、全くお呼びではないのでしょうか。




5 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/06/25 15:51
813 :浦島 :04/06/25 04:00

>クライン派の中で「前意識」に関する議論を聞いたことは、少なくとも私は
>あまりありません。ただし特にフロイト派の論文などでは、現在でもしばしば
>目にするように思います。

>なぜクライン派の中であまり聞かないか、という理由については、よく分かり
>ません。無責任な想像ですが、クライン派の場合「前意識」「無意識」を厳密に
>区別するよりも、とにかく「解釈した時に伝わるであろう(=患者さんにとって
>何らかの形で役立つであろう)ことを解釈する」と、いわば「実際的、実利的に」
>考えるからかもしれません。


6 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/06/25 15:54
私が「無意識」の概念を知ったのは、ユングの本を読んでからかな。それまでは言葉は知ってたけど、
「無意識」なんて考えた事もなかった。また、それについては聞くのも恥ずかしくて
今まで書けなかったのですが、浦島さんの>>813を読んで整理が付いたように思う。

というのは、私のように人間が単純にできていると、自分が無意識の何かに
よって動いているなんてことは実感できないんです。無意識だと思われる事でも、冷静に
なって、良く良く考えると誰に教えてもらわなくても意識化できるんです。
だけど、ここの人たちが人間には無意識の部分が存在すると言うのでそうなんだろうな
思ってきました。

でも、「前意識」と言われると、自分にはとっても納得できるんです。無意識ではな
いけれど、自分としては考えることから除外していた。あるいは今おこっている事情とは
関係あると思っていなかった事柄なんて、いっぱいありますものね。

ですから、マリリンとしては「無意識」と言われるより「前意識」と言われた方が素直に受け入れ
られます。ただし、私に「無意識」が全く存在しないかどうか自分では良く分からないです。

ですから、>>5の下記の部分で、今まで分からなかった疑問が綺麗さっぱり解決しました。ありがとうございました。

>「前意識」「無意識」を厳密に区別するよりも、とにかく「解釈した時に伝わるで
>あろう(=患者さんにとって何らかの形で役立つであろう)ことを解釈する」と、
>いわば「実際的、実利的に」 考えるからかもしれません。



7 :没個性化されたレス↓:04/06/25 17:06
>>まりりん

まだ、「精神分析的心理療法」のスレが800番台前半であるので、せめて
900番台後半になってから2を建てるのが妥当なところではないでしょうか?

真摯に続いていたスレが、途切れてしまう懸念をもちます。

8 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/06/25 17:27
>>7
前スレに書き込みをしようと思うと。

>このスレッドは512kを超えているので書けません!

このような表示が出で書き込めません。私はレスを書き込み途中で書き込みができないことに
気がつきました。このまま、このスレッドを終わらせることがあまりにも、惜しいので部外者の
身ですがスレッドを立てさせて頂きました。

9 :没個性化されたレス↓:04/06/25 18:25
前スレに、次スレがたったことを書き込もうとしたら、
>このスレッドは512kを超えているので書けません!
が出ました。
1000超えてなくても、書けなくなることがあるのね。知らんかった(w

10 :没個性化されたレス↓:04/06/25 19:03
浦島さん、いろいろありがとうございました。

時々、匿名で質問した折には丁寧にレスしていただいて、とても参考になりました。

でも、浦島さんをこのスレで見られなくなると、寂しくなるなあ。。。

また、リアルの方で少し一段落ついたら、このスレをのぞいてみてください。



11 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/06/25 21:13
浦島さん

楽しい解説有難うございました。本当に勉強になりました。
一息つかれてまたの復帰をお待ちしてます。

#スルーして頂いてもいいレスにわざわざお答え頂いて恐縮ですm(_ _)m

12 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/06/25 21:18
>>9
いや、漏れも知らんかったw>このスレッドは512kを超えているので書けません!
自分の文章を含め結構長文が多かったからなぁ。

13 :9:04/06/25 22:36
Reverieさん、ども。
浦島さんの
>自由連想法を使い、主に転移解釈のみをする、という治療を「精神分析的精神療法」、
>精神分析の考え方、理解の仕方(転移など)を使って行う治療を力動的精神療法」
ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1039493507/213
という区別は、精神分析家およびキャンディデイトの世界ではスタンダードでも、一般の精神(心理)療法・カウンセリングに関わる人々の世界では、必ずしもスタンダードではないようですね。
    #根拠(wは、精神分析的精神療法でググってみた結果。
     浦島さんの区別に依って、このスレも2を期に、力動的心理療法に
     改めたかったような(w


14 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/06/25 23:16
マリリンさん、スレ立てありがとう。
私も前スレに書き込もうとしたら、アウトでした。

浦島さんへ
学ばせていただいたことは沢山ありましたが、それにも増して、臨床に向かう
元気をいただいたように思います。ありがとうございました。

15 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/06/26 00:00
>>13
>浦島さんの区別に依って、このスレも2を期に、力動的心理療法に改めたかったような(w

激しく同意。自由連想法でのセッション以外に精神分析理論(精神力動論)の影響下に
行われている心理療法全般に関してカキコできるスレにしましょう。

16 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/06/26 00:10
対象喪失を静かに味わいながら、レス

かわずさん
>前意識
うーん、漏れもFreudを全巻読んでないんですけど、古典分析のセッションで前意識がクローズアップされてる
論文てありました?
どーも、自我装置の局所論で見たきりであんまり話題にされない部分ではあるんですけどね〜、
分析理論の論文では。
ただ、精神療法でそれなりにクライエントにしっくりくるアプローチは実は前意識の部分のような気がします。
無意識はやはり無意識にとどまろうとする抵抗が強く働くのでどーもリジェクトされてしまう印象があるのですが。
心理検査だとSCTとか大きく取り上げられているんですけどね。

17 :誘導:04/06/26 02:53
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1088144910/l50

18 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/06/26 16:31
>>16 Reverieさん

私も論文を沢山読んでいるわけではないので、論文と言われると何とも困ってしま
うのですが、実際の臨床では(少なくとも私が患者さんに会っている時には)
よく扱われているのに、案外クローズアップされないのではないかと思います。


19 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/06/27 19:52
>>18 かわずさん
憶測に過ぎないのですが、基本的に分析関係の論文は自由連想法を使ったセッションが目につきます。
激しいですしね(笑)。ただ、その場合、無意識の部分、即ち転移の解釈や行動化に対する直面化
などになり、どーしても「無意識」自体が話題になる事が多いみたいですね。
恐らく、「前意識」に焦点を当てるアプローチはかなり認知療法的な側面が強いと思います(印象ですが)。
となると、なかなか分析関係の症例報告ではお目にかかりにくいという図式ができあがりそうですが。


20 :没個性化されたレス↓:04/06/29 23:54
P.ケースメントの『あやまちから学ぶ』の翻訳が出てるようですね。
まだ読んでないですけど、今度手に入れよう。

それにしても、邦訳が出るまでは、『失敗から学ぶ』というタイトルになりそうな
情報がありましたが、出てみると「あやまち」となっていました。
私見ですが、「あやまち」の方がいろいろと吟味できる奥行きが感じられる言葉の
ような気もします。

閑話休題でした。

21 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/01 00:09
>>20
「あやまち」と書くと柔らかくていいね。穏やかに経験することがたくさんあるイメージ。
失敗は言葉が硬いから「烙印」や「結論」というニュアンスがでて立ち直れない感じだな。
このあたりはいわゆる「日本語臨床」のとこなんでしょうね。

日本ではケースメントのようなPSWいないね。あ、世界中でもなかなかいないか(笑)

22 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/07/01 08:43
>>20
検索したら、岩崎学術出版社から出てますね。4200円。
ちなみに岩崎の本は高いと言う人もいますが、なかなか品切れや絶版にならない
のが良いですね。出たらすぐ買わないと手に入らない出版社も、ありますから。
在庫にしているコストを考えれば、良心的な本屋さんではないかと思います。
頼めば「学術通信」という小冊子を送ってくれますが、これもなかなか良いです。

23 :駆け出し:04/07/06 22:07
>>22
岩崎の「学術通信」は、私も送ってもらって読んでいます。
ちなみに、2004年春号(最新号?)の初めには、藤山先生の『神宮前雑感−世に
棲む分析家として−』と題するエッセイが載っています。

とかく「理論的」と捉えられがちな精神分析の営みを、藤山氏自身の生き方を表す
ものとして、現代の日本の文化に開かれたものとして捉えてみようとする試みが
書かれているように思います。

みなさんも、よろしかったらご一読を。


24 :没個性化されたレス↓:04/07/09 00:00
浦島の後継者は出るのか。

25 :没個性化されたレス↓:04/07/09 00:19
浦島さんのように、海外で臨床しているDr.やセラピストも、このスレを
読んでいるのだろうか。
今はタビストックにも日本人の臨床家が多数在籍しているらしいから、
ROMってるかもしれない。

26 :没個性化されたレス↓:04/07/09 01:52
質問です。どうぞよろしくお願いいたします。
↓こういった精神分析の用語はありますか?
      あるいは、精神分析の防衛機制で説明するとしたら、
           どういった具合になりますか?
誰かが言ったことに対して、
自分はそう思ってはいなかったにもかかわらず、
実際にずっとそんなふうに思っていたと思ってしまう心の動き・働き。

例1
A:○○さんって、なんか△△な気がするんだよね。
B:(まったくそのようには思っていなかったにもかかわらず、Aを聞いたとたん、
  自分も前からそう思っていたと思い、次のように言う。)
  そうそう、〜だし、〜〜だし、△△だと思ってたんだー。
例2
C:私は××なんです。
D:(Cが××であることは知らなかったにもかかわらず)
  そんな感じがしていました。

一般熟語である「迎合」とは、次の点で異なります。
迎合なら、相手に合わせて自分が述べているという自覚が、本人にありますが、お尋ねしている現象の場合、その自覚がなく(無意識的に)、本人の意識内容が変わってしまう。

27 :没個性化されたレス↓:04/07/09 03:52
>>26
それは精神分析じゃなくて心理学の領域じゃないか?

28 :没個性化されたレス↓:04/07/09 20:34
>>26
例1、例2それぞれに、相手との関係性の性質により、コミュニケーションの受け手が
相手の思惑通りのことを考えたり、感じたりさせられることはあると思います。

上の例のように他者をコントロールする様相を、投影同一化の機制を受けるという文脈で
捉えれば、精神分析的な理解の仕方になるのではないでしょうか。

29 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/09 22:15
>>26
これは、防衛機制の中に入っていたかな?
どちらかというと、自己主張が困難な「かのような人格as if personality」に見えるが。
主体に対する危うさ(ある意味では同一性の拡散)という気がするな。

30 :没個性化されたレス↓:04/07/10 00:17
たとえば、投影同一化を主なコミュニケーションの手段とする養育者(母親等)の
下で育った子どもが、長じて同様なコミュニケーションを用いない他人に対しても、
かつての養育者に対するのと同様の振る舞いに出てしまう・・・という理解の仕方は
どうでつか?

投影同一化を用いたコミュニケーションを受けることによって作られた性格の
基盤と、それをベースとした人格の表現形の1つとしての"as if personality" と
いう関係。

少し無理からに統合してるかな。。。

31 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/10 01:15
>>30
う〜ん、この投影のメカニズムは漏れ自身理解しきれていないんだけど
どちらかというと「例」にあるのは"Projective" Identificationではなくて"Introjective" Identificationに近いのではないかな

32 :26:04/07/10 02:35
みなさま、レスありがとうございます。
投影は自らのものを他者に投げ入れる訳ですが、例にあるAやCは、投げ入れている訳ではありません。にもかかわらず、B,Dは、みずからすすんで投げ入れられている。その点を考えていました。
>31
"Introjective" Identificationは、取り入れ同一化ですね。
上にみずからすすんで投げ入れられていると書きましたが、みずから取り入れている訳ですね。

33 :没個性化されたレス↓:04/07/10 23:50
防衛機制、という言葉は常に無意識的空想とつながっているというのが、
クライン派や対象関係論の立場です。
防衛機制を集中するのは自我心理学でしょう。

34 :没個性化されたレス↓:04/07/15 10:20
以前にとあるスレで「産後うつ病者の児童虐待には投影同一視が関わっている」と主張していた人がいるんですが正しいんでしょうか?

35 :没個性化されたレス↓:04/07/15 11:09
良スレage
マリリンはsage

36 :没個性化されたレス↓:04/07/15 12:05
SPA!より抜粋
「10代〜30代の女性800人が選ぶ、こんな男とだけは絶対結婚したくない!って男」 (複数回答可)

・1位:「彼女いない歴=年齢」の男  326票
「20代後半とかで恋愛経験がない人って人間として異常」(21歳・大学生)
「ちゃんと恋愛できない男は結婚を望むのはやめてほしい」(26歳・経理)
「いい歳して恋愛経験ない男って人間に余裕がないし、自己チューで最悪」(23歳・看護婦)

・2位:無職・定職についてない男 298票
「30過ぎてフリーターとかマジ痛すぎ」(24歳・事務)
「別にお金持ちでなくてもいいけど、収入がないのはちょっと・・・」(19歳・大学生)

・3位:女性に暴力を振るう男 279票
「DV男は人間として論外」(26歳・スチュワーデス)
「前の彼氏に暴力振るわれて殺されるかと思った。暴力絶対反対!」(18歳・大学生)

・4位:社交性がない・男友達が少ない男 221票
「社交性がなくて暗い男は一緒にいてもつまらないし結婚もしたくない」(24歳・歯科助手)
「男友達の多い男のほうが女にもモテるし、人間的に魅力的」(22歳・ピアノ講師)

・5位:ブサイク・ファッションセンスが悪い男 194票
「美人は3日で飽きる、ブスは3日で慣れる、あれ嘘だと思う。ブサイクはいつ見てもブサイク」(20歳・専門学生)
「一緒に街を歩いて恥ずかしい男は勘弁」(25歳・営業)

1,2.4.5、が当てはまるもうだめぽorz


37 :没個性化されたレス↓:04/07/15 12:10
>>32

「みずからすすんで投げ入れられている」は、表面的には「みずから取り入れて
いる」ように見えると思います。意味するところは、同一のものではないで
しょうか?

そして、この状態は北山先生の表現を借りると、「自虐的世話役」的な人格構造を
彷彿とさせます。
臨床場面では、ケコーウ多いパーソナリティかもしれません。

もしかすると、セラピストやカウンセラーなどの援助職にも少なくなかったり
してねw。

38 :没個性化されたレス↓:04/07/15 12:15
>>34
少なからず影響してるかも。
「赤ちゃん部屋のおばけ」という表現に象徴されるように、母親などの養育者が
かつての自分自身や自分の母親を、現実の子どもに投影してしまうという文脈で。

39 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/15 12:45
>>34
産後うつ病と児童虐待の関連性は言われているし、産後うつ病における投影性同一視に対するα機能の問題は
いわれていたと思うが。児童虐待に投影性同一視が関わっていることに関しては初耳だな。

産後うつ病からPMSに移行してその後児童虐待に移行するケースはプロゲステロンの問題
であったと思う。

また、産褥期うつ病の母親は赤ちゃんが投影性同一視を用いて投げ入れてくる不快な飢えや
べちょべちょのオムツの感覚をコンテインできず、コンテインできなかった悪い対象は
赤ちゃんに跳ね返り「名ふしがたい恐怖」(Nameless Fear)となって妄想気分などの
精神病状態の原型を作ると理論化していたような。

40 :没個性化されたレス↓:04/07/15 13:11
産後うつや、「産褥精神病」になる方には、素質のようなものはあるのでしょうか?
素質に過剰な投影同一化が加わった時に、産後うつ状態の遷延化や児虐などが
生じるというメカニズムになってるのだろうか。

言葉で、母親の「もの想い」と言えば簡単だけど、実際の母子関係では、
このシビアな時期に内的にはどんな闘いが展開しているのかは、関心がありまつ。

41 :大学生:04/07/15 17:55
私は心理学とは全く関係の無い分野を専攻してる大学生なのですが、
一般教養科目の一つとして「精神保健学」という授業を取っており、
この度学期末の課題としてアンナ・フロイトのまとめた10種類の防衛機制についてのレポートを課されました。
まずはネットで調べようと思い、あれこれとぐぐってみたのですが、皆さんもご存知でしょうけど、
一言に防衛機制といっても現在では20種類以上存在しているようで、
「アンナ・フロイトのまとめた10種類」が何なのかを解説してくれるサイトが見つかりません。
つきましては、「アンナ・フロイトのまとめた10種類」について解説がなされているサイト、
もしくは「10種類」それ自体について、心理学板の皆さんのお知恵を拝借できたら(゚д゚)ウマーであると存じます。
皆さんのご協力をお待ちしております。どうかよろしくお願いします。

42 :没個性化されたレス↓:04/07/15 19:12
1.退行
2.抑圧
3.反動形成
4.隔離
5.打消し
6.投影
7.とり入れ
8.自分自身への向けかえ
9.逆転
10.昇華
11.置き換え

43 :没個性化されたレス↓:04/07/15 21:04
>>41
折角だから、レポートが書けたらこのスレ上で差し障りのない範囲で、
御開陳してみたら?

もちろん、出し終えてからね。

44 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/16 00:06
>>40
素質という事は分からないが、家族性の発症は多いみたいだね。ただ産褥精神病はかなりHormonalな影響が強く、
類縁疾患であるPMSなどもプロゲステロン補充療法で寛解するので力動的な影響はどの程度あるのかな?
この場合の家族性発症はプロゲステロンの問題に対する個体の問題の影響が大きいと思うな。

その下地があって力動的な解釈が可能な部分もあると思うが。

45 :没個性化されたレス↓:04/07/16 01:13
精神分析の「旬」の話題は、何になりますか?
上では産褥期などが話題になってますが、母子関係についての分析的なアプローチが
注目されてるのだろうか。

もっとも、少子化対策などで母子臨床などが分析に限らずに、取り上げられることは
多いとは思うけど。

46 :没個性化されたレス↓:04/07/17 01:00
どなたか、ネタ振り、話題提供ないですかぁ?

浦島さんが引かれた後の、抑うつポジションを味わいつつ。

47 :没個性化されたレス↓:04/07/18 00:58
同一名のスレが急に立てられたりして、ビクーリしたよ。
こっちがホンスレね。
さて、お題はないですか? 今年の夏は暑いから、みなさんチト早目の夏バテかな?

48 :没個性化されたレス↓:04/07/20 00:23
実際の臨床では、子育て不安を抱える若い母親や、上で出てるような周産期の
抑うつ状態の方への対応などは少なくないのでしょうか?

そういうPt.やCl.が現れたとき、分析的な対応を行なう際に、気を付けることには
どんなことがあるでしょうかね?

セラピーの初期に分析的な対応を行なうと、却って退行が促進され過ぎて調子を崩す
ことになったりする場合もあるのでしょうか?
彼女らの希望として、自らの幼少期に母子関係において不幸な出来事があった、たとえば
「母親から相当に無視されて育った」、「都合よく操作された」云々と、自身の親子関係に
触れたいとする局面があるように思います。

そうかといって、そのあたりを吟味しても、面接過程が深まらなかったり、上述したように
退行や混乱が生じたりする場合があると思います。

相手の病態水準も考慮しつつ、支持的な対応をしながら、分析的な対応や理解を徐々に
行なっていく・・・言うや易しいけど行なうに難しい・・・対応を志すのがベーシックな
方向性なのでしょうか。

49 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/07/20 08:53
>>48

これね、単なる臨床家としての感だけど。こういう問題こそ、それぞれの臨床家の臨床経験で
対応すべき微妙な問題だと思う。

したがって、個々臨床家のやり方もあるだろうし、相手にするクランケも違うので、まず何を重要視
するなんて決まった回答はないんじゃないのかなぁ

50 :没個性化されたレス↓:04/07/20 13:05
>>49
他人のレスを読まないくせに偉そうに意見だけ言うな。

51 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/07/20 13:12
ゲー、また誤字だ。訂正。

単なる臨床家としての感  ×
単なる臨床家としての勘  ○

個々臨床     ×
個々の臨床   ○


52 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/07/20 13:26
>>50
はぁー。他人のレスはマリリン読んでるよ。心理臨床の経験はないのであさっての事を
言っているかも知れないけれどね。

マリリンは臨床家としての一般論を書いてるだけだよ。>>48のような問題は、臨床家が
現場で臨機応変に対応しなければ仕方がない、最終的には臨床経験を積みながら自分自身の
回答を出していくしかないように思う。

誰かがアドバイスするにしたって自分ならこうするよ程度の回答以外やりようがある?

ところでPt.とClってどう違うの?

53 :没個性化されたレス↓:04/07/20 14:06
>>52
スルーしようと思ったがあまりに危険なので

>心理臨床の経験はないのであさっての事を言っているかも知れないけれどね。
実際明後日の方向を向いている意見だしこういう書き込みはいくら2chといえど度が過ぎる。

現実的に産褥期の心理療法は、容易に退行しやすい身体的な状況のうえで行う事になるから
>臨床経験を積みながら自分自身の回答を出していくしかないように思う。
では、後手になるし、臨床に入る以前の理解を>>48は聞いているんだぞ。
>>52のような専門性のかけらもないコメント、結局「でたとこ勝負」のような無謀な意見を、
そのままやって精神病や自殺を誘発したら、臨床家としての喪前はどう責任をとるんだ?
専門外の臨床家として匿名の書き込みとはいえあまりにも無責任。
臨床家を気取って書き込むのなら、臨床家としての最低限の責任をもって汁。

54 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/07/20 14:13
>>53
今、忙しいんで、後でお返事レスをするわ。

55 :没個性化されたレス↓:04/07/20 20:24
>>53
マリリンにおまえの言ったことを理解させるのは無理だな。
マリリンの次のレスは、おまえのレスを誤解したうえに、
さらにとんでもない誤解を積み重ねたレスになるだろう。
これは予測でも予言でもなく、事実である。

56 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :04/07/21 00:09
>>53
>結局「でたとこ勝負」のような無謀な意見を、そのままやって精神病や自殺を誘発したら、
>臨床家としての喪前はどう責任をとるんだ?

何を貴方が言っているのか、理解に苦しむのですが、臨床に対する一般論で言えば、
>臨床に入る以前の人に、重大な結果を招くような症例を一人で受け持たせる方が
おかしいし、受け持つと言う新前もおかしい。貴方の言っていることが心理臨床の現実
なら、まずその段階を疑ってかかるべきだと思う。

以上の事を前提に技術の習得とは、最初は教科書に書いてある通り、先輩に教えられた通り
実際にやってみて失敗をしながら、コツを掴んで行くモノだと私は思う。人に教えてもらったことは
参考にはなるけれど最終的には自分の臨床技術は苦労しながら経験を積むことで確立して行く
ものだと私は考えています。

>>48さんは心理療法の理論的な部分を問うているのではなく技術的な部分を問うて
いるわけですから、自分としてはこのようにしていると言う以外、絶対これが正しい等という
回答はないように思っただけ。心理臨床では私の予想に反してそうでもないんでしょうかねぇ。

>相手の病態水準も考慮しつつ、支持的な対応をしながら、分析的な対応や理解を徐々に
>行なっていく・・・言うや易しいけど行なうに難しい・・・対応を志すのがベーシックな
>方向性なのでしょうか。

この部分に関しては、一見専門的な事を言っているようですが、素人でも考えそうな当たり障りの
ない意見なため、何の結論にもなっていないなと思いました。

重症な症例は経験も技術力も十分にあるベテランに任せなさい。新前が下手に手を出してはいけ
ません。新前にはそれなりの仕事があるでしょう。難しいことを考えず、それからやりこなしなさい
と言うのが私の結論です。

57 :失礼します。:04/07/21 00:42

精神分析について、かじりたいのですが
まず入門書としてお勧めな本はなんでしょうか?



58 :没個性化されたレス↓:04/07/21 01:27
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 \             \
    ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       M         ┌――z
   ゚γノノ''ノハヽ      ノノ''ノハヽ.
    ノリ´ヮ`)ゝ      ( ゝ・D・)ゝ
    と>卯< つ     ⊂>.Y.<つ
    ∠;;;;;;;;;ゝ       [:::: ::::]
     レハJ         .U.^.U
2ちゃんねる心理学板電波警報
http://www.geocities.jp/sarupppsaru/index.html


59 :没個性化されたレス↓:04/07/21 20:21
こういう掲示板ではクロス・ポストは御法度かと思うんですが、質問の動機みたいなのを付け加える形でもう一度書いてみたいと思います。(*http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1039493507/505)

>[雑誌].精神分析研究 / 日本精神分析学会
>精神分析(学)界隈で、この雑誌はどういった評価・位置付けをされてるんでしょうか。@

[雑誌].精神分析研究は年に4冊でてると思います。その4冊と最近5年間くらいの目次を見ていると執筆者(投稿者)の顔ぶれが同じような印象を受けたため、上記のような質問をしてみました。
これは、スレ「日本の精神分析学の運命」で404(*)さんが書かれているように精神分析(学)界隈の中心的な人たちだから、よく[雑誌].精神分析研究で見かけるのかもしれないんですが。(*http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1039493507/404)

>精神分析(学)プロパーな世界や[雑誌].精神分析研究等ではラカンとかはあまり扱われないんでしょうか。A

これは前の書込みでも書いたんですが、[雑誌].精神分析研究をちらちら見た印象ではラカンという名前が出てきてない気がしたからでした。

>[雑誌].臨床精神医学 / 国際医書出版. 所在:医病 精神 は、
>と「医病 精神」に置いてあることもあり、読めないんですが、
>[雑誌].精神分析研究と比べて、どういった特徴とかがあるんでしょうか。B

Bの質問は、[雑誌].精神分析研究や[雑誌].臨床精神医学や又はその他の精神分析な雑誌には、分析家の方たちの傾向(フロイト派、クライン派、中間派、ラカン派など、これは素人区別です)
が表れているのかなと思ったからでした。〜派〜派などは諸外国又は歴史的なものという意味あいしかないかもしれませんが。

質問については、自分で考えろ、調べろ的なものなので、今は安易に質問するのはどうかなと思い返したり。

60 :没個性化されたレス↓:04/07/22 09:36
>>59
他領域を専攻している学生さんにしては、ずいぶんと精神分析に関心を持たれているのに
驚きました。心理臨床を専攻していて分析に関心を持つ人でも、これほどの興味を
持って文献を検討している人は、少なくとも私の周囲にはいないようなw。。。

どなたか>>59さんの質問に回答をお願いします。



61 :没個性化されたレス↓:04/07/22 12:23
>>59

ラカン派については、前スレ(精神分析的心理療法1)の方で取り上げられてたかな。
まだhtml化されてないから、前スレを保存してる人にコピペを頼むしかないかな。
折れの記憶によると、前スレでは日本のラカン派を称する臨床家は理論に重きを置き、
臨床の実際にはあまり熱心ではない云々・・・と、カキコされてたような気がする。
もちろん、ラカン派やラカンに関心のある臨床家のすべてがそうではないとは思うけどね。

『臨床精神医学』の雑誌は、精神分析に特化したものではないですね。
分析の人も寄稿・投稿しているけれど、それ以外の生物学的なアプローチの論文も載っている。

あと、『精神分析研究』の編集後記を読んでいたら、投稿される論文が少ないので
もう少し寄稿することを勧めていた巻もあった。投稿者が比較的限られてくるのは、
そういった事情もあるのではないかな。

62 :エルネスト:04/07/22 18:36

 後期フロイトに
関心があるんですけど・・・。
「死の欲動」という
概念を導入することによって
新たな地平を
切り開いたんですよね。

63 :没個性化されたレス↓:04/07/23 19:52
質問というかぱっと見の感想なんかを書いた後に、雑誌をしっかり見直してみました。「特集」や「書評」等で「顔ぶれが同じような印象を受けた」だけで、これは[雑誌].精神分析研究の編集をしている人たちだから「顔ぶれが同じ」なのは当然といえば当然のことでした。
>>59での書き込みで[雑誌].精神分析研究は「顔ぶれが同じ」というような印象を与えてしまったかもしれません。
「原著(雑誌:精神分析研究でオリジナルな論文)」や「症例(事例)研究」等では色々な方たちが出ていました。

>>61
>あと、『精神分析研究』の編集後記を読んでいたら、投稿される論>文が少ないのでもう少し寄稿することを勧めていた巻もあった。投>稿者が比較的限られてくるのは、そういった事情もあるのではない>かな。

北山修さんの本の中で、臨床家でも自分のように文章を書くのが好きな人もいれば、文章を書かない臨床家もいるというような趣旨のことを書かれてました(文章を書かない臨床家を非難しているという文脈ではなくて。
北山「精神分析理論と臨床」でも、自分以上に素晴らしい臨床の人はいくらでもいると書かれてました。)。こういった趣旨でその編集後記も書かれていたのかもしれないですね。臨床という貴重な個々の経験を発表して欲しいという意味で。

匿名の掲示板で個人名を挙げるのはどうかとも思ったんですが、大御所かとも思うのでいいかなという甘えで名前を使わせてもらいました。以下の名前も。

64 :没個性化されたレス↓:04/07/23 19:56
>>63の続き
ラカンについては、精神分析のテキストを読む前からフロイトとラカンだけは知っていた・読みかじったことがあったので気になったんですが、
個人的な印象ではラカン等はそのテキストがいい意味で纏まりがないせいもあって、なかなかラカンのテキストが参照されにくい、又は扱いにくいのかなと思ったりしました。

>>59での質問@とAは合わせて一つのような質問というか感想だったんですが、[雑誌].精神分析研究の編集にラカンについての著作もある新宮一成さんの名前を見つけたりして、雑誌としのある傾向とかいうのはなく、
広く日本の精神分析の状況を反映しているものではないかと思うようになりました。それから、[雑誌].臨床精神医学も分析家の方たちの傾向等もないのかもしれません。

>>60さんで買いかぶりすぎているレスをもらって恐れ入りますという感じです。インターネット等で様々な方と遭遇する機会を持ったのがきっかけで、
精神分析にそれまでよりも一歩踏み込む形で関心を持つようになったばかりです。これから身近にあるものから時間の合間に色々なテキストを読もうかと思っているところです。

65 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/25 00:10
>>62
一番いいいのは後期のフロイト著作集を読む事だがw
死の本能を分析的な視点で推し進めたのはKleinじゃないかな。
あと、ポストクライニアンであるBionもSchizophreniaにおける死の本能を言及していたと思うよ。
特に羨望という概念は死の本能にかなりリンクしていたと思うが。

66 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/25 00:15
>>59
精神分析研究の執筆(依頼かな?)基準はよく分からないけど、ま、大御所だね。
あと若手はどうしても症例中心になってしまうし、ある程度症例をこなしている実績が
いるのかな?このあたりは推測でよく分かりません。

臨床精神医学は精神医学関係全般。ていうか、分析関係の特集や論文多かったかな?
生物学的精神医学関係はよくみるが。


67 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/25 00:23
>>64
うーん、ラカンの臨床への応用は精神分析や力動的精神療法というより精神病理のほうで語られている
印象がありまつ。
対象関係論のオグデンは著作でラカンの考察をしているし、精神病水準の無意識の理解は凄いみたいだけど
漏れ自身の理解が及ばないなw。

非常に個人的な印象では、無意識を無意識のまま考察・理論化するという事が多いみたいで
無意識を意識のもとに引きずり出すwという部分があまり話題にならないような
(極めて限られた知人との話しでつが)。


68 :没個性化されたレス↓:04/07/27 22:43
しどうage.


69 :没個性化されたレス↓:04/07/28 00:09
聞きたいことがあります。今私は、鬱病で悩んでます。
16歳から今20歳の四年間くるしいです。まったく同じとはいいません!
同じような悩みもった人いますか?詳しくはここでは、書くの悪ので
このへんで・・・

70 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/28 00:28
>>69
お約束で申し訳ないですが

精神科医の方に質問です Part16
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1087276304/

か、メンヘル板
□■鬱病総合スレッドVol.4.5
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/utu/1054751710/
へ、どぞ

71 :没個性化されたレス↓:04/07/28 00:40
心理臨床において、共感と解釈は互いに独立した対応なのでしょうか?

従来は、共感とは、感情や感覚的に相手のことをあたかもその人が感じるように
了解することを意味し、解釈はセラピストやカウンセラーが自らの枠組みに沿って
理解や思考をクライエントに与えるもの・・・と捉えられてきたと聞きます。

しかし、成田先生が共感と解釈は相互に独立したものではなく、互いに補完しあう
もの・・・という意味合いのことを言われていて、これには私も了解できるものが
あります。

分析プロパーの方の、共感と解釈の意味合いなどはどんな様相になっているのか
ご教示いただけたらと思います。

72 :9@分析プロパーじゃないですが(^^;:04/07/28 23:12
>71
横(斜め?)レスです。
補完でなく、共感と一致する解釈(共感から生まれる解釈)というのも、ありますね。

73 :没個性化されたレス↓:04/07/28 23:12
成田先生は分析プロパーではないけれど、精神分析的な精神療法に造詣が深いでつね。

実際に教育分析などはおそらく受けておられないと思うんだけど、真摯な精神療法が
行なえるのは、やはり本人の資質によるところが大きいのでせうかね。
学派に属していないという点も、ドグマチックにならない利点なのかも。

74 :没個性化されたレス↓:04/07/28 23:17
折れも横or斜めレスw。
一般的な精神科医が患者さんに共感を行なうのは、相当な無理を承知で行なわなければ
ならない・・・ということも言えるのかも。

75 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/07/29 08:22
>>71
お断りしておくと、私は「分析プロパー」ではありませんし、成田先生の影響を受けています。
「共感と解釈は互いに独立した存在ではない」のは、当たり前のことだと思うのです。まず解釈
を行い、解釈を受け入れる治療関係が成立するには、共感が必要でしょう。そして72さんのおっ
しゃるように、共感から生まれる解釈ということもあります。

的を射た解釈ができた時には、クライエントには「治療者に理解してもらえた」と言う感覚が、
治療者には「クライエントを理解できた」感覚が生まれるでしょう。解釈によって、共感が深ま
って、ともに心の内を探求する動機づけになっていくのだと思います。

精神分析の学派で共感を大々的に取り上げているのは自己心理学ですが、実はどの学派であろう
と、よき臨床家は共感と解釈を両立させてきたのではないか、と私は思うのです。たとえばクラ
イニアンは一方的に解釈を与え続けるように捉えられがちです。もしクライエントに共感するこ
となく、心の奥を暴き立てるような臨床であったとしたら、とてもではないが世間に根づいてい
くことは難しいと思います。

ユング研究所にいた河合先生が、ロジャーズ派が全盛だったアメリカに渡ることになってビビッ
ていたそうです。「ロジャーズに反対することは、何一つない。しかし我々としては、彼の言っ
ていることだけでは、不足があるんだ」と言われて落ち着いた、というエピソードを思い出しま
した。

76 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/07/29 21:59
>>71
このタイトルそのもので松木先生が本だしてなかったかな?

漏れ的には、無意識を明らかにしてその痛みを共有し、はじめて共感ができるように
思う。また、その痛みに耐えながら(てか、意識に上ると辛いから無意識にあるという前提だが)
吟味していく作業はTh.の共感がないと辛すぎてできないような気がします。

共感的理解ということかな?心的現実を明らかにしていく際にしみじみとその過酷な世界
にいる痛みをTh.の中に体験できるというのは理解なくしてありえないと思うし、それをしないと
Cl.側に理解された感じが伝わらないんじゃないかなと思います。解釈はきっとその無意識
バージョンではないかなと一人想いを巡らせてみたリ・・。


77 :没個性化されたレス↓:04/08/01 02:31
共感はきわめて定義があいまいな用語です。
意識の水準の体験に共感しているだけでは
精神分析的なものにはならないのは明らかです。
それに共感が成立しているかどうかは、原理的に、
相手があることなんで、その瞬間にはセラピストにとって
わからないことだといえましょう。
だからあまり共感によりかかるのは危険かも。

精神分析的な実践をきちんとやっていれば、
結果的にそういう事態は生じるでしょうが。

78 :没個性化されたレス↓:04/08/05 19:31
門外漢ですが、ぱらぱら本をみてる時に目にとまったのでレスを(>>72-77の各レスで既に書かれていることですが)。

松木 邦裕「分析臨床での発見―転移・解釈・罪悪感」(2002),p72-84
っで、
ウィニコット・ビオンのホールディング、持ちこたえることなどに言及しながら、意識・無意識は論者によっていろいろだという断りの上で、意識への共感、無意識への共感(解釈?)について書かれてました。
後半の方で、逆転移の中での共感は分析家自身の不安を安心させ、自らの欲動充足になる場合もあるっというような感じのことも述べられてました。
手元に本がなく簡単なメモで書いたので、本の方ではもちろんの事としてもっと話の段階を踏んで丁寧に書かれています。

それから上記の本は読みやすく広く精神医療に関わる方に向けて書かれている印象を持ちました。

>>67さんのレスで、精神病理にも目が行くようになりました。精神分析とはまた一味違い自分の視野が少し複眼的になりました。

79 :没個性化されたレス↓:04/08/08 02:26
欲しい

80 :没個性化されたレス↓:04/08/08 20:22
 女性同性愛は基本的に母子関係の再現であると云う考え方は1つの基本であると思われますが、これ以外に臨床上役に立ちそうな説明はあるのでしょうか?
自分は海外で臨床しているFreud派の人間であり、余り詳しいことは書けませんが、最近は馴染みの薄い女性同性愛患者を多数抱えるようになっております関係で、先生方に御教示願えると思います。
尚、J Am Psychoanal Assoc.1998;46(2):471-506に書いてあることを熟読済みですので、それ以外の内容でFreud派もしくはKlein派の枠内に有益そうな理論等ありましたら宜しく御願いします。

81 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/08/08 22:54
>>80
釈迦に説法かもしれませんがw、フロイトの「性に関する3つの論文」にある程度理論化されていたような気がします。
Klein派はわかんないですねぇ。ただ女性の同性愛に関しては性の目標に関する「同一性」ということで、自我心理学
では話題になってませんか?

いわゆる発達課題の思春期心性である同性愛傾向が残存していると漏れは考えています。
すなわち同性愛傾向によって取り入れを行い女性性という「同一性」を獲得した上で異性愛に転じる
過程で停滞していると漏れは考えています。このあたり、牛島先生の「思春期の対象関係論」(金剛出版)や
「対象関係論的精神療法」にのっていたような(うろ覚えですが)。

82 :没個性化されたレス↓:04/08/09 01:34
>>81
御教示有難うございました。云われてみれば、当該の2冊には、特にそれらの前半部分にはそれらしい話が出ていたように思います。
又、この問題の「臨床」に関しましてはJournal of Melanie Klein and Object Relationsを一通り読んでみましても残念ながら余り役には立ちませんでしたが、
Klein派に属する同僚たちは女性同性愛をenvyとgratitudeの問題、或いは防衛の問題として見る傾向を持っているようです。いずれにしましても、
一応Freud右派として臨床に携わっている自分はAbraham→Jones→Deutschと云う古典保守的流れを最尊重しがちなのですが、臨床数の増加に伴い、
多種多様な理論をも取り入れざるをえない状況に置かれているようです。。。いずれにしても、この度は有難うございました。
尚、この問題に関しましては、少なくとも自分の場合ですとB.Bursh著「Other Women:Lesbian/Bisexual Experience and Psychoanalytic Views of Women」や
J.M.Glassgold、S.Iasenza篇「Lesbians and Psychoanalysis:Revolutions in Theory and Practice」と云った書物は上記Journal同様に読み物としては上質ながらも
臨床的にはイマイチだったのですが、当該問題を臨床面から扱った精神分析の専門書と云うものは何かありますでしょうか?

83 :9@分析プロパーじゃないですが(^^;:04/08/12 00:47
>>78の紹介ページのほかに、
>松木 邦裕「分析臨床での発見―転移・解釈・罪悪感」(2002)
のなかの、支持についての論文を読みました。
精神分析や精神分析的心理療法で、ダイジョウブといった保証やそれでいいと言った支持(同意)をしないというのは、よく分かる。
でも、力動的心理療法では、どうですか?やっぱり、やりませんか?

84 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/08/15 22:35
>>83
おそレスだがw

>力動的心理療法では、どうですか?
やってしまう事があるよな〜w。これは確か成田先生も「ついつい」やってしまうという事を書いてらしたような。
Mastersonの来日口演の時に、この事をBPDにいってMastersonから「直面化するべきだ」と言う事を言われていたような。

この「保証」に関しては内因性のうつ病では逆に「やらないといけない」精神療法だから、切り替えが難しいよね。


85 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/08/16 22:56
>>84
そうですね、内因性のうつの方は保証が必要だと思います。「大丈夫」と保証してお
いて、「だから一過性の症状に踊らされて自殺をしないでね」と念を押すこともでき
ますしね。こういうの、何て言うんでしょう。寝技でしょうか、腹芸でしょうか。

成田先生は強迫の人には、「治療の初期のうちは、治療者が保証係のようになっても
致し方ない」と書かれていたように思います。私は話が粘っこくて不安が強い強迫の
人には、ためらわずに保証しています。同じことを二度、三度と言われても、初めて
聴くような顔をして保証します。5,6回目の保証で、「これで納めましょうか」と
提案してみます。

強迫でも不安が深刻ではなく、思考と現実の境界があいまいなために強迫が脅威にな
ることを認識できるような人が相手なら、簡単に保証係にはならないと思います。

うつから強迫の話になってしまいました。

86 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/08/16 23:51
>>85
>こういうの、何て言うんでしょう。寝技でしょうか、腹芸でしょうか。
いえ、K原先生の精神療法じゃないですか?w

ちと、内因性うつ病に対する自殺しない事への誓約がなぜBPDには無効なのか考えてみました。
いわゆる内因性うつ病の分析的理解である「超自我的な攻撃」、これは基本的に肥大した超自我
が存在すると考えると、ある種の約束・決まりごとは「守らないわけにはいかない」という超自我の
構成要素になるのではないかと思います。
で、人格障害の抑うつはある種の迫害的対象からの攻撃、もっというならば特定の表象(それは
無意識の母親であったり投影されたbad self object)からの攻撃であって、超自我から
離れた(分化した?)対象であり、その点では超自我と契約を結ぶ事ができないのかな
(約束の重みが衝動行為の制御にならない)とも思います。
いかがでしょうか?

87 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/08/18 23:39
>>86
B級な発想で申し訳ないのですが、BPDでは「自殺しない事への誓約」そのもの
があり得ないように思います。彼らはちょっと休みたいとか、何も感じたくないと
か、振り向いて欲しいとかで、自傷やODをしますが、「自殺しよう」と言う気で
やるのは、割合としては少ないですよね。

それに加えて自他の境界がゆるんでいて、対象も自己対象も不安定なので、「約束」
という行為自体も成り立たないのではないかと思います。

内因性うつの方には約束をしていただけますが、BPDの方にはこちらから一方的に
「お願い」をするのが関の山のように思います。その「お願い」も「自殺権」をとう
とうと述べられて一蹴されたりもするのですが……。

88 :ネタ振り1:04/08/27 05:33
次のような場面で、なにを思い、どう応えますか?

状況)自殺未遂の女子高校生、再び自殺の可能性があり、母親と共に来談、面接を開始。
毎週一回、一人で通ってくるが、自分の為という意識はなく、
親を一応、安心させる為だと言っている。3回目の面接。

「別に理由はないんです。ただ生きていても仕方ないから・・・別に変わりありません。
私が死んだからと言って、両親が少し悲しむだけで・・・それも一時的なものでしょう。
生きてても、死んでも、別に変わりはないし、生きる理由も死ぬ理由も別にありません。
普通はみんな、それで、生きる方を選ぶのですが、私は死の方を選んだの。ただそれだけです」

『カウンセラーのための応答構成−訓練プログラム−』小谷英文著 1981

89 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/08/28 23:54
>>88
レスつかないから怖いなw

漏れなら
「生きる事や死ぬ事に関して淡々として、他人事みたいだねしているね。そのあたりの気持ちみたいなものが
生き生きと感じ取れないんだけどどうしたんだろうね」
かな?

要は、生死という問題に関して「元来なら情緒的に大きな問題であるはずの部分」が情緒的で無い事、
恐らく分裂機制だと思うのですが、そこの部分のとりあえず直面化し、最終的には自殺企図直前の
空想(FのFantasy)の言語化を目指します。
ま、「両親が少し悲しむだけで・・・それも一時的なもの」というのも空想ですから、これの解釈は
恐らくずっと後になるかと思われ。

90 :没個性化されたレス↓:04/08/29 05:51
>>88
まず治療者は患者が自殺しようとする事を恐れて、時間外に様子見の電話を掛けたり、
治療中に二度と自殺をしない事を約束させたり、具合が悪くなったらすぐ連絡するよう
強制したりしない。

自殺は間違いなく具体的な誰かに対する復讐であるから、「別に理由はない」という
言葉の裏に隠された患者の本当の心理を掴まなければならない。

まだ患者は治療者に心を開いていない(陽性感情転移を起こしていない)と思われ、
解釈を受け入れる準備ができていないと思われる。

患者に自殺をエサとした治療場面のコントロールを許さない一方で、なかなか本当の
気持ちを話そうとしない患者に腹を立てず、じっくりと時を待つべきである。しかし、
面接中も神経を張り巡らし、患者の言葉に軽々しく相づちを打つだけで打っちゃって
しまうと患者が自分が疎外されていると思うので、懇切丁寧に返事をする事。

91 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/08/29 10:08
オリンピックでお休みかと思ってましたが、ネタ振りありがとうございました。

「毎週1回、一人で通ってくる」のが続いて3回目と言うことは、この患者さんは
自分を何とかしたいと思っているはず、です。本当に「ただそれだけ」だったら、
面接にくる必要もないし、さっさと自殺すれば良いのでしょうから。人のホンネは
言うことよりも、やることにに表れるものです。

「親のため」などと言っておりますが、「自分のために通う」とは言えない何かを
抱えていると見た方が良いのでしょうね。なので治療者に心を開きつつある人なの
ですが、そこはしばらく見て見ぬ振りをして、「そうか、親を安心させるために通
ってるんだね」という感じで話を聴いていれば良いのではないでしょうか。

Reverieさんの「生きる事や……」は、私も言いたいことなんですが、ちと早いのか
もしれないな、と思うのですが……。

92 :没個性化されたレス↓:04/08/30 12:40
患者にまだ解釈を受け入れる準備が出来ていないうちに早すぎる解釈を
押しつけたり、直面化を行うと、患者は強い抵抗を示し、治療者との権力抗争
に巻き込まれる可能性が大きい。

本来ならば患者のための治療のはずが、治療者のまだ未解決な未分化の
感情が逆転移の原因となる治療者の自己主張の場になり、その気持ちを無意識
に感じ取ってしまう患者は実際に自殺してしまったり、反対にますます殻に閉じこ
もり、スーパーヴァイザーのお世話にならなければならないか、治療が中断したりする。

早すぎる介入は危険。かと行って解釈のタイミングを逃すのもいけない。貴重なな時間
と患者の治療費を無駄にする。

93 :没個性化されたレス↓:04/08/30 14:24
こういうところで臨床の具体的議論をするばか。
小谷のけっこう馬鹿だが。


94 :没個性化されたレス↓:04/08/30 17:57
>>93
能書きはいいからお前も何か書け。

95 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/08/30 23:42
かわずさん(>>91)と>>92氏から「介入が早過ぎる」というコメントを頂いたので
ちと思う事をかいてみます。

かわずさん
>「そうか、親を安心させるために通ってるんだね」
恐らくこの言葉は、初回面接時なら伝えていると思います。この言葉自体の意味は、「共感」と同時に
Cl.自身の(表面的ではあるが)内的・心的探求を肯定的にTh.がとらえているというメッセージでも
ありますので、今後のセッションおよびセッションの継続に関して大きな原動力になる言葉かな
と思います。
ただし、お題の『毎週一回、一人で通ってくるが、自分の為という意識はなく、
親を一応、安心させる為だと言っている』は、セッションの脈絡の中で、少なくとも「生きていても仕方無い」
という話しよりもちょっと前の(恐らく初回や2回目の)セッションで出た言葉ではないかと思いました。
その為、「別に理由は〜」の下りで、恐らく「親の為なんだね」という返し方はコンテキストから少し離れた
印象がしたので漏れはあんまり考えませんでした。

続きます。


96 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/08/31 00:03
>>92
>早すぎる解釈を押しつけたり、直面化を行うと、患者は強い抵抗を示し、
>治療者との権力抗争に巻き込まれる可能性が大きい。
「早過ぎる解釈は抵抗を呼ぶ」という鉄則ですね。ただし、少なくとも漏れは解釈はしていませんし、
ここでCl.が持ち出してきた「生死」の問題に関して介入しない方が反治療的だと考えます。

状況的にこの話題が3回目のセッションで出てきた事が重要ではないかと。
すなわちCl.の前意識・無意識のレベルで「あなた(Th.)は、私の生死の問題をいっしょに
考える事ができますか?」というCl.側からのテスティングであるように思えます。
恐らくこの生死観についてのひやひやとしたやりとり(通常のTh.の感覚だとですが)は、おいそれ
と誰にでも相談できる話題ではない可能性が高いのでセッションの場所が「自由に何でも話せる
場所である事」を示すスタンスが大事だと思っています。

漏れ自身は>>92氏の「自殺は復讐である」というモデルは、無意識ではそうかもしれませんが
ここではCl.理解として応用するのが難しく、どちらかというと「究極のSplit Off」というモデルの
方がすっきりします。「何も感じたく無い」「意識したく無い」という全てを意識化からシャットアウトしている状態と、
それを完全にできる状態の自殺という方法、この二つがフラクタルな構造を取っているように思えました
(と、神田橋先生かぶれな言いかたをしてみますw)。

結局、漏れがここでやっていることは意識化させる事を拒否するという「抵抗」に対する介入を意図しています。

97 :没個性化されたレス↓:04/09/06 00:20
描画とか箱庭とかって、内的体験が映し出されますよね。
だから、描画や箱庭には、クライエントを内的体験に直面させる機能があります。映し出しても、内的体験から距離をとって眺めることができないクライエントには、
侵襲的になると思うのだけど、皆さんは、どんなことをその辺りを見立てる指標に使っておられますか?

別スレに書き込みましたが、レスがつかないので、こちらに書かせていただきました。
言語的な関わりのみでない専門家および専門家候補生の方、よろしくお願いいたします。

98 :かわず ◆N2PE0i..9k :04/09/12 22:23:06
>>97
>映し出しても、内的体験から距離をとって眺めることができないクライエント
には、侵襲的になると思うのだけど

これは、必ずしもそうとは言えないと思います。その内的体験が自我親和的にな
っているような場合(どっぷり病気につかって平気になっているような場合)は、
侵襲的にはならないでしょう。

箱庭や描画はやれば良いというものではなくて、導入に見立てが必要であるとい
うことは、その通りだと思います。ただそれは言語面接と本質的に異なるもので
はなくて、例えば病的な体験をあれこれ聞いてほじくり出して具合を悪くしない
ように気をつけるのと同じことでしょう。

あえて「指標」を挙げれば、現実検討が精神病レベルまで落ち込んでいるかどうか、
ファンタジーが迫害的な内容に満ちているかどうか、ということになるかもしれま
せん。

99 :没個性化されたレス↓:04/09/21 00:38:39
>98
ご意見、ありがとうございました。
返すものがなくて、すみません。

100 :没個性化されたレス↓:04/09/21 15:51:28
100。
指導age。

101 :没個性化されたレス↓:04/09/22 00:10:08
素朴な質問です。
精神分析学会と、精神分析協会は異なる組織なのでしょうか?


102 :没個性化されたレス↓:04/09/22 08:12:12
異なる組織です。
精神分析学会は精神分析学会という名前は国際的には不適切で、
「日本力動的心理療法学会」みたいなものです。
大学卒で2人推薦があれば入れる同好会みたいなもの。
会員2000人。

日本精神分析協会は国際精神分析学会IPAに加盟しており、
分析家資格を持っている人だけが会員です。
30人ほど。

103 :没個性化されたレス↓:04/09/24 01:45:14
精神分析家もしくはその訓練生のいる大学への進学を考えています。
そこで質問です。
生地新先生は、上記のどちらかでしょうか?

104 :没個性化されたレス↓:04/09/24 22:23:15
生地先生はどちらでもない。
彼は協会の定める「精神分析的精神療法家」だと思う。

精神分析家で心理系の大学院にいる教員は、
狩野、北山、狩野、藤山ではないか。
IPAでないところの分析家としては、
たたら、一丸もそうだろう。

105 :没個性化されたレス↓:04/09/24 22:41:00
今年の精神分析学会の目玉は、何でしょうか?

106 :没個性化されたレス↓:04/09/25 00:11:14
>104
ご親切に、ご回答ありがとうございます。
>協会の定める「精神分析的精神療法家」
精神分析家およびその訓練生のほかに、上記の認定もあるのですね。知りませんでした。どのような規定により、認定されるのでしょうか?
世にいう分析的精神療法家は、多くいると思うのです。
けれど、大学・大学院で教わる程度にせよ、
精神分析という営み(臨床行為)にコミットしている方に教えていただきたいと思っています。

107 :104:04/09/25 09:13:48
>>106
104は、狩野、北山、乾、藤山の誤りでした。

「精神分析的精神療法家」は、
週1回のカウチによる分析的精神療法を協会の訓練分析家に受けた
分析的な治療者を協会が認定定しているものだと思います。

108 :没個性化されたレス↓:04/09/26 00:19:05
>107
ご回答ありがとうございました。

109 :没個性化されたレス↓:04/09/26 02:42:12
質問ばかりですみません。
協会に属する精神分析家およびその訓練生と精神分析的精神療法家は、公表されていないのでしょうか?

110 :没個性化されたレス↓:04/09/26 19:29:29
公表、って?

111 :没個性化されたレス↓:04/09/26 19:30:44
ヤッターマン・コーヒー・ライター

112 :没個性化されたレス↓:04/09/26 19:57:44
岩崎の「学術通信76」の巻頭にに、北山先生のエッセイが載ってますね。
日本の精神分析の現状など取り上げられていて、必見だと思います。

113 :没個性化されたレス↓:04/09/27 00:48:00
>>109
協会内部にはもちろん名簿があり、
会員に配布されていると思います。
どこの学会でもおなじでしょう。
会員はIPAの名簿にも載っています。

今年中に協会のHPができると聞きます。
それに分析家のリストが載るかもしれません。
たとえばアメリカのAPsaAではHPから
会員(分析家)のメールアドレスが入手できます。
メールアドレスを載せていないひとがいますが。


114 :没個性化されたレス↓:04/09/27 21:46:07
>113
ご回答ありがとうございました。

115 :没個性化されたレス↓:04/10/05 21:23:13
初学者です。
スレ中にウィニコットやビオンの名前は良く出てくるのに、
ラカンが出てこないのは何故でしょうか。
現代思想では未だ頻繁に出てくる名前なのですが。

116 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/10/05 21:37:27
>>115
クラインとラカンは確かに交流が盛んだったと記憶しています。
が、ラカンは少なくとも漏れにとっては難しいです(理解も臨床応用も)。

私見ですが、ビオンもかなり哲学的ですが、投影性同一視による
妄想の形成や排泄などは精神病水準の患者さんの臨床をやっている時にぴたっと来る
感覚があります。

117 :115:04/10/05 22:03:56
有難う御座いました。
もう一つ質問お願いします。
解離性同一障害や解離性遁走、解離性健忘に対して
どのように解釈や臨床応用をしているのでしょうか。
そもそも「解離」と「抑圧」は関連性は有るものの、
別の概念であると言う解釈をしています。

ちなみに初学者ですが精神医学の人間でも現代思想の人間でもありません。
半分趣味で深入りしている人間です。^^;



118 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/10/05 22:41:24
>>117
難しい質問ですが、

一ついえるのはある特定の疾患群に対して定型的な解釈(というか公式化)をするのは
難しいかと。解離性障害はあくまで疾患単位ですからその裏にあるPersonalityに対して
どのようにアプローチしていくかでしょう。

あんまり質問の答えになって無いですが(汗)

119 :没個性化されたレス↓:04/10/06 01:29:01
>>115
初学者だとおっしゃるのでラカンについて追加。

ラカンはフロイト直系の団体であるIPA国際精神分析学会を
ある意味では追放されました。
彼は訓練分析を規程より短い時間のセッションでやっていたので、
パリ協会は彼を訓練分析家として認めつづけるなら
IPAから離れるしかない、とIPAからいわれて、
彼を除名し、彼は分析家資格を失いました。
ウィニコットを団長とする調査委員会がIPAからきて、
6年の討論の末、そのような決定がパリ協会に伝えられたのです。

あと、ラカンがクラインの本の翻訳をほったらかしにしてしまったため、
クラインはラカンをその後相手にしなくなりました。
理論的にはあるところ本質的に共通しているクライン派とラカンは、

そうした事情からつながりを失ったといえます。
ラカンは精神分析メインストリームからは90年代まで、
ほとんど言及されなかったのです。

120 :119:04/10/06 01:33:58
ラカンはフロイトの後期理論、とくに自我心理学的方向を
攻撃しました。
というより、20年代以降のフロイトをあまり認めませんでした。
葛藤外の自律自我という予定調和的実体の想定を、
きわめて非精神分析的なものと考えたのです。
ラカンにとってそのような読み方は、
フロイトの誤読なのです。
自我心理学はクライン派とラカンにとって共通の敵、
という側面をもっていました。

121 :115:04/10/06 16:28:38
Reverie氏、119氏有難う御座います。

ちなみにもう一つ立場を明かすなら「生物・化学」の人間です。
言葉の誤用やディスコミュニケーションの場合はご容赦ください。

追加の質問があるのでお願い致します。
1:「解離」と「抑圧」に関連性はないのでしょうか。
  精神分析的心理療法家と言う立場を離れ、
  精神分析を学んだ一個人としてはどのようにお考えでしょうか。

>>解離性障害はあくまで疾患単位ですからその裏にあるPersonalityに対して
>>どのようにアプローチしていくかでしょう。
話しを「二重人格」に限定します。
この場合、Personalityは「二つある」ということになり、
「患者の中の二人格を繋げるもの」はあっても「裏」は無いのではないのでしょうか?

2:ラカン派のスラヴォイ・ジジェク氏や日本でもラカンを学んだ斎藤環氏が
  現代思想や社会現象に首を突っ込んでますが、
  そのような人たちをどのように見ていますか?

3:「葛藤外の自律自我という予定調和的実体の想定」をもう少し具体的にお願いいたします。
  わかりません^^;
  ちなみに現代思想では「ラカン=フロイト」という読まれ方をされているようです。
  言語学やフランス思想を含んでおり、社会学や哲学に応用されているみたいです。
  更に「解離」の現象を理解ためにジャネを再考するという動きもあるようです。
  ソースは斎藤環「解離のポップ・スキル(けい草書房)」です。



122 :115:04/10/06 16:29:48
4:上記の斎藤環氏は精神疾患を伴わない「社会的引きこもり」の治療をされていますが、
  精神疾患を伴わない方にも精神分析的心理療法は有効なのか?

5:小此木啓吾先生(本はかなり読みました)が亡くなられた今、
  日本における精神分析はどのようになっているのでしょうか。

6:コフート以降、自我心理学的方向から自己心理学的方向へと移行した(間違っていたらすみません)、
  と聞きますがそれ以降はどのようになっているのでしょうか?
  スターンやストロロウという名前と簡単な考え方は知っているのですが。
7:治療においての「自己分析」の有効性は?

臨床とは全く離れてしまいました。すみません・・・^^;

123 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/10/06 18:58:08
>>121
ヘヴィーな質問ですねw。
分かる範囲でお答えします(あってるかどうか知りませんよ(汗))

>1:「解離」と「抑圧」に関連性
いわゆる内的葛藤状況では、必ず「不快な事象」というのがありますね。で、防衛機制によりこれが「想い浮かばない」ように
します。これがいわゆる「抑圧」です。で、この時この事象にまつわる自我の一部(多くは情動(快・不快など))が同時に思い
浮かばないように、すなわち無意識に押し込められます。と、どうなるかというとある種の情動が欠落した状態が出現します。
いわゆる離人症といわれる解離症状ですね。このうち生活史という記憶が無意識にシフトすると解離性健忘、特定の人格の
一部が無意識に押し込められると解離性同一性障害となるように考えます(コモンセンスは得られてないと思いますよ(笑))

ただし、自我の一部を分割して無意識に押し込めるやり方は抑圧というより「分裂機制」に近いと思います。

>2:ラカン派のスラヴォイ・ジジェク氏や日本でもラカンを学んだ斎藤環氏
斎藤先生に関しては読み物として面白いかとw

>3:「葛藤外の自律自我という予定調和的実体の想定」
同じく、分かりません(汗

124 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/10/06 19:09:14
>>122

>4:上記の斎藤環氏は精神疾患を伴わない「社会的引きこもり」
「精神疾患」が厳密に何をさすかという問題もありますが、ここでは「精神病」を伴わない
とします。その脈絡だと精神分析的精神療法は適応になると思います。ただし、本人の
動機も大事ですが。多くはなんらかの違和感や抑うつ症状、希望のなさなど抱えていると
思いますよ。

>5:小此木啓吾先生(本はかなり読みました)が亡くなられた今、日本における精神分析
これは今後を見守るしかないのでは?お弟子さんもたくさん育てられた方ですし。

>6:コフート以降、自我心理学的方向から自己心理学的方向へと移行
これも詳しくはないのですが丸田先生は間主観的感性にシフトされてますね。
解釈の妥当性を精神療法の文脈に沿っているかどうかという点から評価されていますよね。

>7:治療においての「自己分析」の有効性は?
あると思いますよ。ただ自己分析では限界があるのでスーパーバイザーや教育分析の重要性が
叫ばれていますね。ま、フロイトも自己分析からあの理論を作り上げたわけですから。



125 :119:04/10/07 22:12:25
斉藤環は単にディレタッタント。とくに訓練をうけたわけではない。
齋藤氏は私の知る限り、まったく精神分析実践をしていません。
精神分析とはあまり関係のない人かと。

自己心理学はアメリカの局地的流行のようにおもいます。
硬直した自我心理学の反動です。
自我心理学よりももっとたちのわるい、
精神分析ではないものである可能性があるようです。

葛藤外の自律自我、という発想は、自我心理学のものです。
知る機能、考える機能こそが精神分析のもっとも中心的達成課題なのに、
そのことをすっとばしている考え方です。

126 :没個性化されたレス↓:04/10/07 22:18:36
小此木先生は誰の訓練分析もしなかった(できなかった)
訓練分析家として、今後も語り継がれるでしょう。

127 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/10/07 22:36:28

U先生もあんまり教育分析に熱心じゃなかった、ような気がしまつ。

128 :没個性化されたレス↓:04/10/08 09:07:11
Uってだれ。牛島?
もしそうなら当然。訓練を受けてないから。

129 :没個性化されたレス↓:04/10/13 22:24:10
先日の分析学会に行かれた方、報告ヨロシコです。

130 :没個性化されたレス↓:04/11/01 14:16:32
指導age。

131 :没個性化されたレス↓:04/11/01 20:50:45
浦島さんが来なくなって、カキコが少なくなりましたねえ。

どなたか、話題提供をプリーズ。

132 :没個性化されたレス↓:04/11/01 21:49:39

マリリソの「精神分析講座」が明日からはじまります

133 :没個性化されたレス↓:04/11/01 22:51:05
分析学会では森さち子の発表に福本氏が討論したのが面白かった。
ようするに森氏の治療が精神分析以前の
転移概念のない「思い出せばいい」治療なのだ、
ということを福本氏は穏やかにしかし明確に言ってたな。


134 :没個性化されたレス↓:04/11/14 18:54:03
十川幸司すごい面白いよね。
『精神分析への抵抗』を読んで興奮した。
他にもお勧めの研究書があれば教えてちょ。

135 :没個性化されたレス↓:04/11/14 19:52:55
>>134
前スレで紹介されてた本ですね。

どんな所が面白かったですか?

136 :134:04/11/15 09:15:16
>>135

ラカン理論の紹介にとどまらず、その限界を明確に指摘したところ。
とりわけ、科学をめぐるラカンとフロイトの考え方の違いを明確に指摘したところ。

137 :135:04/11/15 22:30:44
>>136
サンクスです。
今度、手にしてみようと思います。

138 :没個性化されたレス↓:04/11/16 01:17:43
ただ彼はどこでどういう実践をしているのですか。医者ではあるらしいけど。
誰かごぞんじですか。

139 :没個性化されたレス↓:04/11/16 01:40:15
____
    /∵∴∵∴\
   /∵∴∵∴∵∴\
  /∵∴∴,(・)(・)∴|
  |∵∵/   ○ \|
  |∵ /  三 | 三 |  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  |∵ |   __|__  | < 基地外はけーんw
   \|   \_/ /  \______
     \____/
http://www.geocities.jp/bomytroy/

140 :没個性化されたレス↓:04/11/26 07:59:12
現在神経症で悩んでいる者です。
結局、精神分析で神経症は治るのでしょうか?

141 :没個性化されたレス↓:04/11/26 08:33:20
もちろん治りません。悪化するか誘導されるだけでしょう。がんばれ。

142 :没個性化されたレス↓:04/11/26 14:41:28
そうですか。
このスレみたら専門用語だらけだったので
治るかなと思った次第です。

143 :没個性化されたレス↓:04/11/26 15:59:01
>>142
神経症が、精神分析でよくなるかどうかは、一概には言えないと思います。
もし、現在どこかの病院や相談所で、治療なり面接を受けておられるなら、
あなたが抱えている疑問や心配を、直接相談されてみたらどうでしょうか?

まだどこにも行かれていないならば、お近くの保健所や精神保健福祉センターに
相談されてみて、ご自身の状態に見合った病院、クリニック、カウンセリング・ルーム
等を紹介してもらうという方法もあるかと思います。

健闘をお祈りします。

144 :没個性化されたレス↓:04/11/27 01:04:18
ありがとうございます。
精神科には一度いったのですが、やめました。
というのも昔、赤面症を患ってた時期がありましたが、
気にしないでいたら、いつの間にか治ってしまいました。
そんなこともあり通院は症状に対する意識を強めるだけだと判断し、やめました。
ただ今かかってる症状は人に影響を与えてしまう神経症で
なかなか症状を忘れることができず、精神分析してみようと思った次第です。
長々とすいません。

145 :没個性化されたレス↓:04/11/28 16:11:27
自殺願望の強いクライアントが、先日夢を見たと。
自分が自殺をした後に、真っ暗で何も見えない状態で
自分の意識は存続していたと。
もし、死んだら誰もいない何もない空間で一人
意識を保ちつづけなけれならないとすればこんな恐ろしいことはない。
こんな風に訴えてきていて
自分はどう対処すればよいか判断しかねたのですが
皆さんはどう思われますか?

146 :没個性化されたレス↓:04/11/28 19:59:35
スーパーバイザーがいるなら、その人に相談する。
または、自分よりも優れたセラピストを紹介する。


147 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/11/28 22:25:30
>>145
力動的な心理療法なら「この夢からどんなことを感じますか?」
と、夢を主題として連想させるやり方もあるよね。
ま、夢の象徴的な解釈はセラピストの中だけって事が安全かな?

148 :没個性化されたレス↓:04/11/29 12:56:36
ナルホド

149 :没個性化されたレス↓:04/12/03 14:43:15
■Q■ 岸田さんに質問します。岸田さんが学歴および精神分析の資格を30年以上にわたって詐称している理由を教えていただけますか?

From 岸田秀 at 2004 11/25 00:08
精神分析を何か特別に修得しなければならないような技術とか理論とか思うのは間違いだと思います。精神分析をそのようなものに見せ掛けようとしている奴がいますが、インチキ野郎です。
精神分析で説かれいるような心理的メカニズムはすべて昔からの諺などでさんざん言われていることです。
「下司の勘ぐり」(投影)、「岡目八目」(無意識は他者に見える)、「朱に交われば赤くなる」(同一視)、「勝手つんぼ」(抑圧)、「怪物と戦う者は怪物になる」(攻撃者との同一視)、など、など。
精神分析は昔から誰でも知っているようなありふれたことしか言っていないのです。


150 :没個性化されたレス↓:04/12/06 09:15:55
>>144
脇見恐怖かなんか?


151 :没個性化されたレス↓:04/12/07 01:15:09
ときに、最近浦島さんはどうしてるかなあ。

ななしさんでもいいから、現れてくれないかな。

152 :没個性化されたレス↓:04/12/07 01:39:12
>>109
http://www.jpas.jp/

153 :没個性化されたレス↓:04/12/07 10:20:38
>>152
こんなもんがあったとは知らんかったよ。

154 :没個性化されたレス↓:04/12/07 17:28:45
それじゃだめだわ

155 :没個性化されたレス↓:04/12/07 18:59:54
だってできたの12月1日だし。

156 :没個性化されたレス↓:04/12/08 06:42:29
自分が知らんとからって・・・・・・

157 :没個性化されたレス↓:04/12/08 10:30:27
このホームページ、まだ知っている人は少数と思われ。
12月1日に立ち上がったばかり。
ググッても出てこない。152はインサイダーだろう。

158 :没個性化されたレス↓:04/12/09 00:12:56
これでIPA会員の日本人分析家が分かった。

159 :没個性化されたレス↓:04/12/12 15:19:32
あのぉ〜、質問があるんですけどぉ〜。よろしいでしょうかぁ〜。

精神分析家の中には、クライン・ラカン・ビオンのように攻撃性を
一次的本能であると考える人たちと、ウィニコット等のように攻撃性を
二次的本能と考える人たちと意見が分かれてるみたいですけど・・。

ここにおられる先生方は、この点についてどのようにお考えでしょうか?
臨床的有用性というよりは、人間存在の真実という観点からのご返答を
期待したいのでありますが・・。

わたくしケンジはもちろん、フロイド先生の師の本能説、もとい、死の
本能説を半信半疑で疑っております・・。


160 :没個性化されたレス↓:04/12/12 16:29:54
フロイトの観念論としてそうなるってだけで
臨床の積み上げからの結論ではなく、
フロイト大先生の頭の中での思弁的空論では

161 :没個性化されたレス↓:04/12/12 17:12:40
検事君、性悪説を信ぜずに君は仕事ができるかね?

162 :159:04/12/12 22:37:46
>160
フロイト先生の思弁的空想をなんだかよくわけが分かんないうちに、
クラインが受け継いじゃったって話はよく聞きます。
ラカンもあの人相の悪さだから、なんとなくなっとくがいきます。
でも、あのビオンまでがそう言ってるってのはどういうことかなと?
クライン先生の詩の本能を受け継いだということなのでしょうか?
それとも、もっと深遠な理由があるのでしょうか?

>161
わたくしケンジはうつ病を患っている2浪中の浪人生であり、
仕事はしておりません。

163 :没個性化されたレス↓:04/12/12 22:58:16
じゃあ、無駄口もするな。糞して寝ろ。また浪人するぞ。

164 :没個性化されたレス↓:04/12/12 23:17:31
>>162
人の攻撃本能は二次的本能だと認識しています。
人の他者への攻撃性は社会や文化といった面からも
相当な影響を受けていると考えられるから一次的本能説には
同意できません。

165 :没個性化されたレス↓:04/12/12 23:53:09
私は破壊性や攻撃性を人間にとって本質的なものと考えない限り、
これほどの人間の殺戮や戦争や残虐の歴史を説明できないように思います。

それと、
クラインとフロイトの死の本能についての考えはかなりニュアンスが違う、
ということをわすれてはなりません。
ウィニコットは「運動性」という形で攻撃的もののオリジンが
生物学的に存在していることにふれています。


166 :没個性化されたレス↓:04/12/12 23:55:23
まだ、浪人が懲りずにしゃべくってるのか?

167 :没個性化されたレス↓:04/12/13 00:26:15
ウィニコットが攻撃性を二次的なものと考えたのは、必ずしもサディズム
が行動に現れない事があると考えたからではなかったでしょうか。

ウィニコット以外の学者は大抵サディズムが一次的なものであると考え
ており、行動に現れ、リビドーそのものだと考えていたはず。

168 :没個性化されたレス↓:04/12/13 10:20:25
なるほどなあ、リクツだわあ!

169 :没個性化されたレス↓:04/12/13 10:51:52
母の家系に脳障害とか続出。

母の姉も病気、姉の子も死亡したが、

とんでもない病気だった。

うちの母はとにかくすさまじい病気。


170 :159:04/12/13 20:15:38
みなさま、レスありがとうございます。なかには、「こんなところでこんな話を聞いてると、持病のうつ病が悪化して、
来年もまた試験に落っこちるぞ!」と、私の事を心配して、厳しくも愛のあるゲキを飛ばして下さった方もおり・・。

攻撃性が一次的本能であるか、二次的本能であるかというのは、ちょっとテーマが大きすぎたようですので、
質問を変えさせて下さい。

フロイトからクラインそしてビオンへと至る「死の本能説」の理論内容の変容の大まかな歴史的推移と、
またそれを証明するような臨床的観察その他について、なにか知っておられる方がおりましたら、
是非、ご教示頂けませんでしょうか?

ここには、フロイトは言うに及ばず、クライン派やラカン派にも精通しておられる方が多いようですが、
なにぶん、わたくし浪人憲二は、フロイトやクラインに関しては聞きかじり程度の知識はあるのですが、
ラカンに関しては、さっぱりなにもワカランものでして・・。

171 :名無しさん:04/12/13 21:55:55
楽しいサイトですよ
ttp://nandakorea.sakura.ne.jp/frame.html

172 :没個性化されたレス↓:04/12/21 22:44:01
パニック障害の成因を、精神分析もしくは力動的な観点から見ることは可能でしょうか?
PDの成因として、生物学的な方面からのアプローチが確かに多いですが。

直接対応した患者さんではないですが、何人かのPDの方が、「見捨てられ不安」などが
あることを話されていて、幼少期の母子関係における何らかの関係性障害などがある可能性も
あるのかも・・・などと夢想した次第です。

173 :没個性化されたレス↓:04/12/22 03:20:02
夢想癖は関係ないの?

174 :Reverie ◆MUxLMQ9bWk :04/12/26 22:58:48
>>172
パニック発作自体は恐らく症候学的な意味合いが強いかな?
いわゆる神経症圏のパニックは「怒り」の身体化であるという意見があったと思います(ソースは忘れましたが。
ただ、PDは境界例水準でも合併することが多いので一概に言えないように思います。

175 :没個性化されたレス↓:05/01/20 00:35:41
最近、浦島さんは元気にされてるのだろうか?
もうスレには登場しないということだけど。

せっかくの良スレ、どなたか話題提供をおながいします。

176 :没個性化されたレス↓:05/01/20 00:38:26
無駄、無駄。

177 :没個性化されたレス↓:05/01/22 04:13:30
自分は強迫神経症なんですが精神分析療法では
やっぱり性的なことを話さないといけないのでしょうか

178 :没個性化されたレス↓:05/01/22 18:45:57
逆転移にかんする
苦労話をきてみたい。

179 :没個性化されたレス↓:05/01/22 18:53:01
あんた、自ら語れそうではないか?

180 :没個性化されたレス↓:05/01/22 18:58:04
本とかで、
「いやぁまたクライアントにもてちゃって」的な
記述はよくあるが、
「いやぁまたクライアントにほれちゃって」的な
記述はあまり見たことないような気がして、
陰陽含め。


181 :名無しさん:05/01/24 13:11:08
http://news.www.infoseek.co.jp/entertainment/story.html?q=23gendainet07116351&cat=30
池田名誉会長の教えは『脱会者は地獄行き』ですから、学会では杉田氏が“負け犬”と呼ばれ、落ちぶれたイメージが定着するのをザマーミロと思っている人が多かった。それが一転“勝ち組”とモテはやされているのですから、どうなっているの? なのです」(事情通)
一方で、芸術部幹部のタレント久本雅美(44)を筆頭に、熱心な学会員の芸能人に30歳以上・独身・子ナシの“負け犬”が多いのはどうしてだろう。

http://abcdane.net/blog/archives/200501/kalley_about.html
かつて、テレビや映画で活躍したセクシー系女優、カースティ・アレイがすごい太り方をしているのです。

高木ブーではありません www

Lisa Marie Presley, left, and Kirstie Alley are advocates for Scientology and its causes.
創価学会と同じで(↑)ここまでデブだと Scientology にも大きなマイナス

Scientologyの教えというのは、フロイト精神分析を応用して
「自分にとってよい精神状態を作って、目的(成功、ダイエット・・)を達成する」
ですから、www


182 :没個性化されたレス↓:05/01/24 13:27:09
怪しい

183 :没個性化されたレス↓:05/01/26 15:52:05
ふと思ったんですが、精神分析的心理療法と精神分析的精神療法って
同じものですよねぇ??
それと、精神分析的心理療法の長所って何なんでしょうか??

184 :没個性化されたレス↓:05/01/26 16:18:09
>精神分析的心理療法と精神分析的精神療法って
>同じものですよねぇ??

基本的にはそのとおり。
医学の文脈では精神療法,心理学の文脈では心理療法が一般的。

日本精神分析協会では
精神分析家が週4回以上の寝椅子自由連想法で行うものに限って「精神分析療法」と呼び,
精神分析家ないし精神分析的精神療法家が週3回以下の頻度で,
多くの場合,椅子にかけた対面法で行うものを「精神分析的精神療法」と呼び分けている。

185 :没個性化されたレス↓:05/01/28 01:49:53
最近、かわず先生も現れないなあ(´・ω・`)。

186 :没個性化されたレス↓:05/01/29 18:35:02
精神分析療法って性的なことも話すんですか?

187 :没個性化されたレス↓:05/01/29 19:31:33
>>185
マリリソのせいでみんな消えちゃってよ。。。

188 :没個性化されたレス↓:05/01/29 19:34:37
同性でも、聞いていることに答えないとされ、クライエントがなじられたり、
逆に、クライエントから訴えられたり、さまざまじゃな。

189 :没個性化されたレス↓:05/01/29 21:15:16
>>186
性的なことを話すのが嫌なら
精神分析なんてものに関わらないほうがいい。

190 :没個性化されたレス↓:05/01/30 09:16:43
>>186
性的なことを話すのに抵抗がある、ということを話せば良いのでは?
何でもかんでも性的願望の抑圧だとか、エディプスだとか言ってたのは、
大昔のことです。

191 :没個性化されたレス↓:05/02/25 01:48:55
交流分析ってどうよ

192 :没個性化されたレス↓:05/03/08 15:08:57
最近、漏れの尊敬する浦島先生、見ないね。世話の焼ける患者に往生してるのかな・・。
このスレも閑散としてるし・・、いっちょ、漏れの教育分析の体験談でも書いてやるか。

終結期間際のこと思い出すね。
それまで、漏れの教育分析家は、分析家の失敗への漏れの正確な批判観察眼を見落としていて、
それをすべて羨望と取る過ちを犯していた。確かに、羨望はもっとも大きい要素だったんだけど、
それだけを繰り返し解釈されてると、子ども扱いされてるみたいで、こっちはどんどん自信なくなってくるんだよね。
こっちは分析家の失敗が見えていることに、無意識的な迫害的罪悪感を感じていて、
その事をはっきり意識化できてない状態だったから。

で、ある時、漏れはそのこと、分析家に言ってみたんだ。相手は、日本でも指折りの精神分析家だからね、漏れも勇気がいったよ。
すると、分析家はそれを認めて、それまでの解釈を一瞬で訂正してきたんだ。
その素早さ、完璧さといったらさ、目が覚めるような出来事だったよ。
今まで、黒一色だったオセロが、一瞬で白に変わっていくような、変わり身のこなし方。
そん時、「あ〜、この人、超一流だな・・」と思った。 (つづく)

193 :192:05/03/08 15:10:59
教育分析で、生徒がほんの僅か一部分でも、先生を超えてるってことは、十分ありうることなんだよ。
何故なら、生徒は抑圧された破壊衝動を掛けて、先生に向かっていくのだから。それを忘れちゃいけない。
教育分析は、「騙しの神」と「騙しの小僧」の真剣勝負の場所。

ここでもし先生がこれまでの解釈を訂正できずに、漏れに対して報復的になってたりしたら、漏れは多分、罪悪感で潰れてただろうね。
そう思うと、「この分析家で命拾いしたな・・」って、感慨ひとしお。

そんでそん時ね、これまでボタンの掛け違いから交わらずに平行線をたどっていた解釈の中にある、
美しいまでの完璧さに気が付いたんだ。確かに、それは浪費された無駄な解釈に見えるよね、届いてないんだもん。
でも、そうじゃない、そうじゃないんだよ、少なくとも漏れにとっては。
そこには、一分の狂いも隙も無い、完璧な旋律やメロディーがあることに気づいたんだ。
漏れはあと何年経ったら、こんな風にできるようになるのだろうか・・、と思わずにはいられなかった。
それが、先生が漏れに教えてくれたものなんだよ。 (つづく)

194 :192:05/03/08 15:12:33
まあ、不満もないわけじゃない。特に、漏れの生活への指導介入に対してね。
先生は、漏れに浅はかな恋愛を勧めない割には、漏れと先生の間に起こっていた転移解釈に、逃げ腰なところがあったから・・。
でも自分が先生からしてもらったこと、先生から学ばせて貰った事を考えると、不満を口にするのはあまりにも恩知らずではないか。

漏れが昔、尊敬してたある狂人がこんな事言ってたよ。
「教室では先生も生徒もない、どっちがどれだけ学べたかの勝負だろ」って。
その人、ほんと言葉だけはいいことを言う。

漏れも、分析家を目指す以上は、これを単なる教育分析家のミスと取るわけにはいかない。
ただの患者じゃないんだ。返ってすんなりうまくいくよりも良かったと思うよ。漏れにとって、そして多分先生にとっても。
なんたって漏れは、ラカン最強伝説に挑もうっていう程の精神分析オタク(オタクで悪かったな、ムカッ!!)だからね。

先生との教育分析、思い出すだけでも、胸が熱くなるよ。精神的エクスタシーといってもいい。
残りの人生でこれだけの真剣勝負、果たしてやる機会があるかどうか・・、と、思わずにはいられない。
できれば、これを異性とやれるといいね。精神分析がどれだけ熱いもんだっていっても、やっぱSEXにはかなわんだろ。
漏れ、もう、2年以上もSEXしてないし・・。
精神分析をやる時と同じくらいの真剣さがあったら、漏れにも恋人できるかもしれないけど、
人生はなかなかうまくいかないもんで・・。(終わり)

195 :没個性化されたレス↓:05/03/08 17:15:16
どうぞお大事に

196 :没個性化されたレス↓:05/03/08 21:20:34
>>192
 メンヘル板へどうぞ。


197 :没個性化されたレス↓:05/03/10 16:20:35
>>192

良いお話ですね。書き込んで下さってありがとう。

198 :没個性化されたレス↓:05/03/10 17:19:54
まあ・・・・・、とりあえずコールガール呼べ。

199 :没個性化されたレス↓:05/03/10 19:25:53
マーラーグループの乳幼児の直接観察の成人版があってもいい・・。
そんな風に思ってた・・。

200 :没個性化されたレス↓:05/03/10 20:35:23
200

201 :没個性化されたレス↓:05/03/11 21:27:18
イギリスの大学と大学院で心理やりましたが
フロイトは笑いものでした。
だって娘?孫?のアナ・フロイトだって
もう死んでいるのに・・・・。
心理って日進月歩ですよね、なんで日本ってここまで
精神分析にこだわるのか、全然わかりません。
治療だって、年月かけて、金かけて・・・。
どこが利点なのか、誰か教えてください。

202 :没個性化されたレス↓:05/03/11 21:53:28
イギリスって精神分析さかんでないの?


203 :没個性化されたレス↓:05/03/11 22:12:21
>>201
日本に精神分析家は34人しかいません。
キリスト教同様,
療法としての精神分析は日本に根付かなかったのですよ。

精神分析(あるいはもっと広く深層心理学)にこだわっているように見えるのは
大衆文化レベルの話です。
精神分析家の顧客は心を病む人たちではなく
精神分析家になりたい子ちゃんと有閑マダムだけです。

204 :没個性化されたレス↓:05/03/11 23:54:14
精神分析家は絶滅危惧種でも
精神分析まがいの心理療法をやってるセラピストは結構いるんでないの?

205 :没個性化されたレス↓:05/03/12 11:03:40
ホーナイ派分析家やラカン派分析家等、日本精神分析協会に
所属してない分析家もいるからね

>精神分析(あるいはもっと広く深層心理学)にこだわっているように見えるのは
>大衆文化レベルの話です。

これはその通り、大衆文化レベルでは精神分析の人気は非常に高い

206 :没個性化されたレス↓:05/03/12 20:08:22
分析家は自らの逆転移感情を通して、クライエントの心の中を推察しているのであって、
クライエントが感じている心の内容を実際に感じているわけではない。
だから、それはどこまでいっても推測の域を出ない。
もとより、他人の感じていることをそのままに感じることが出来る
などということは、幻想である。

こういったことを体験的に理解することが、精神分析でいう「母子一体からの分離」という
概念に相当するのでしょうか?

207 :没個性化されたレス↓:05/03/12 22:39:14
     / ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄\  経済的に貧しくなると人間は狂気に走ります。
    /   __人__ ヽ
   /   /"        ヽ ヽ  金を持っているやつが偉いのは当たり前。
  /   /    /' '\   | |
  | ,r-/   -・=-, 、-・=- | |  人間を動かすのは金。 女は金についてくる。
  | l℃      ノ( 、_, )ヽ  | |
  | ー'    ノ、__!!_,.、  | |  ビジネスで成功して大金を手に入れた瞬間、
  /  ∧     ヽニニソ   l |
 彡 /\ヽ           / ヽ 『とうてい口説けないだろうな』と思っていた
 /     ヽ.  `ー--一' ノ/ヽ ミ
/     r‐-‐-‐/⌒ヽ-─''   `、  ネエちゃんを口説くことができたりする。
 ヽ、  |_,|_,|_,h( ̄.ノヽ      ヽ
 ー-ヽノ| `~`".`´ ´"⌒⌒)    ヽ その後は芋づる式です。
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ホリエモンの女
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208 :没個性化されたレス↓:05/03/13 19:54:45
>203さん、
>日本に精神分析家は34人しかいません。

本当ですか?じゃあ、どうして精神分析の本が氾濫し、
どこの大学も口をそろえて「精神分析」履修、と
言っているのですか?

イギリスは今は認知行動療法が主です。安くて、早いからです。
医療費が無料なので、国にとって負担が少なるのはいいことだと
思います。
精神分析がさかんに思えるのは、フロイトが移り住んで
活躍したのがイギリスだからです。でも100年も前の話です。
フロイト博物館(?)なるものもロンドンにありますが、
心理療法を学ぶときにIntegrative Methodとして
分析の要素も取り入れる、といった感じです。
家族療法を学んでいたときに、分析系のおばーちゃんセラピスト
に教わりましたが、数ヵ月後彼女寿命でお亡くなりになってました。
そんな感じです。古い人間がやってるって感じです。


209 :没個性化されたレス↓:05/03/13 22:49:45
ウィーンにあったフロイトのクリニックも博物館になってるが,
ロンドンに比べても不人気だそうだ。

210 :没個性化されたレス↓:05/03/16 00:11:09
分析の「療法」ってのはあまりなされないんだろうけど、
理論的には生きてるものもあるんじゃないの?
クラインとかウィニコットとかカーンバーグとかコフートとか。

ま、よく知らないんだけどね。詳しい人、おせーて。

211 :没個性化されたレス↓:05/03/17 22:43:39
>208
100年も前ってちょっと大げさだろう。
あんたはいくつだ?
「夢判断」書いたのが,1904年だから,まだその頃は
フロイトがやっと動き出した時だし。

人の受け売りをそのまま書き込むのは良くない。


212 :没個性化されたレス↓:05/03/18 12:36:08
>>208
素人さんに精神分析と思われているモノには精神分析とは似ても似つかぬモノや
精神分析もどきが含まれています。

正統派の精神分析はほとんど、一般の方がお目にかかることはありません。

213 :没個性化されたレス↓:05/03/18 12:59:39
>>211
夢判断は1900年の出版では?
フロイトがイギリスへ渡ったのは1938年ですが,
フロイトの学説が100年前のものだというのは
レトリックとしてはありでしょう。

214 :没個性化されたレス↓:05/03/19 15:06:40
「転移の解消」とは、どの様な状態を指して言うのですか?
ちなみに私は今、少し心地が良い、軽いウツ気味な状態です。

215 :没個性化されたレス↓:05/03/20 10:25:43
(・∀・)ノセンデンダヨ♪
スッタニパータを読む+ヴィパッサナーを実践する/2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108816014/l50
・「ブッダの一番生に近いことば」と「ブッダの実践していた瞑想法」のスレです。
・今は、宗教の話しというより心療的な話しになっています。
・ブッダみたいに、「こだわりを捨てて平気で生きられる」ようになりたいですね♪

216 :没個性化されたレス↓:05/03/20 13:39:54
>>214
治療者像が転移によって理想化されたり価値下げされたりせずに、現実的にな
っている状態。

217 :没個性化されたレス↓:2005/03/21(月) 17:59:05
>>精神分析的心理療法と精神分析的精神療法って
>>同じものですよねぇ??

>基本的にはそのとおり。
>医学の文脈では精神療法,心理学の文脈では心理療法が一般的。


同じ事やっていても
精神科医>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>心理やってるヤツ
っていうランク付けがなされているだけの話です。
これは仕方のない話でしょう。


218 :没個性化されたレス↓:2005/03/21(月) 18:17:04
>>217
そうやって自分に言い聞かせずにはいられないんだね。
古い書き込みを引っ張り出してきて。

219 :没個性化されたレス↓:2005/05/14(土) 22:56:55
すたれそうです!

220 :没個性化されたレス↓:2005/06/11(土) 02:10:55
浦島さん、どうしてるかなあ(´・ω・`)。

221 :没個性化されたレス↓:2005/06/11(土) 08:33:17
まだ、竜宮城にいます。


222 :元浦島:2005/06/23(木) 09:02:16
>>221
実は竜宮城から戻ってきています。

日本で「技術の伴わない(自称)臨床家」が多いのは、とても不幸なことだと
思います。しかも(文系の)大学で働いている友人の話では、残念なことに
精神療法(心理療法)の基礎もきちんと知らずに、大学(院)生に対して
心理学的治療の指導をされている教授(精神科医、臨床心理士を問わず)も
居られるようです。

しかし同時に、若い人達の教育をきちんとされている先生も多数居られる
ようです。最近ぞろぞろと増えている(らしい)「カウンセラー」という方々は
将来自然に淘汰されていくと信じて、私もちゃんとした臨床家を育てていきたい
と考えています。

若い先生方へ。「臨床心理士」とか「精神保健指定医」とかいう資格は、臨床家
としての「最も基本的な資格」にしか過ぎません。それを取ってからどれだけ
勉強し、訓練を受けたかという点が、本当の臨床家になっていけるかどうかを
決定すると思います。とにかく一生懸命勉強してください。指導する側も人間
ですので、真面目にやらない人に対しては「教える」などという面倒な仕事を
したくありませんので。。。

でも心理の先生の場合、これだけ一生懸命勉強をしても、ちゃんとした常勤の
働き口が見つけられるのでしょうか・・・?


223 :かわず:2005/06/24(金) 23:58:37
>>222

久しぶりにのぞいてみたら、偶然にも浦島さんの書き込みを目にしました。

>でも心理の先生の場合、これだけ一生懸命勉強をしても、ちゃんとした常勤の
働き口が見つけられるのでしょうか・・・?

これは本当に頭の痛い問題です。高校生の息子が「お父さんみたいな仕事をし
たい」と言い出した時には、喜んではいられませんでした。「人を援助する仕事
は、他にも色々あるんだから、じっくり決めていけば良いよ」と言うのが関の
山でした。

自分自身も生き残っていけるかどうか、不安になります。臨床家として良い仕事を
してゆくこと、それしか生き残る術はないのは分かっているのですが、心配しても
しょうもないことを、クヨクヨしてしまいます。このごろ妙にうつっぽくて、人生
の坂を下り始めたのか、それとも罪を自覚して悔い改める年代になったのか(笑)、
自分でも変な気分です。

まずは、お帰りなさい。

224 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/06/27(月) 21:18:35
かわずさんも浦島先生も帰っていらっしゃったのですね。嬉しいです。
マリリンは、何となくずっと心理学板で遊んでいます。

浦島先生に教えて頂いた、精神分析もどきの講義で、精神分析もどきが侮れないことを
知りました。かわずさんを知って、地に足のついた臨床家が臨床心理士にもいることを
知りました。

日本の心理臨床はこれからが幕開けです。私は、お二人の活躍を期待しています。

2chに書き込みをす事はアホらしく思えるかも知れませんが、案外見ている人も
多く、影響力も侮れないモノがあるような気がします。

もしよろしかったら、また、若い人たちのためにも書き込みをして下さい。
その時は是非、名無しではもったいないので、コテをつけて下さい。

225 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :2005/06/27(月) 21:24:58
あそうそう、マリリンはトリップを変えました。前のトリップは暗証番号が
見破られてしまったからです。現在はマリリン ◆dRwnnMDWyQです。
念のため書いておきます。

226 :元浦島:2005/06/29(水) 21:32:14
>>223
かわずさん

お久しぶりです。

竜宮城から帰る前に、こちらに適応できるか心配しておりました。でも幸い
良い仲間たちに恵まれて、楽しく仕事をしています。とてもありがたいこと
だと思っています。

実は私自身が、だんだん心理の若手の先生方の指導もしないといけない立場に
なってきています。私が書き込んだ「ちゃんとした常勤の・・・」は、私が
指導した先生方の就職口を心配しなければならないという状況から、つい書いて
しまったのかもしれないな、と思いました。

相変わらず忙しく、ここにはほとんど書き込めそうにありません。でもたまには
覗きたいと思いますので、これからもよろしくお願いします。

227 :元浦島:2005/06/29(水) 21:46:28
>>224
マリリンさん、お久しぶりです。

>浦島先生に教えて頂いた、精神分析もどきの講義で

以前私が書いたことは、「精神分析」「精神分析的精神療法」「力動的精神療法」
のいずれかについてです。これら3種には「質の違い」はありますが、どれも
きちんとした治療法です。どれが本物でどれが偽者というものではないと思います。

>日本の心理臨床はこれからが幕開けです。

「幕開け」というほど、日本の心理臨床の質は低くないと私は考えます。
少なくとも私が見た印象では、現在の日本に立派な臨床家はたくさんおられる
ように思います。ただ問題は、低レベルな「自称臨床家」がものすごく多いのと、
一般の方が「ちゃんとした臨床家」と「自称臨床家」とを見分ける方法がとても
少ない点だと思います。また付け加えると、ここの掲示板には「ちゃんとした
臨床家」があまり書き込んでいない、という点もあると思います。

ただ前トピではちゃんとした書き込みも多かったと記憶していますので、
「ちゃんとした臨床家」の方々は、見ているだけの人が多いのかも
しれませんが。。。

228 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :2005/06/29(水) 23:41:42
本当にお久しぶりです。また、浦島先生が来て下さって嬉しいです。

「精神分析もどき」の話ですが、浦島先生がいなくなってから、ここの多分
基礎系の人たちが、今まで自分たちが考えてきた「精神分析」について
理解するための話し合いを持ったのです。

彼らも私も、「精神分析」「精神分析的精神療法」「力動的精神療法」 の区別が
良く分からなくて、どうも浦島先生の話を聞いてると、自分たちが今まで「精神分析」
と捉えて来たモノと浦島先生の話に出てくる「精神分析」とは違うモノらしいと言うことになって、
「精神分析」と「精神分析もどき」に分類したのです。私は、この板の人たちが
こういう風に考えられるようになっただけでも進歩だと思うのです。

その時の話では、本当の「精神分析」というのは週に四回も治療を数年に渡り
受けなくてはいけないということが分かり、「精神分析」等、暇とお金がない現代人の
治療方法としては使えないと言う事になって、有効な治療法から消え去りました。

残るのは「精神分析もどき」のほうで、おっしゃるように低レベルな「自称臨床家」が
多すぎて、嘘っぱちの治療法なのか治療法として価値のあるモノなのか分けの分からぬ
状態でした。

229 :マリリン ◆TJ9qoWuqvA :2005/06/29(水) 23:43:42
浦島先生の前スレの講義で、「精神分析もどき」つまり「力動的精神療法」 は治療法として
価値のあるモノだと、心理学板の人たちも認識したんだと思うのです。こういう風に前スレで
浦島先生が一生懸命説明して下さった事は、「ちゃんとした臨床家」だけではなく、私達
一般の人に心理臨床の醍醐味を分からせて下さる良い機会だったと思います。

だいたい、一般の人は、精神分析なんて一つしかないと思っています。それが
「精神分析」と「精神分析もどき」に別れることが分かったのです、それだけでも
浦島先生の前スレは価値があると思っています。

そして、私は今日、二つではなく、「精神分析的精神療法」も入って、三つに分かれることを
知りました。もう一つ進歩したと思います。

>一般の方が「ちゃんとした臨床家」と「自称臨床家」とを見分ける方法がとても
>少ない点だと思います

これは事実しょう。ただし、日本の一般の人は知識人も多く話せば理解できる人が
多くいます。浦島先生のようなちゃんとした臨床家が2chだけでなく、色々な
メディアを通して、正しい情報を伝えることは今の日本の心理臨床にとっては大切な
事だと思います。

それをしなければ「自称臨床家」を淘汰することはできず、ちゃんとした
臨床家にも、日本の一般の人にも不幸なことになると思います。

230 :没個性化されたレス↓:2005/06/30(木) 12:52:41
424 名前:没個性化されたレス↓ 投稿日:04/08/31 10:08
うむ。まとめ亢進もとい更新していい?

1.精神分析は科学じゃなく、文化である
(1)文化であるので、実証できない
(2)文化であるので、治療効果(エビデンス)はあげられない
(3)文化であるので、保険は効かない
(3)しかし、文化なので、強く支持する人はなくならない
2.精神分析は文化のなかでも古典芸能である
(1)古典芸能であるので、家元制をとっている
(2)古典芸能であるので、本だけで学ぶ訳にはいかない
(3)古典芸能であるので、マニュアルはつくれない
(3)家元制度をとっているので、御家騒動がある
3.心理学は科学もしくは科学キボンヌである
(1)科学である(あろうとする)ので、実証にこだわる
(2)科学である(あろうとする)ので、エビデンスにこだわる
(3)科学である(あろうとする)ので、文化である精神分析がめざわりだ

231 :没個性化されたレス↓:2005/06/30(木) 12:56:06
前:没個性化されたレス↓ 投稿日:04/08/31 10:00
>>417
心理学は科学になりたがっているもの、
そのあげく認知科学や行動科学に吸収されかかってるが、
精神分析は科学になることに原理的不能性を感じている。
心理学のほうで「精神分析やめませんか」といっても
精神分析は「心理学」とはまた違うものなのだから、
よけいなお世話なんでしょう。

結局臨床が科学か、文化か、という論点に帰着する。
臨床に実証的知を利用することはできるが、
臨床はそれだけではできない、もうすこし奥行きのある文化実践だろう。

こころ、主観的なこころ、主体性を扱うことに対して、
どのような態度をとるかについての方略の違いのように思う。
精神分析は実践をともなう哲学みたいなものでは。
いわゆる「心理学」ではないよ。
精神分析の中の「自我心理学派」は「心理学」になろうとしたけど、
その企ては破産した。

232 :没個性化されたレス↓:2005/06/30(木) 12:58:20
名前:没個性化されたレス↓ 投稿日:04/08/31 10:05
>>420,
422
外傷論を精神分析の全体と混同するのはやめたほうがよさそう、
ということが昨夜のまとめだったと思う。
精神分析のほうではトラウマ臨床は、反精神分析だと思っているのです。

233 :没個性化されたレス↓:2005/06/30(木) 15:31:18
>精神分析の中の「自我心理学派」は「心理学」になろうとしたけど、
>その企ては破産した。

自我心理学派が提唱した仮説である自我の防衛機制は
科学的な検証を受けてないけど、心理学の入門にも記述されている
またエリクソンが提唱したアイデンティティ仮説は、発達心理学の中で
一定の地位を占めている

234 :没個性化されたレス↓:2005/07/08(金) 23:35:21
松木先生のセラピーの本が、7月に出る、もしくは出たようですね。
手に入れようと思うのですが、もう読まれた方はいますかね?

それにしても、ロンドンのテロはひどいですね。
事件現場の1つに、タビストックがあります。
タビストッククリニックは、大丈夫だったのでしょうか?

235 :没個性化されたレス↓:2005/07/09(土) 01:11:30
お勧めの本は、素人が読んでも、理解できる本ですか?
良かったら題名を教えて下さい。

ロンドンのテロは悲惨でしたね。いつから何が狂ってしまったのでしょう。
このまま第三次世界大戦に突入していくようで不安です。

236 :没個性化されたレス↓:2005/07/09(土) 02:10:42
久しぶりに来ました。
浦島さん、お帰りなさいです。
かわずさんもおられるし、あと「夢想先生(スペリング忘れますた・・・)」が
そろえば、かつての良スレが復活かもですね。

>>235
松木先生の著書は、『私説 対象関係論的心理療法入門』ではないでしょうか。
私も読んでみたい本です。

237 :没個性化されたレス↓:2005/07/09(土) 12:31:20
最近、精神分析を専門にしている方が、臨床系の大学で教鞭をとられている方が
増えてきましたね。

4〜5人はいるんじゃないでしょうか?
もっとかな。
気のせいかもしれないけれど、対象関係論にオリエンテーションがある先生方が
多い様な印象を受けます。

238 :没個性化されたレス↓:2005/07/09(土) 16:13:47
久しぶりに来ました。
みなさん、おかわりなさそうですね。
このパート2のスレができて、もう1年以上経ってるんですね。
浦島さんも竜宮から帰って来られたようです。
また、パート1のスレのような、議論ができたらいいですね。

心理板が残っていてよかったという感じです。

239 :没個性化されたレス↓:2005/07/12(火) 19:59:36
松木先生の新刊は、折れも読んでます。

それにしても、松木先生と成田先生の違いを検討してみるのも
興味深いテーマになるかもしれないと思いました。

1つの観点としては、松木先生は比較的ドライなスタンスをとり、
成田先生は、情動的なものに親和性がある、という見方は可能でしょうか?
思い切り、デフォルメして表現してしまいましたが。

240 :没個性化されたレス↓:2005/07/12(火) 22:48:54
>ALL

スレ再開おめでとうございます。
当スレのパート1の方も見たいのでつが、html化されてないのでまだ見ることが
できません。
どなたか、見られる方法をご存知なら、ご教示よろしくです。

241 :没個性化されたレス↓:2005/07/12(火) 23:34:18
>>240

●を買え


242 :没個性化されたレス↓:2005/07/12(火) 23:59:53
しかし、見事にsage進行で続いてるスレだね。
何年か前に、「ひそかにsage進行で続いている心理板の良スレを語る」などと
いうスレタイがあったけど、このスレみたいな感じだな。

243 :元浦島:2005/07/13(水) 21:52:56
>>239
>>松木先生と成田先生の違いを検討してみるのも 興味深いテーマになるかも
しれないと思いました。

松木先生、成田先生という、自分よりもずっと立派な先生方について比較して
書くのは、あたかも自分が上の立場になったみたいな万能感が刺激されて、
あまり健全なことではないように思いますが。。。しかし個人的には仕事の
ことなどでストレスがたまっているのも事実なので(笑)ストレス解消に少し
書かせていただきます。

>>松木先生は比較的ドライなスタンスをとり、
成田先生は、情動的なものに親和性がある、という見方は可能でしょうか?

情動的なものに対する親和性については、どちらの先生も同じように高いと
私は思います。ただその伝え方、表し方が異なっているのではないでしょうか?

具体的には松木先生はあくまでも分析という枠組みの中で解釈として(場合に
よってはドライと感じられるくらいに)論理的にきちんと伝えられ、成田先生は
外からより見えやすい、分かりやすい形で伝えられるのではないか、と思いました。
これには、松木先生はスーパービジョン・教育分析という分析家としての訓練を
きちんと受けられているのに対し、成田先生はスーパービジョンを少し受けられた
だけ、という背景の違いも関係しているのではないか、と思いました。従って
成田先生の場合、「正式な精神分析」の視点から見ると「アクティングアウトが
多い」ということも可能だと思います。これはしかし、成田先生のほうがより
「精神科の一般臨床に近い」「分かりやすい」ということも可能だと思います。
このような「分かりやすさ」のために、初心者の先生に対して私は最初に成田先生の
本を薦めています。

個人的にお会いした印象では、一人の人間としては成田先生のほうがより
「厳しい」のではないか、と私は思っています。

他の方のご意見も聞かせていただければと思います。

244 :かわず:2005/07/14(木) 00:33:58
松木先生がどこかで、
「すべてが転移・逆転移ではないにしても、すべてを転移・逆転移ととらえるのが
精神分析である」
と書かれていました。いかにも松木先生らしい言葉だと思います。

成田先生だったら、どうコメントするでしょうか。
「まあ理屈ではそうなんだろうけど、すべてを転移・逆転移としてとらえていったら、
患者も治療者も立つ瀬がなくなるんじゃないかな」とでも、おっしゃるような感じが
します。

>243 個人的にお会いした印象では、一人の人間としては成田先生のほうがより
   「厳しい」のではないか、と私は思っています。

私もそう思います。松木先生には何となくですが、面倒見のよい浪花節的な義理人
情?を感じるのですが、成田先生はダメなものはダメとすっぱり切り捨てる「厳しさ」
を感じます。

245 :239:2005/07/15(金) 20:50:10
>>243:元浦島さん
>>244:かわずさん

ご教示ありがとうございました。

成田先生の著書で、たしか青年期の境界例の患者さんを取り上げていました。
患者さんのそれぞれのお名前を「ヨシオ」、「ヒロオ」と仮称されていました。
もしかして、ご自身のお名前から事例の仮称を考え付かれたのかと空想しました。

そんなところから、成田先生は患者さんに共感的に(*よい言葉が思いつかなくて
恐縮ですが・・・)関わる先生なのかな・・・と思ってきました。

成田先生や松木先生の御著書は、私のような駆け出しには難しいところもありますが、
じっくり読ませてもらっています。

ありがとうございました。

246 :没個性化されたレス↓:2005/07/17(日) 02:06:12
はーい、みなさま、何かお題はありませんか?

Revere(スペリングあってるかな??)は、最近どうされてるのだろう(´・ω・`)。

247 :没個性化されたレス↓:2005/07/17(日) 10:53:28
保守age

248 :かわず:2005/07/18(月) 09:23:17
成田先生の著書が話題になったので。
診療新社から「精神療法の第一歩」と言う本が出ていますが、精神療法のテキ
ストとしてお勧めです。新書サイズにしては値段が良いのですが、内容は濃い
本です。

私自身が「第一歩」を踏み出そうとしていた時に、病院の医局で偶然に手に取
りました。その時は「第一歩」なのになんんて七面倒くさい、もったいぶった
本なんだろうと思いました。

その後何年かして、「精神療法の第一歩」の著者とは知らずに成田先生のセミ
ナーに参加して、引き込まれていきました。あらためて同書を読んでみたら、
初心の頃の愚かさを映し出されるような思いがしました。

ところでこの本では、治療の終結について触れられていません。また「あとが
き」の類もありません。これだけの本をお若い頃に書かれたことに驚いてしま
うのですが、この頃に成田先生ご自身が、分離についてどのような体験をされ
ていたのか、興味をそそられます。最近になって増補版が出たらしいのですが、
そちらには終結について書かれているのでしょうか? 「あとがき」はあるの
でしょうか。

249 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 03:16:45
精神分析の立場からの臨床へのアプローチに関する参考書で
専門外の人間にもわかるような入門的な専門書を探しているのですが
何か良書はありますか?

250 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 06:48:00
>>249
質問が漠然としすぎていないか?
精神分析の立場といってもいろいろある

251 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 07:27:28
>>249
臨床心理学者がご専門である實川幹朗氏の、
『思想史のなかの臨床心理学』をおすすめしておきたい。

一時期は、全国大学生協の人文書の15位あたりに位置し、
茂木健一郎氏もわずかにしのぐほどの売れ行きだった。
氏もこの本を買われ、読まれたそうだ。

著者は、精神分析が「発見した」無意識という領域を、
ユダヤ=キリスト教に由来する西洋思想の伝統から解釈する。

精神分析の科学としての自負の根拠などを解き明かし、
19世紀からの実証主義や、現象学における意識への還元も、
どれも実は、精神分析と表裏一体のものであったことを示す。

そして、その上で、精神分析すなわち臨床心理学は、
歴史において宗教が担ってきた重い課題を引き受けつつある
ことを、率直に認める。

我々に深い反省を促す書だ。

252 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 09:05:55
>>250
できれば対象関係論について臨床の立場で平易に述べたものがいいです
>>251
ありがとうございます。探してみます。

253 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 20:16:28
>>252
 251の本は入門書として読むには、あまり良い本ではないでしょう。
 

254 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 21:59:30
成田さんって研究会に何度か来てもらったことがあるけれどそんなにたいした人かなぁ。
松木さんが以前、成田さんのことを「あれは精神分析ではなくってロジャースだ」と
言ってたと記憶するけれど、これもほめ言葉として言ってたとはとても思えなかったが。
まあ、松木さん自体が世間で言われてるほどすごい臨床家だとも思えないのだけど。

255 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 22:11:34
>>254
このスレは上げるな。馬鹿。上げたら話がすすまんだろう。

256 :没個性化されたレス↓:2005/07/19(火) 22:36:55
再び、当スレが動き出してよかったですね。
心理板に残る数少ない(?)良スレです。

上でも取り上げられている松木先生の近著は折れも今読んでいます。
たしかに>>254氏が書かれているような発言は私も聞いた記憶があります。

しかし、今回の松木先生の著書の中では成田先生の『精神療法家の仕事』が参考
文献の1つとして取り上げられていて、肯定的な文脈で考察されているような
気がしました。

かわずさんが書かれているように、成田先生の『精神療法の第一歩』の増補版は
折れも手にしたいですが、旧版とどのようなところが違ってるでしょうか?
知ってる方があれば、教えていただけたらと。

257 :没個性化されたレス↓:2005/07/20(水) 19:12:59
今年の精神分析学会、行かれる方いますか?

258 :没個性化されたレス↓:2005/07/21(木) 03:48:00
【質問】

「自己愛的な〜」という表現は、分析ではどのような意味合いがありますか?
たとえば、「自己愛的な患者の様相」などと表現される場合など。

259 :没個性化されたレス↓:2005/07/21(木) 19:47:29
自己愛と一言で言っても、二種類に分類してた先生もいたんじゃないの?

岡野先生だったっけ、ん? ギャバードかな?
うろおぼえだけど、回避性に近い自己愛と、放漫な自己愛者の二種類を。

260 :かわず:2005/07/22(金) 00:13:01
私の理解では「自己愛的な〜」は、「自己対象(内的な自己イメージ)が自己愛
によって肥大した」状態を指していると考えられます。そのため極度に自己愛的
な人は、部分的な対象関係しか結ぶことができません。他者は自己愛を満たす道
具になってしまいます。

面の皮が厚いタイプ(自己愛性人格障害)の人はその表れ方がストレートで、他者
を自己愛を満たす道具として使います。面の皮が薄いタイプ(回避性人格障害)の
人は、少し屈折しています。彼らは「自分が〜だから、あの人は〜なんだ」というよ
うな、空想を抱いています。たとえば「みんな私が悪いんです、すべて私のせい
なんです」は、一見すると自己否定なのですが、ひそかに自己を重大人物に仕立て
上げていると言えます。他者に関わらずに「ダメな自分」だけを相手に暮らしてい
るのは、やはり自己対象の肥大であって、きわめて自己愛的な構造と言えます。

私は理屈に弱いので、どなたか補足をお願いします。などと言い訳をしながら書き
込むのも、いくぶん自己愛的ですね(笑)。

261 :没個性化されたレス↓:2005/07/22(金) 01:24:41
臨床家にも、自らの自己愛を満たすためにクライエントを利用する人が
全くいないとは言えない・・・ような気がする。

こういってはおしまいですが、セラピストはある種の自己愛が他の人よりも
多いと言えるのかもしれない。



262 :没個性化されたレス↓:2005/07/23(土) 10:08:08
はっきり言って,クライエントは社会的底辺が多い。
毎日底辺ばかり相手にしているとストレスが溜まる。
3年以上この仕事は続かない。

263 :没個性化されたレス↓:2005/07/23(土) 20:19:05
精神分析治療を受けることができる者が貧民層?

264 :258:2005/07/24(日) 11:42:51
>260:かわずさん

ご回答ありがとうございました。
いわゆる「面の皮のあついクライエントさん」と薄皮の方、などという
表現もありましたね。

それにしても、たしかに臨床家の中には、クライエントの自己愛を指摘しつつ
内実は、心理自身が自己愛に満ちている場合も少なくない(?)ような
気がしました。

やっかいですねえ、自己愛を考え出すと。。。

265 :かわず:2005/07/24(日) 22:57:49
>>261
セラピストに自己愛の強い人が多いかどうか、それはまず置いておくにしても

>臨床家にも、自らの自己愛を満たすためにクライエントを利用する人が
全くいないとは言えない・・・ような気がする。

どころではなく、むしろありふれた現象でしょう。「あってはならないこと」
とか、「自分は関係ない」と考えている臨床家は、自己愛の落とし穴にはまって
しまうかもしれません。

「自分はどのようにクライエントを利用して、自己愛を満たしているのか」
と、問いかけてみる必要がありそうです。

266 :没個性化されたレス↓:2005/07/25(月) 00:24:39
愛他主義や、「メシア・コンプレックス」などの臨床家の内的な態度も
自己愛が反映したものだろうか。



267 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/07/25(月) 08:37:11
>>265
>「自分はどのようにクライエントを利用して、自己愛を満たしているのか」
>と、問いかけてみる必要がありそうです。


ふーん、獣医の臨床家にもあるのかな?そんなこと考えた事なかった。サービス業
って位置づけているから、いつもにこにこ尻軽く動きましょうっていうのが獣医かと
思っていた。
よーく考えてみると変な人いるし、臨床業務で生計を立てている以上、自己愛的な
部分があるのかもしれない。プライドがまったくないわけじゃないからな。


獣医は自由診療だから、生意気なことを言っていたらお客様に逃げられてしまうことは
研修獣医の時から、体に教えられる。だから、良く分からないな。

あんまり頭で考えず先輩の接客態度を見たり、教えられたり自分で真似したりして、
やって良いことと悪いことを体が覚えていく。私達、獣医の臨床家は体育会系かも知れない。

268 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/07/25(月) 09:15:50
技術を教える人が自己愛的な生意気な態度を取っていると、若い人はそれを見習ってしまう。
いかに心理師業界全体で自己愛的な態度を追放するか取り組むことが大切なことだと
思う。その意味ではかわずさんのような立場の人が、心理師さんの自己愛について
言及されることは大切な事だと思う。

クライアントからカウンセラーの自己愛的部分を批判したモノが多いのは、心理師産業界の
上層部が自己愛的態度を若い人に悪いことだと教えて来なかったことも原因のような気がする。

269 :没個性化されたレス↓:2005/07/25(月) 22:38:39
境界性人格障害だの自己愛性人格障害などが、事例として発表されるのは、
臨床家の内的様相が投影されてる部分もあるのかもしれない。

カウンセラーが多くなるほど、同種の「病理」を抱えたクライエント像として
表現される機会も多くなるのかもしれないですね。

自己愛の表現型の1つに、「負けず嫌い」という状態像もあるのかも。
たしかに、クライエントさんだけではなく、負けず嫌いのカウンセラーも
増えてきたような希ガス。

セラピー場面で、クライエントを内心「打ち負かす」セラピストも、やはり
まずいかもしれない。


270 :没個性化されたレス↓:2005/07/26(火) 01:05:10
よくわからないけど、コフートは自己愛を肯定的に捉えようとしたのでつか?

271 :没個性化されたレス↓:2005/07/26(火) 20:09:23
最近のバイオ精神医学の観点からは、自己愛の成因も生物学的に特定されるの
だろうか??

272 :没個性化されたレス↓:2005/07/26(火) 23:54:15
浦島さんは元気にしてるのだろうか(´・ω・`)。

273 :没個性化されたレス↓:2005/07/28(木) 00:56:13
一時期、コフートが流行ったけど、今はあまり聞かなくなったような希ガス・・・。

274 :元浦島:2005/07/30(土) 21:15:57
自己愛のことが話題になっているようなので、少し書き込ませていただきます。

医療従事者は程度の差こそあれ、大部分が自己愛の問題を抱えているように
思います。しかしよほど重い病理でなければ、(精神科などの)一般臨床や、
精神療法でも例えば認知行動療法などを行う治療者においては、それ程大きな
問題にはならないと思います。逆に、誰かに認めてもらおうとして一生懸命
勉強したり訓練を受けたりする原動力になるという良い面のほうが大きいように
思います。

しかし例えば精神分析、精神分析的精神療法、精神力動的精神療法などを行う
場合、治療者の自己愛は大きな問題となる傾向があると思います。従ってこの
ような治療を行う治療者を育てる場合には、訓練を受ける人自身の自己愛の
問題について、真剣に考えてもらい少しでも治していってもらわざるを得ません。

しかし、これはとても難しいことだと思います。なぜならば、問題点をはっきり
指摘してしまうと、訓練を受けている人がやる気をなくしてしまったり、逆に
スーパーバイザーに言われたまま動くようになり、自分で考える力をなくして
しまったりするからです。

教育分析(又は、訓練のための精神療法)を受けることが困難な日本の状況に
おいては、スーパービジョンでゆっくりと抱えながら、自分の問題に自分で
気付いていかれるのをゆっくり待つしかないかな、と考えています。

275 :元浦島:2005/07/30(土) 21:39:00
詳しくは知らないのですが、医療心理士は国家資格化されないようですね。

実は、私個人としてはほっとしています。というのは、せめて大学院くらいは
最低条件にしておいてもらわないと、精神的に病理の深い人がどんどん医療心理士に
なって、臨床場面へ流れ込んで来てしまうように思うからです。

医者の場合は、研修医時代の忙しさのため、病理の重い人は適応しにくくなり
ますし、特に精神科に回ってきた時などに、危なそうな人は精神科に入局しない
よう働きかけますので、精神科医になる可能性は減ると思います。(また、精神科
入局時に面接もすると思いますが、それでも網を潜り抜けて精神科医になってしまい、
結果として発病してしまう先生もおられます。)従って心理の先生も、臨床に
入る前に、何らかのセレクションがあったほうがより安全であるように思います
ー例えば少なくとも大学院などの形で。

276 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/07/30(土) 23:15:46
浦島先生、私も最初は臨床やるなら6年間は勉強して欲しいと、自分と照らし合わせて
考えていたのですが、多分、心理学科の人に関しては、それは間違えです。

何で、そう思うかと言うと。心理学科の臨床系の大学院は、かなり特殊で学問にしても
技術にしても排他的のようなんです。それに、日本では分析的技術を教えられる先生が
そんなに数はいません。まともな先生もいない中で若い人たちを教育しているため、
臨床をやる人間なら基本的に押さえておかなければいけないことが押さえ切れてないと
いう感じがします。

そりゃー、私も6年ぐらいは勉強しなくては、なにが臨床よとは思いますが、日本の
心理臨床の現状と将来を考えると、今ある心理臨床の教育は一度解体して、再構築しないと
外に開かれた、他分野との連携を視野に入れた良質な臨床など夢物語のような気がします。



277 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/07/30(土) 23:20:22
他方で、今日本で医療心理師に求められている仕事は、四大卒でも十分こなせる仕事も多々
あると思うのです。ですから、私は四大卒で資格を与え、まず身分保証をした上で、患者さんに
重要な影響を与えない仕事からさせ始め、医療心理師さん自体の生活を安定させる事が
重要ではないかと考えています。

生活が成り立たないような業界では良質な人材は集まって来ません。病理の重い人は、
その段階で選別します。

心理療法などの患者さんに重要な影響を与える仕事をさせる心理師さんは、医療心理師の
中かで、さらなる教育や訓練を受けさせるシステムを新たに作った方が、現実的だと思います。
この段階で新たに再構築した大学院を活用するのは別に問題ないとは思います。

そのうちに医療心理師の医療への貢献度が増してくると、薬学部や獣医学部の
ように学部6年生の必要性も叫ばれるようになってくるでしょう。将来学部6年生を見据えれば
看護師さんの仕事の解除で資格を作ることは絶対避ける必要があるとは思います。

実力も歴史も、技術もないうちから、格好だけ医学部の真似をしても、何ともしがたい
教育システムができあがってしまいます。それが今の指定院のような気がします。

278 :かわず:2005/07/31(日) 17:11:39
心理療法に携るには、ある程度の才能と適性が必要だと思います。才能は言語化
する能力や感受性、心理的な次元で物事を考える力などです。適性は情緒的に安
定していること、心理療法を楽しめること、報復したり見返りを要求しないこと、
などです。つまり自己愛の病理をどのくらい抱えているか、と言い換えても良い
と思います。

才能も適性もある人は歓迎です。(私のように)才能は足りなくても適性があればそこ
そこの仕事は続けていけるでしょう。才能も適性もない人は、放っておいてもドロップ
アウトするでしょうから、これも問題なし。困るのは才能があっても適性のない人で、
クライエントもセラピストも、お互い苦労するはめになります。学会に行くと、そんな
困ったちゃんがゴロゴロ?しています。

彼らはそれこそ才能があるので、ためらいなく大学院に進みます。これではセレクション
として機能はしていないのですが、それでも4大卒の医療心理師を10万人(!)養成する、
などと言うことになるよりは、ずっとましと言えるでしょう。

「資格による身分保証」は、心理療法を学んでいくには妨げになるでしょう。
「セラピストとして生き残るには、クライエントに役立つ技術を身につけるしか
ない」―と言う厳しさがなければ、おのれの弱みを見つめたり、克服したりは
できないでしょう。

まあ4大にしろ、大学院にしろ、いわゆる学校で心理療法を身につけることは、
私はほとんど不可能だと考えておりますが、そこまで言ってしまうと話が大き
くなってしまいますので……。

279 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/01(月) 22:04:37
>「資格による身分保証」は、心理療法を学んでいくには妨げになるでしょう。
>「セラピストとして生き残るには、クライエントに役立つ技術を身につけるしか
>ない」―と言う厳しさがなければ、おのれの弱みを見つめたり、克服したりは
>できないでしょう。

この辺りの考え方が、私とかわずさんでは違うなぁ。何でだろう?
獣医師は国家試験が受かった時点で、社会的に身分が保障される

だけど、この時点で誰も自分が一人前に仕事ができるなんて思ってない。肉体労働させ
られても怒鳴られても、修行の身、仕方がないと思っている。多分、精神科医でもそうだと
思う。研修医の頃は、頭を叩かれることがあっても、誰も威張らしてくれないから。
何で研修精神科医に半人前意識があるのに心理師は身分保障されると、半人前意識がもてなく
なるんだろうね。

私は、仕事をやりこなすためのスキルを身につける厳しさは、身分保障とは関係ない
ような気がするんですけど。
多分、医学部の人も獣医とそんなに変わらないと思うけど、大学にいる時も、実習に出ても
自分より技術的に上の人って一杯いる。生意気なんか恐れ多くて言えない。しかも、その
技術的に上の人が患畜とか飼い主を大切に扱うのを目の当たりにして研修時代を過ごしている。



280 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/01(月) 22:04:58
身分保証があるから
>「セラピストとして生き残るには、クライエントに役立つ技術を身につけるしか
>ない」―と言う厳しさがなければ、おのれの弱みを見つめたり、克服したりは
>できないでしょう。

と言うことかができなくなるのではなく、若い人に対する躾の体制が整っていないのが
原因のような気がする。研修時代は給料もらいながら勉強させてもらうわけだから
身分保証は責任感に繋がっても、奢りや怠惰の原因にはならないと思うのですけどね。

そういう体制ができるまでは、大学院で変に頭でっかちになって謙虚さがなくなった人より
四大卒でも良いから、頭の回転が速くて向学心があり、いわゆる心理療法に才能と適正の
ある人を現場で゜教育した方が手っ取り早いかも知れない。

281 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/01(月) 22:28:22
>それでも4大卒の医療心理師を10万人(!)養成する、
>などと言うことになるよりは、ずっとましと言えるでしょう。

これも良く分からない話だと思うのですが、10万人も医療心理師を必要としている
と言うことは、厚労省も本格的な心理療法をする技術者だけを医療心理師に考えている
わけではないでしょう。

医療機関は分業がすすんでいるから、年寄りの心理査定だけする職場だってある。
癌などの代替療法を手がける人も出てくるでしょう。こういうものが医療心理師の仕事で
あっても良いじゃないですか。全員が本格的な心理療法ができなきゃいけないわけでは
ないと思います。

それこそ適材適所に人員を配置すれば良いわけです。今までやりきれてなかった
仕事をやってくれる医療心理師が登場するわけだから、医療関係者にも朗報だろうし
それで職場を得て満足する医療心理師もいるでしょう。マリリンだったら、そういう仕事でも
仕事をさせてもらえれば満足です。

それはそれで心理学業界が繁栄することになるので良いのではないですか?

本館的な心理療法はそうした人の中から、どのようにして才能と適正のある人を選び出し、
教育していくかだと思います。全員に心理療法をやらせねばならないわけではないです。


282 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/01(月) 22:32:38
訂正

本館的  ×
本格的  ○    

283 :没個性化されたレス↓:2005/08/01(月) 23:26:49

 あ〜あ、また、湧いて出てきたよ。>281


284 :かわず:2005/08/02(火) 00:17:54
日本では、精神科の病院はおおよそ1000箇所くらいらしいです。その他に
精神科のクリニック、心療内科、小児科などを計算しても、万単位の心理
職は必要ないでしょう。どこをどう計算すれば「10万人」が出てくるのか、
分かりません。すでに臨床心理士の資格をもって医療機関で働いている人
も、何千人かはいるはずですが、「10万人計画」では黙殺されているので
しょうか。

心理療法だけが心理職の仕事ではない、とは私も思います。しかし心理療法
でセラピストの役割を取ることができて、ケース・レポートを書けるくらい
の力がなければ、心理療法以外のサービスを満足に提供できないでしょう。
例えばコンサルテーションでは、人づての話から見立てをしたり、一回こっ
きりでやり直しが利かないと言う、心理療法にはない難しさがあります。
私は「浅い仕事」の方が、怖いです。

スレ違い、ですね。この話はまたいずれでどこかで。

285 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/02(火) 08:11:00
>>284
これで終わりにするから一言だけ言わせて。

>浅い仕事   ?

違うでしょ。職場によって必要とされている仕事の内容が違うだけでしょう。
私達が伴侶動物の獣医や検疫をする獣医、屠場の獣医など必要とされる知識も
仕事内容も違うようにね。

そうした仕事の中には、四大卒でもかまわない仕事もあるでしょう。それで生活できる
職域を広げておく、生活できる職が確保できれば、それを目当てにより良質な人材も
集まってくるでしょう。

そうしておくことで本来の心理療法ができる技術者の養成の地固めをしていく。
何にもない所から事を立ち上げようとしたら、納得できないところも目をつぶり
こうした段階を踏まないと理想論だけに終わってしまうと思いませんか。

私は良質な仕事をするためには、良質な人材が必要なんだと思うんです。それを
いかに確保するかが重要なんだと思います。失礼な言い方ですが、今の指定校では
良質な人材が集められるだけの魅力があるとは言えないと思いませんか。



286 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/02(火) 08:27:07
何で、そう思うかと言うと、私でも心理療法のやり方など知らないけれど、
精神的に病んでない人なら、つまり、一般の患者さんなら、相手にする事が
できると思うからです。

普通の人と言うのは、治療者が精神的な病理を抱えてなければ相手にするのは、
そんなに難しい事ではないでしょう。一般の仕事と同じように普通に仕事ができる能力と
専門的な知識があれば仕事のノウハウぐらい現場で教育できるのではないですかね?

287 :かわず:2005/08/02(火) 14:29:47
私たち臨床心理士の問題ですが、指定大学院が次々に開設されて、学生が集
まり「過ぎ」ているのです。失礼ながら名前を聞いたこともないような大学
(学部の実績がない大学)に、突如として大学院ができてしまうのです。

臨床心理士の有資格者は1万人を超えていますが、その中で臨床経験を積ん
いてスーパービジョンができる人が何人いるのか、はなはだ心もとないのが
現実です。大学教員でも、実験心理学の傍ら学生相談をしているうちに資格
制度ができて、「臨床心理学」に鞍替えしたような人もけっこういるはずで
す。スーパービジョンができる人は、多く見積もっても3千人くらいではな
いでしょうか。そんな状況の中で、毎年数百人の有資格者が生まれています。
新人たちをどう育てていくのか、見通しを持てないのが現実です。

臨床心理士はベテラン、中堅、駆け出しと世代がそろっている中で、認定制
度がスタートしました。しかしスクールカウンセラーの需要に応えるための
養成があだとなって、バブルの観を呈しています。先達のいない医療心理師
を大量に養成したとして、彼らを誰が指導するのでしょうか?

心理臨床のような労ばかり多く報われない仕事を志すこと自体が、病理なの
かもしれません。その病理は自己愛かもしれないし、自己救済や家族救済を
求めているのかもしれません。もちろん病理はあっても良いのですが、未解
決のまま増長していくのは困ります。

288 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/02(火) 17:34:07
>心理臨床のような労ばかり多く報われない仕事を志すこと自体が、病理なの
>かもしれません。

だから、働いたら、ちゃんと給料がもらえるような職がないと、損得勘定のできる
普通の感覚の持ち主が、心理師希望者から脱落していくことになるんだって。

治療者として必要な適正は>情緒的に安定していること、心理療法を楽しめること
なんでしょ?冷静に考えると資格は民間資格だわ職も非常勤だわでは、普通の感覚の
持ち主はなかなか定着しないでしょ。

>先達のいない医療心理師を大量に養成したとして、彼らを誰が指導するのでしょうか?

これは医療である限り、医者に指導してもらわなければどうしようもないと思うよ。
本格的な心理療法を医者に指導させようと思ってもトンでもないことだけど、本当だったら
医者がやらなければならないのに時間がなくて放ったらかしにしている事柄ってあるでしょう。

例えば、3分診療で告知しぱなしで放っりぱなしにしている患者さんとか、ちゃんと話を聞いて
あげなきゃいけない患者さんなのに大人しいので放っぽっている患者さんとか、いい加減に
すませている老人の知能検査とかね、現在のやり方なんて酷いモノじゃない。

その手助けをするスタッフとしての医療心理師なら医者が指導すれば何とかなるでしょう。

本格的な心理療法の技術者の指導とは別に考えれば良いと思うよ。


289 :マリリン ◆dRwnnMDWyQ :2005/08/02(火) 17:35:13
>「10万人計画」

と言うけれど、一度に10万人医療心理師ができあがるわけでない、年間5000人で
二十年で10万人、四十年で20万人レベルに考えておけば良いんじゃない?
このうち半分が使えなくて淘汰される人か、老齢でリタイアした人、免許を取得しただけで
仕事をしない人と考えればいい。こう考えると理学療法士や作業療法士と同じぐらいだね。

「10万人計画」がそんなにおかしい数字ではないと思うよ。


290 :没個性化されたレス↓:2005/08/02(火) 23:44:00
病院臨床の経験は、精神分析的心理療法を行なうにあたって、どのように
役に立つのだろうか、とふと考えました。

一方で病院臨床のように、あわただしい短時間の中で多くの患者さん方に
対応しなければいけない経験と、1回50分〜1時間の構造化された時間と
空間で行なわれるセラピーとの両方が必要であると、私は思います。

そういう意味では心理であっても、精神科で医師のシュラーベンなどの診療補助を
行いながら、「あわただしい臨床経験」を積むことも大切ではないかと思います。

上で話題になっている援助者の自己愛についての内容の1つとして、「時間をかけ
れば、自分は相手の役に立てる・・・」という空想もあるような気がしています。
時間をかけても、どうにもならないこともある、ということを吟味することも
必要な気がしています。



291 :没個性化されたレス↓:2005/08/03(水) 00:00:39
久しぶりに当スレに来ました。

浦島さんが復活しているのに驚きました。
お帰りなさい。

帰国して、ふと大学で教える側になったんだろうか? なんて空想しました。
間違ってたら、失礼です。

292 :没個性化されたレス↓:2005/08/03(水) 12:06:43
最近、分析系のDr.が臨床心理学科や院の専任教員になることが少なくないね。
折れの出身大学にも降臨しないかなあ(´・ω・`)。

293 :没個性化されたレス↓:2005/08/03(水) 17:18:30
このごろ、分析系の翻訳書が岩崎から定期的に出てますな。

何かお奨めはあるでしょうか?

294 :没個性化されたレス↓:2005/08/03(水) 21:02:22
>>293
たしかにクライン派の翻訳書が多いような希ガス

295 :没個性化されたレス↓:2005/08/05(金) 18:20:24
>ALL

『現代クライン派の展開』を読まれた方いますか?
今買うかどうか思案中。

296 :没個性化されたレス↓:2005/08/05(金) 21:46:41
>>295
折れはまだクライン派についてはよくわかってないから、岩崎の『現代クライン派
入門』から読もうかと思ってる。

すでに読まれたヤシいまつか?

297 :没個性化されたレス↓:2005/08/07(日) 23:20:32
>296
以前に、浦島さんが入門書を挙げてらしたので、紹介します。
前スレ ■ 精神分析的心理療法 ■
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1064143349/
より

>187 名前: 浦島 Mail: sage 投稿日: 03/10/06 05:05
>>184
>>クライン派の入門的な書籍をあげるとすると、どれになりますか?
>松木先生の「対象関係論を学ぶ」(岩崎学術出版社)はどうですか?
>「クラインとビオンの臨床講義」(R・アンダーソン)(岩崎学術出版社)も良い本
>だと思います。後者は、翻訳が分かりにくい部分があるかもしれませんが。


298 :没個性化されたレス↓:2005/08/11(木) 10:12:02
ごく最近このスレを知りました。
前スレ、読みたかったなあ。

299 :没個性化されたレス↓:2005/08/11(木) 19:47:30
現代クライン派入門,岩崎にしては安めですが,内容はfurther learningって気がする。
シーガル,ジョセフなどの第2世代も書いてて,クラインとビオン以降のクライン派の発展
を踏まえた内容だから,エスプリ別冊の『オール・アバウト・メラニー・クライン』なんかも
先に読んどくといい気がする。クライン派の諸概念の歴史的発展等が,程よくダイジェスト
で読めて,知ったか気分になれるよ。

J大F山先生もお薦めしてた現代クライン派の御大ジョセフの『心的平衡と心的変化』も出
てるね。こっちは高けえなあ。図書館に注文だな。

300 :没個性化されたレス↓:2005/08/11(木) 21:15:36
300ゲトー。
最近、浦島さんはお忙しいのでしょうかね(´・ω・`)。

そういえば、成田先生の新刊が出ましたね。
今日、たまたま書店で見かけました。
今度買おうかな。

http://kongoshuppan.co.jp/dm/0880.html

301 :没個性化されたレス↓:2005/08/11(木) 23:53:17
>>299
>J大F山先生もお薦めしてた現代クライン派の御大ジョセフの『心的平衡と心的変化』も出
てるね。

その著書には、病理的構造体や心的退避(スタイナー)などにも触れられているので
しょうか?

302 :没個性化されたレス↓:2005/08/12(金) 01:11:12
>>298
たしかに、前スレは心理板の中では、隠れた名スレだった。
当時海外在留中だったという浦島氏、日本で分析的な臨床精神医学を実践するRievre氏、
臨床経験の豊富な心理臨床家のかわず氏、etc.と、その他多くの匿名の人々による
熱心な書き込みにより、BBSという制限がある媒体ながら深化された議論がなされて
いたように思う。
折れも時折匿名の形で質問などしたら、上記の方々より丁寧なレスをいただいて
とても参考になった記憶がある。

当スレもそのようになれば・・・と思います。

303 :没個性化されたレス↓:2005/08/12(金) 21:13:30
お盆休みが終われば、またどなたかネタフリをお願いします。 >ALL


304 :没個性化されたレス↓:2005/08/13(土) 17:16:49
>>302
その通りです。君の心的現実においては。

305 :元浦島:2005/08/14(日) 20:57:32
>>302
rievreは私の持っている辞書には載っていませんでしたが、lievreという
フランス語の単語はありました。もしかしたら302さんはフランス語に近い方で、
reverieをずっとrievreと読んでおられたのかなと想像しました。事実は知りませんが・・・

とても忙しくて、書き込む暇がほとんどないのですが。。。時々ここの書き込みに
目を通してはいます。

突然ですが、分析学会のプログラムの発表者に「浦島」という苗字の先生を
見つけて、びっくりしました。こんな苗字の方が本当に存在するのですね・・・
実在の「浦島」先生には失礼ですが・・・

書くまでもないと思いますが、私のハンドルネームは、私の実名ではありませんので念のため。

306 :没個性化されたレス↓:2005/08/14(日) 23:18:07
あははは。笑った。

307 :没個性化されたレス↓:2005/08/16(火) 21:30:10
137 :没個性化されたレス↓ :2005/07/14(木) 15:57:12
臨床的な実践というのは、多種多様な形があるだろうし、
あってしかるべき、ということです。
現実は複数の理論を総合的に取り入れた折衷的立場が多いです。
一般的な意味で「正しい」というものはなく、教科書的な模範や、
特定の学派(思想や宗教も含めて)だけに制約されないものです。
まず、心理臨床というのは万能ではない、と理解することです。
残念ながら、まだまだ限界のあるものです。
現在のアカデミックな心理療法よりもずっと進んだ
優れた技法や考え方をもった、ヒーラーやセラピストもいます。
しかし一方で、100年以上の歴史の積み重なりで、
一定の技能的な知の集積としての、文化というべきものはあります。
ですから、臨床心理学全般の基礎理論について、
知識としては学んでいても、技法として身につけていないこともあり、
臨床を専攻していない人の発言を、盲目的に信用することは、
しばしば見当違いで危険があることも知っておかねばなりません。
しかしながら、情報収集と、自己責任と主体性があれば、
どのような技法や考え方も、実り多い出会いがあるでしょう。


308 :没個性化されたレス↓:2005/08/16(火) 21:30:45
138 :没個性化されたレス↓ :2005/07/14(木) 15:57:33
心理療法は、ひとりひとりがまったく異なる、
生きた創造的な営みですので、配布されたマニュアルを
忠実に再現し、適用すればいい、というような、
単純なものではありません。それだけでは完結せず、
自分の全人格によった技法や考え方を、
それぞれ創造的に見いだしていかねばなりません。
つまり、自分なりに、臨床をいかに活かしていくか、
考えていくことができるということです。心理臨床の実践では、
この「自分なり」ということがとても大切です。なぜなら臨床家も、
自分のキャラクターにそぐわないことはできないからです。
この「自分なり」ということを最大限生かしていくのが、
いわゆる心理療法(精神療法)であり、
極力、「自分なり」ということを排除して実践しているのが、
精神医学、と、とりあえずは言えるでしょう。
そして実際には、どんな臨床家であっても、
それぞれこの両極端の間のどこかに、軸足を置いて仕事をします。
どちらか一方のスタンスしか取らない臨床家はいません。
常に今このクライアントにはどちらが必要かを考えながら、
両極を揺れ動いて仕事をします。
精神科医であってもそれは同じで、
とことん心理療法寄りの仕事をされている方もいらっしゃいます。


309 :没個性化されたレス↓:2005/08/16(火) 23:58:38
↑元スレ紹介してください。

310 :没個性化されたレス↓:2005/08/17(水) 08:16:49
★精神科医と心理カウンセラーってどう違うの?★
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1070376495/

糞スレです。こういうスレに事情を知らない専門家らしい人が匿名で単発にレスをしても、
相手をするのはメンヘルか厨房でスレが続いて行かないから、こちらにコピーしといた。


311 :没個性化されたレス↓:2005/08/17(水) 08:26:12
ついでにこっちも

精神科医がいるから臨床心理士は要らない
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1106402634/

505 名前:没個性化されたレス↓ 投稿日:2005/06/21(火) 21:04:29
>>496
そんなことはできない。いかに短時間でどれくらい患者を薬物療法
のみ(対症療法)でさばけるかが精神科医の仕事。セラピーなんて
やっている時間がない。そもそも勉強してないから出来ないしね。


>>503そうなんだよねー。医師はもともと金銭的には優遇されていて、
週に1回の単発外来を受け持つだけで、最低で40万円もらえるんだ
よ。いい商売だ。

あー、もともと精神科医なんて薬物療法しかしないんだからねー。
ごく僅かな医師だけが熱心に勉強してセラピーもこなせるようになるが、
単価が安いので、相変わらず再診の時は3分間診療になるわけ。初診だ
けは1時間くらいあれこれ質問されるけどね。それさえしないやつがい
る。要するになんにもできないヤツなんだが。。。


312 :没個性化されたレス↓:2005/08/17(水) 08:27:08
521 名前:没個性化されたレス↓ 投稿日:2005/07/30(土) 01:11:02

医療は治療が目的だか、心理は幅広い意味での支援が目的。
異なるもの同士、いるいらないなど比較するのが間違い。

どちらも欠けることなく、専門性を生かし協働することが患者の利益に繋がる。

他を排除するのではなく取り入れていく柔軟性が古い医療(医師)には足りない。


患者の利益が大切か、自分の利益が大切なのかの違いは大きい。


313 :309:2005/08/17(水) 20:14:13
ご教示感謝。

314 :没個性化されたレス↓:2005/08/27(土) 08:23:55
保守カキコ。
そもそも3分診療の通精と、きっちり45分以上かけての分析とで
点数はほとんど変わらない事を知ってがっかりしました。

小寺のセミナーに行ってそこそこ勉強もしましたが
これでは薬物療法寄りの勉強をした方が
コスト的にもフォローできる人数的にも良いのでは、と思わざるを得ません。

この人はきちんと対応してあげると良いかも、と判断しても
殺人的な外来の隙間に埋もれてしまうのが何とも申し訳ないです。

心理の先生に紹介したくても、この業界、医者も含めて玉石混淆なのは分かっているので
誰に紹介したものか困ってしまいます(しかも自費負担を強いますし)。
法案、通って欲しかったです。個人的には。

週1回の単発外来で40万って何ですかそれ。私は時給で3000円行かないです。
お水の花道突っ走っているおねェちゃんの方が、余程高給取りです。

315 :元浦島:2005/08/27(土) 21:33:55
>>314

セミナーなどで教えられる「精神分析理論」は、「精神分析」のごく一部でしか
ないと私は思います。なぜならば「精神分析」とは、「45分以上かけて行う」
「特殊な治療」から生まれてきた「技術・技法」に対する呼称でもあるからです。
そしてその基本は、「患者さんの話を一生懸命聞いて理解し、それを誠実に返して
いく」という点にあると思います。従って特殊なものではなく、精神科の一般
臨床でも充分に応用できるものだと私は思います。

例えば初診時、場合によってはその後数回の診察で少し長めに時間をとって
(指定医の通院精神療法が取れるくらいー笑ーか、もう少し長くですが)
きちんと評価したり解釈を伝えたりしておけば、その後の再診が短くすんだり、
治療そのものが短期間で終結できたり、場合によっては数回で終結できたり
することがしばしばあると思います。(もちろん、重症の方は終われませんが・・・)

「殺人的な外来」という表現から「総合病院の精神科外来」を想像しましたが
(違っていたらすみません)、総合病院でもそれぞれの患者さんについて、
多少時間的に余裕のあるときにきちんと評価しなおしたりすれば、終結方向に
持っていける人がかなり出てくるように思います。(これを一気にやると時間的に
とんでもないことになりますので、少しずつ順番にですが・・・)逆に外来を
「流して」いると、患者さんはどんどんたまっていくようです。「総合病院では
特に、初診時から治療の終結させ方を考えておくべきだ」とか「ベンゾジアゼピンは
出来るだけ(絶対?)出さないようにすべきだ」などが、「総合病院で勤務するコツ」
であると言われる先生もおられます。そうでないと、外来が多くの患者さんで
パンクしてしまうからです。

316 :元浦島:2005/08/27(土) 21:54:16
>>315

最近の若い先生の中には(精神科医、臨床心理士を問わず)、「単純に一人の人間
として、患者さんの話を聞いて理解してあげる」ということの意味がよく分から
ない方がおられるようです。(正直に言うと、こういう方が増えているようにも
思いますが・・・「最近の若い者はなっとらん!」という「年寄りの愚痴」に
なってしまうことを恐れて、こう書いています。)

これらの先生方は、何かのスケールに当てはめることが出来たり、何かの
マニュアルが存在していたりしないと、とても不安になられるようです。

このような先生方に対しては、「できるだけ詳しく患者さんの話を聞き、自分が
不思議に思ったことを聞くようにしなさい」という成田先生式の指導法をする
前に、まず、「マニュアルだけに頼るのをやめなさい」「マニュアルには限界が
あるのを知りなさい」という点から指導しないといけないようです。しかし、
これは特に科学万能主義的考え方をする人には、理解が難しいことのようです。

こういう方々の指導はとても面倒です・・・というか、面倒でしかも恨まれるかも
しれないような事は、あまりやりたくありません・・・愚痴ですが。。。

317 :没個性化されたレス↓:2005/08/28(日) 18:36:31
浦島先生、ありがとうございました。
ご指摘頂く事がことごとくそのままで、忸怩たる思いです。

なまじ薬で対応する事が出来るだけに、抗不安薬を処方して
何とかなった気になってしまうのが良くありません。
新患は毎日3〜4人来ますので
ご指摘の通り終結しない患者さんが溜まって、既に破綻しております。

非常に情けない話で恐縮なのですが
患者さんをさばく為に、敢えて聴かない、立ち入らない外来になりつつありました。
基本に立ち返って、少しずつでも患者さんから話を聴いてみたいと思います。

所属の医局には精神療法寄りのオーベンがいない為、
(ボスが薬理専門なので、自分は医局の中でも異端です)
果たして自分のアプローチがgood enoughであるかどうか
そもそも患者さんの話を理解できているのかどうか、
ちょっとしたコンサルトを受けたい時に相談する事が出来ず、
しばしば判断に苦しみます。

慶応等の様に、伝統的に分析や病理寄りの医局ならばともかく
他の大学の先生方はどうされているのでしょうね。

ハッ!!( ゚д゚) 自分も判断のマニュアルを求めているのだろうか・・・


318 :没個性化されたレス↓:2005/08/31(水) 00:53:02
実際のところ、精神科医の先生たちは、どのような方法で精神療法の技量を身に
付けていくのでしょうか?



319 :309:2005/08/31(水) 03:51:37
それと、精神科医の方々が、どのように自己理解・自己覚知を得ていくかについて、知りたい。
分析の訓練を受けている方以外は、精神療法指向の強い方でも、はなはだ心もとないと思うのは、寡聞のせい?

320 :没個性化されたレス↓:2005/08/31(水) 10:18:26
>>319
極論を言うと先輩分析家に教育分析を受けなくてもそれは可能
少なくとも精神分析の祖であるフロイトは誰からも教育分析を受けてない

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