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【宮台】絶望から出発しよう【真司】

1 :絶望:03/02/11 00:03
新刊出たよ♪

2 :絶望:03/02/11 00:09
いったいこの国はどうなっているのか? 旧いシステムはそこから生み出される
問題を解決できないし、超えることもない。気鋭の社会学者・宮台は、市民エリート
の育成を呼びかけ、ロビー活動を始めた、「アホ」な官僚や政治家任せをやめ、
自分たちでチェックしないと、座して地獄に墜ちるしかないと危惧するからだ。
敗戦・占領下の日本人の「虚脱」には飢餓にも負けない夢があった。一方、いまの
日本は、あらゆる領域において戦後以上に絶望が深いと氏は断言する。では、
どういうシステムを構想すべきなのか?
ヒントは戦中・戦後の歴史にある。まずは忘却のかなたに置かれた「アジア主義
の顛末」から始めてみよう。

3 : :03/02/11 00:10
もう宮台ネタはやめようよ。
宮台より宮島はどう?

4 :絶望:03/02/11 00:10
目次
「まったり革命」その後
市民エリートを育てよう
アジア主義の顛末に学ぶ
絶望の深さを知れ

5 :ななし:03/02/11 00:11
こうも宮台ばかりだとねぇ。
社会学板そのものの水準の低下もすごいし・・・

6 :み〜や。:03/02/11 00:11
この期におよんで希望だと?

7 :絶望:03/02/11 00:14
絶望の深さを知れ
・この社会は生きるに足らず
・システムの一側面に過ぎないという苦悩
・絶望が足りない
・「ここにいる私が素敵」な村上ワールド
・敗戦直後より悪くなっている日本
・国家が単独で立ちゆくというのは幻想に過ぎない
・パウロの布教戦略に学べ
・「絶望」の創出は可能か

8 :絶望:03/02/11 00:16
宮台は、2003年から「コパン」という雑誌で「絶望が足りない」
という連載も始めるらしいよ。
今年の宮台はサブカルモードから絶望モードへの移行を狙ってるよ。
さあ、みんなで絶望しよう!

9 : :03/02/11 00:21
006 絶望から出発しよう 宮台真司(社会学者・都立大学助教授)
論壇のプリンスが自ら語りはじめた!! ファン必読の「宮台ワールド」
ISBN4-901391-30-5


10 ::03/02/11 00:31
本の内容全部カキコして

11 :  :03/02/11 00:32
絶望するってことは、希望があったんだろうな

そもそも、人間が希望をもち始めるように
なったのっていつ頃なんだろう

12 :ななし:03/02/11 00:40

こりゃまた非道いスレが立ったものだw

13 : :03/02/11 02:16
少しややこしいロジックではある。
中途半端な幻想をもてるヌルイ幻滅や失望感に覆われているから
逆に絶望度が高まる。
どこにも希望を見出せないような徹底した絶望じゃないから
よけいにキツイ。

14 : :03/02/11 02:18
↑このような感受性に共感できる人はどのくらいいるんでしょうか?
私は10年前からこんな感じで生きています。

15 : v:03/02/11 03:01

「絶望?」

私は今の日本がそんなにダメダメだとは思っていないので。

16 :4545:03/02/11 03:19
ドラマで有名な某俳優の家が丸見えになっています。
本人はセキュリティ対策は万全だと自負していますが・・・。

● 防犯対策で「防犯フィルム」を張っているらしい
  厚さ375ミクロンという防弾機能を備えた
  フィルムでガードしているそうです。

詳細は  http://www.sepro-wv.co.jp/

17 : :03/02/11 03:20
>>16
宮台先生の言うとおり絶望の世界ですね・・

18 : :03/02/11 03:24
>>6
しりあがり寿ファン、キター

19 :ぼくちゃん ◆tSg1Q2ursk :03/02/11 13:05
自分のダメ人生に絶望しているのですが、それにも効力あるかな?

20 : :03/02/11 21:44
ありません。

21 :ぼくちゃん ◆tSg1Q2ursk :03/02/11 21:50
>>20
そう、じゃあ買わない。

22 : :03/02/11 22:08
>>2
ワラタ

23 :み〜や。:03/02/11 22:36
>>18
おぉ、この言葉で反応するってすごいねぇ。


今のままじゃあ絶望から出発できないことはしあがり寿の「方舟」を読めばわかると私は思うんだけど、
まぁ、つまり絶望から出発するスタートラインができてないのに
どうやって出発しろっていってるのか・・・。
どう思う?
てか、あのおじちゃんついにデムパになっちゃったのかなぁ。
大学近いから一度は講義に行こうと思ってたのに。
もう、あのおじちゃんはダメになっちゃったのかなぁ?

乱文失礼。

24 : :03/02/11 23:05
>>3
>>5ほか

しょうがないだろ。今の日本に宮台ほど社会の役に立っている知識人、インテリが
ほかにいるか?いないだろ。俺だってこんな援交、テレクラ、少女マンガキチガイ、
デブ、ハゲ、三白眼のヘンタイオヤジを応援したかねえよ。でもしょうがないだろ。
宮台以外のインテリの発言を見ると、だいたいそのときそのときの気分だけでウケ
を狙って奇抜なことを言っているやつか、自分の学者としての立場を守るためだけ
に理屈をこねて小難しいことを言ってるやつくらいしかいないだろ。宮台に頼りたく
なくてもほかに選択肢がないんだよ。

25 : :03/02/11 23:34
>>24
小室や宮崎や速見は役立ってる。

26 : :03/02/11 23:44
5W1Hレベルの読解力がないやつがなに読んだって無駄だろう。
だから誰に向かって、なぜ、どうしろと言っているのか
ちったあ考えろ。文脈読めよ。

サウンドバイト的なコトバを字面のままベタに受けとってどうする。

27 : :03/02/12 00:19
>>26
まあまあ、深読みばかりしてないであなたも絶望なさい。

28 : :03/02/12 00:37
宮台は、まったりモードから絶望モードへ。
さあ、みんなで絶望しよう!

29 ::03/02/12 01:11
ラカンの斜線を引かれたS。

30 :   :03/02/12 01:37
宮台が「絶望」っていうと傲慢な匂いがする。
エリートである宮台先生が、駄目な官僚や政府に絶望するんでしょう。
「絶望から出発」するっていうのも、出発のヒントを提出できる自負があるんだろうね。

31 : :03/02/12 01:48
>>30
それは典型的な誤解だ!
「民度が低い」とミヤダイに笑われちゃうよ!

32 :   :03/02/12 02:07
>>31
でも「憲法対論」では官僚に絶望してましたよ。
たぶん今度は市民に絶望するポーズをとるでしょう。

33 : :03/02/12 02:23
いやぁ、絶望したならさっさとこの世からおさらばすればいいんじゃないかと。
本書いてる時点で、全然絶望してないじゃん。

34 : :03/02/12 02:51
>>33
絶望したから本書いたんでしょうに。
例えば、今の日本的システムじゃあ日本に未来はないと。
じゃあどうしたらいいかっていう提示でしょうに。
だから「絶望から出発しよう」と。
知らんけど。マジレスすまんでしょうに。

35 : :03/02/12 03:08
絶望するにもそれなりの資質が要求される。
どんな資質か?
それは現実を目をそらさずにつぶさに見つめ、
いま、目の前で何が起こっているのかをありのままに認めること。
その先に絶望がある。
戦時中や戦後はそんな資質はなくとも誰にでも眼前に絶望が存在したが
いまの日本にはヌルイ現実しかなく、絶望できるのは
一部の敏感な者に限られている。

絶望した後のビジョンを示せ、あるいは、絶望したら自殺を、だと!
バカも休み休み言え!
本気で絶望したらビジョンなんかいらないんだよ。
宮台にビジョンを与えられなくとも自ずとビジョンは現われるんだよ。
それに、厳密には絶望したやつが自殺するんじゃない。
かすかな希望を内包しているがゆえに、より深く絶望へと降りていけない、
現実を見切れない脆弱な精神の持ち主が自殺するんだ。

こうして改めて考えると絶望とは、人が非凡な力を手に入れるための
決定的なカギのようなものだ。

36 : :03/02/12 03:18
なんだ、なんだ、ここは信者スレか?

37 : :03/02/12 03:33
絶望するぞー。絶望するぞー。
絶望するぞー。絶望するぞー。

より深く絶望するぞー。
より深く絶望するぞー。




38 : :03/02/12 03:47
ミヤディーの生い半生が語られてるって本当ですか?

39 : :03/02/12 05:48
なんでもかんでも、信者信者って。。。
なんで宮台がここまで受け入れられないのか、真剣に悩む。

40 :  :03/02/12 07:47
『堕落論』なんだよ、要するに。
堕ちよ生きよ、ってことだ。

つーか、安吾くらい読んどけよ。

41 : :03/02/12 08:13
ビジョンビジョン、ビジョンを示すってのは、ライフスペースだっけ?
ミヤディーもこんなのたくさん引き連れちゃって
ほんっとにご愁傷様でございます。

チーンナムナム合掌

42 :kf:03/02/12 08:19


43 : :03/02/12 08:26
なんでこう、文脈を読めずにコトバを滑走させるバカと、
文脈を読まずにコトバにベタに反応する単細胞ばかりなのかねえ……。

44 : :03/02/12 08:59
あなたの言う「文脈」がどこまでなのか、さぁ存じませんが(ニヤニヤ

45 : :03/02/12 11:55
近著読むかぎり、宮台が日本のシステムを分かっていると思えないし。
そんなやつにビジョン示されたくないし。
絶望しようなんて呼びかけられたくないし。
中途半端な秀才が絶望を語るなんて、厚かましいんですよ。

46 : :03/02/12 15:06
本を出すんだったら「絶望から〜」なんていう、同人誌みたいなアイタタタタな
タイトルじゃなくってさー

「駒沢通りの金正日」

「アンナも別れた、ボクも別れた」

「ウヨのドキュンは逝ってよし」

とか、なんかそういうもうちょっとアレなタイトルをアレしてほしかったなぁ。

47 :  :03/02/12 15:35
宮台は、まったりモードから絶望モードへ。
さあ、みんなで絶望しよう!

48 : :03/02/12 16:41
>>46
あっそういう気取らないタイトルならいいな。

49 : :03/02/12 16:58
つーかアレ。宮台の本とか。エッセイとして読むべきなんだよ。
んで「アンナも別れた、ボクも別れた」に一票。

50 :実は:03/02/12 17:24
大学生には絶望が足りないと言っといて、
自分は酒池肉林を謳歌してたりして。

51 :811:03/02/12 17:24
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52 ::03/02/12 17:31
宮台は金も女も名声も大した努力なしに手に入るから絶望なんかしてないよ。

53 : :03/02/12 17:55
>>52
金と女と名声が手に入ると絶望しなくてすむのかね、きみは?(w

54 : :03/02/12 18:28
だからさー、もう出発点から間違ってるんだってば。
日本人人口たいがいの人は、金と名声と女が手に入れば絶望しないんだもん。

金と名声と女を手に入れるための処方箋を書いたほうが、売れるんじゃないの?

55 :あひゃ:03/02/12 18:31
「金と名声と女を手に入れれば絶望しない日本人」を指して「民度が低い」とのたまうのなら、
それは人類に対する冒涜というもんだね(w
人間ってのは即物的な生き物なんだから。

56 : :03/02/12 18:38
2chに書き込んでいる時点で絶望がたりないといわれても
しかたがないのではないでしょうか?

もっと絶望してください。



57 : :03/02/12 18:38
あえてわかりやすく言えば、外務省とか財務省の役人たちの体たらくを見ると、
低いのは「能力」よりも、むしろ「志」じゃないですか。官僚エリートや財界エリ
ートばかりで、対抗エリートとしての市民エリートがいないというのも、「志」
の問題を抜きにしては語れないことでしょう。要は、公共性とは何かという感受
性です。
その意味では、「能力」を上げるのは比較的簡単でも、「志」を高めるのはたい
へんです。エリート教育機関をつくればエリート教育ができるという話じゃなく
なってきます。だからこそ僕は、エリート教育の前提構築をするためにこそ、自
己決定=自己責任型の、動機づけ支援教育にシフトするように積極的な活動を続
けてきたわけです。

58 : :03/02/12 18:39

「宮台式●金と名声と女の手に入れ方」


59 : :03/02/12 18:40
あなた方は、単なる布教は世間では教団存続のためのエゴイズムとみなされ
ることを知っているか。教団宗教がエゴを超越していることを示したいなら、
教義の布教よりも先に、やるべきことがあるだろう。自分たちがエゴを超越
できることを実践で示すべきだろう。
そのことをわきまえていたのがパウロです。彼は、単なるエゴイズムとみな
される布教活動ではなく、教会の中の人間たちが、教会の外の人間たち−
「社会」−に対して、他の誰よりも献身的に振舞えることを示すのが肝心だ
と考えた。それが「隣人愛」である、と。
誰よりも献身的に、ありえないほど自己犠牲的に、社会正義に向けて身を捨
てて頑張ることで、傍で見ている者たちに感銘を与える。感銘を受けた者た
ちが尋ねてきたら、自分はクリスチャンなのだと答える。それを聞いた者た
ちは、だったら自分も入信してみたいと考える−。それがパウロの読みだっ
たわけです。
パウロの布教戦略がなかったら、ユダヤ教の一分派に過ぎないキリスト教が
、今に残ることなどあり得なかったでしょう。パウロの布教戦略はそれほど
すごいものです。そしてこの布教戦略は、異教の地における絶望の中からし
か出てこなかったはずのものです。
日本の宗教者は馬鹿だから、話せばわかるとか、教義の良さを言えばわかる
とか、考えてしまいます。ところが、そう言い回っている宗教者を含めて、
世の中にはエゴイストしかいない、と絶望している人たちが世間にはたくさ
んいます。そういう絶望した人たちに、ありえないほど献身的な振舞いを通
じて、絶望を越える光を見せようとしたわけです。

60 : :03/02/12 18:40
僕たちは、近代を徹底する以外に−近代に内在することを通じて近代が生み出し
続ける問題に永続的に対処し続ける以外に−道は一切ありません。近代への内在
は僕たちに「無垢な主体」であることを許しません。こう言うと勇気が挫かれま
すか。そういう輩は寝てればいい。どうせ「汚れ」ているならヤルっきゃない。
みなさん、そう思いませんか。

61 :うひゃ:03/02/12 18:41
>動機づけ支援教育

共産趣味のおっさんが言いそうな話やね。
絶望が足りないなぁ。

62 : :03/02/12 18:48
宮台は元コミュニスト

63 :あげ:03/02/12 19:01
>>43
>なんでこう、文脈を読めずにコトバを滑走させるバカと、
>文脈を読まずにコトバにベタに反応する単細胞ばかりなのかねえ……。

宮台の周辺にいるこういう知ったかぶりのヤシもむかつく。

64 :g:03/02/12 19:36
>>24
宮台って何か社会の役にたってるの?

住基ネット法、盗聴法、児童ポルノ禁止法とかに反対してロビィ活動してたけど
全部成立してしまったし。
宮台が有名になってから援助交際が増えただけのような気がする。

65 : :03/02/12 20:10
>対抗エリートとしての市民エリートがいないというのも

対抗エリートとしての市民エリートってどんなもの?
アメリカのNPOのこと言ってんの?エリートって何さ?

>僕たちは、近代を徹底する以外に

丸山真男とどこが違うの?
宮台の存在理由がわかんないんだけど。

66 : :03/02/12 20:21
>>64
ガイドライン法、個人情報保護法、改正少年法モナー

67 : :03/02/12 20:24
>65
>宮台の存在理由

痛い人の「癒し」、なのさ ┐(´ー`)┌

68 : :03/02/12 21:46
>>67
そうかもなー

69 :なにをそんなにあせってんの?:03/02/12 22:56
昔は「2本が三流国になったからといって、なにか問題がありますか?」
とか言ってたくせに。だから信用されないんだよ


70 :p:03/02/12 23:09
http://www.flexnet.co.jp/at/?rk=010000ra0006vl0000000fmu12i-00000dc3cfd6n3369661045057792127

71 : :03/02/12 23:33
「志」のない人間だけが宮台をバカにできる。

72 :勝手に絶望してろ:03/02/12 23:40
ココロザシなんて無くても生きられる。
それがまったり革命だったわけでしょ


73 :  :03/02/13 00:08
「偏差値50」以上あれば宮台を馬鹿に出来る。

74 : :03/02/13 00:21
ほんとに宮台って誤解されてばっかり。

75 : :03/02/13 01:02
>>74
では絶望してください(w

76 : :03/02/13 01:25
>ココロザシなんて無くても生きられる。
>それがまったり革命だったわけでしょ

そうやってまったり生きていけるように、誰かがちゃんと社会の将来
のことを考えていろいろしっかりやってくれなくてはこまるわけです。
ですから、あなたもしっかり絶望していきましょう。



77 : :03/02/13 02:19
まぁ、動機がどうしようもないと、全部がどうしようもなくなるのは
事実なんだけどな。

しかし、一見、目的とはまったく無関係な動機付け構造による行為が、
社会的にまったく違った文脈で機能する、、、
というのがアレのアレじゃなかったんだっけ?

むしろ、そのように機能する動機付け構造を作るほうに、
ミヤディーにはがんばってほしいんだがな。

78 :     :03/02/13 02:27
だからそんなに社会を変えたきゃ民主党からでも立候補すりゃ
いいじゃねえの(まぁ政治家になったからといって社会が変えられる
はずもないんだが、実効性を伴う影響力は一番高いだろう)
たった数万部の本を出して、誰も聞いてないようなラジオや雑誌で
なんか言ってて、それで何かが変わるとでも思ってんのかね。

79 : :03/02/13 02:51
金と名声とハヤミーを手に入れろ!

宮台は、まったりモードから絶望モードへ。
さあ、みんなで絶望しよう!

80 : :03/02/13 02:57
そういう大人たちのほうは危なっかしくないのか。ブルセラが話題だった当時、
巷では「濡れ落ち葉族」が話題になっていました。定年退職して肩書が外れる
と、自力では囲碁の相手すら見つけることができずに、奥さんに「濡れ落ち葉」
のようにへばりついた挙句、奥さんから三行半を突き付けられて路頭に迷う。そ
れが「濡れ落ち葉族」ですね。
その少しあとには「失楽園」なんていう、どうにもならないような低俗な小説
と映画が、中年男たちの間に流行りました。「男が死ぬ前に思い出すのは、結局
抱いた女のことだ」なんて、脳が衰弱し切ったオヤジ連中のマスターベーション
装置であることを象徴するようなセリフがありましたね。
「失楽園」に涙するような「濡れ落ち葉族」は、いまでもそこら中に溢れている
じゃありませんか。では、この大人たちは危なくないのか。ブルセラ女子高生よ
りも、こういう頭の衰弱した大の大人のほうが、問題なんじゃないでしょうか。

81 : :03/02/13 02:58
最近、名声とハヤミーと毛が失われているようです。

82 : :03/02/13 03:28
宮台の標語はわかりやすいぶん、軽薄なイメージを与えることや
誤解されることを免れないな。

83 : :03/02/13 03:36
>78
いいんだよ、あれは自己実現のためにやってるんだから(多分)。

84 :考える名無しさん:03/02/13 15:51
「まったり革命」その後

ここの部分だけうpして

85 : :03/02/13 18:43
僕たちは、近代を徹底する以外に−近代に内在することを通じて近代が生み出し
続ける問題に永続的に対処し続ける以外に−道は一切ありません。近代への内在
は僕たちに「無垢な主体」であることを許しません。こう言うと勇気が挫かれま
すか。そういう輩は寝てればいい。どうせ「汚れ」ているならヤルっきゃない。
みなさん、そう思いませんか。

↑が結論だよな。高尚な宮台先生の理想や志についていけない脆弱な奴等には
思考停止して眠っていてもらうしかないよ。俺は見抜いているぞ。どんな層が
宮台先生を蛇蝎の如く嫌っているのか。

86 : :03/02/13 19:03
>どうせ「汚れ」ているなら

いまどき、自分が汚れてないと思ってるのなんて、
宮台ぐらいしかいないんじゃないのか?
もう、ホントにアホちゃうかと。アボガドバナナと。

こんなクソみたいなアジテート読んで、やる気になるのって
どこの世間知らずなんだよ? ホントに疲れてるから本気でムカつくなぁ。
うんこうんこうんこ。


全然関係ないが、

>ヤルっきゃない

…ていつの時代の言葉だ? 上野千鶴子もよく使ってるが、
イタイ社会学者の共通用語なのか?



87 : :03/02/13 19:32
ミヤデーがおらなけりゃ、ジポ単純所持でパクル法案とおったべさ。
あたいらおんなはえーけど、男らはどーすんのさ。
しまいにゃHDまでのぞかれちまうぞう。

88 :考える名無しさん:03/02/13 20:26
>俺は見抜いているぞ。どんな層が
>宮台先生を蛇蝎の如く嫌っているのか。

近代主義者からも呆れられていることにそろそろ気づけよ、ウスラトンカチ。
あっ釣られちゃった。

89 : :03/02/13 20:27
>>86
コトバを滑走させるバカがまた一人……。

90 :世直し一揆(コピペ推奨):03/02/13 20:28
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙され
るな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々(キモイ、自己中心)
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている(日本
の常識は世界の非常識)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
●あら探しだけは名人級でウザイ(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗)
●単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ) 
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)
●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

91 : :03/02/13 20:34
まったり革命しようよ!

92 :_:03/02/13 20:39
>>86

この人は本気で誤読してるんだろうなぁ・・・


93 : :03/02/13 20:41
>>89
コトバを滑走させるバカがまた一人……。




94 : :03/02/13 20:41
>>92

こいつも誤読してるんだろうなぁ・・・

95 :!:03/02/13 20:44
>>92
彼に教えてあげてください。

96 :h:03/02/13 20:49
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97 ::03/02/13 21:16
>>53
>金と女と名声が手に入ると絶望しなくてすむのかね、きみは?(w

あんたは努力しないでそれらを手に入れているのかな?その次のステージで俺を煽れるのかな?(W


98 : :03/02/13 21:48
本屋でさらっと立ち読みしてきました。
そろそろ俺も出発しようと思います。
それじゃみなさん、お先に失礼!

99 : :03/02/13 22:00
金と女(ハヤミー)と名声をまったり手に入れよう!

100 :      :03/02/13 22:03
女(ハヤミー)と名声を失って絶望。

101 ::03/02/13 22:27
金、女、名声の為に努力してみろ。獲得した上で絶望するなら語れ。
宮台はそれらを所持した上で絶望を語ってる。おめーら就職できなくて
絶望してんのとステージが違うわ!ボケーとは言わない。騙されるなといいたい。

102 : :03/02/13 22:33
>>101
都立大で雇ってくれ。

103 : :03/02/13 22:36
>>102
宮代が辞めればおまえが就職できる。
絶望しろ。

104 ::03/02/13 22:49
ちなみに就職できなくて絶望しかかってるのは俺だ。笑うなら笑え。

105 :  :03/02/13 22:58
折れは就職先が嫌で絶望している!

106 : :03/02/13 22:59



                (;・∀・)
 モ ラ ラ ー が こ の ス レ に 絶 望 し て い ま す 。
      し ば ら く お 待 ち く だ さ い 。



107 : :03/02/13 23:01
就職先がなくても女(ハヤミー)さえ手に入ればイイ!

108 :  :03/02/13 23:08
追い詰められないと絶望できないよ。
何をしても救われない、誰も自分を救わないって感覚が絶望なんだ。
就職云々の話じゃないよ。全てにおいて。

109 :名無しさん:03/02/13 23:17
宮台にも絶望したが、就職の話を持ち出すアホにはなおさら絶望だな(w

110 :  :03/02/13 23:22
本当に絶望してる奴はこんなとこ来ないし
見や台なんかに期待し無いでしょ・・・
絶望が足りない!!

111 : :03/02/13 23:33
宮台に絶望age

112 :アホ:03/02/13 23:40
>109
就職できなきゃ人生絶望的だぜ。


113 :アホ:03/02/13 23:45
宮台読みながら大学でまったりしてた付けが回ってきて宮台には散々だよ。
やっぱ努力した者が勝ちと違うか?

114 : :03/02/13 23:47
まったりしてたら就職できなくなりました。

115 :名無し:03/02/13 23:54
就職の面接でミヤディーの論理使えるかな

116 :  :03/02/13 23:56
>>113
はっきり言って下手な努力なんてしない方がいい。
まったりしつつ絶望するのは苦しいけれどそれしかないような気もする。

117 :名無しさん:03/02/14 00:19
>>112
絶望っていうのは日本社会に対する絶望だろ。
まったりというのも、社会の気分だろ。
宮台の言葉に従って、まったりしたり絶望してどうする?w
宮台はまったり生きてもいないし、絶望もしてないよ。
もうアホかと。馬鹿かと。

118 : :03/02/14 00:47
日本社会とビデオニュースに絶望です。

119 : :03/02/14 00:51
丸激に絶望しても、
コンフィデンシャルは大丈夫だろ。

120 : :03/02/14 01:09
何年も前から日本社会に絶望してますが何か?

121 : :03/02/14 02:07
>>120
絶望してるだけじゃ駄目。出発しないと(w

122 : :03/02/14 03:11
今はアンチ宮台のやつでも時代が変わって宮台が時流の最先端、誰もが認める
存在になれば、あっさり変節、転向するんだろうね。
「俺は宮台を93年援交デビューからずっと支持してたよ」ってな感じ。
いいよ、別にそれでも。俺も宮台もそんなこともおり込み済みさ。

123 :kf:03/02/14 03:37
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  ・2002年 (2002年11月25日(月)チケット一般発売)
   12/14(土) 新潟県民会館 17:30/18:00/21:00
   12/15(日) 新潟県民会館 16:00/16:30/19:30
   12/18(水) Zepp Osaka 18:00/18:30/21:30
   12/23(月) Zepp Fukuoka 17:30/18:00/21:00
   12/25(水) 赤坂BLITZ 18:00/18:30/21:30
  ・2002〜2003年 「Hitomi Soga 1st Live Tour 2002〜2003 Special Countdown Live "トテモアイタカタデス"」
   スペシャルゲスト・・・蓮池薫&キム・ヘギョン  (2002年11月25日(月)チケット一般発売)
   2002/12/31(火)〜2003/1/1(水) 東京ドーム 20:30/21:00/1:00
  ・2003年 (2002年12月10日(火)チケット一般発売) (海外公演はすべて現地時間)
   1/11(土) アメリカ・NYCマジソンスクエアガーデン 17:00/17:30/20:30
   1/12(日) アメリカ・NYC"グランド0"特設ステージ 16:00/16:30/19:30
   1/18(土) ロシア・チェルノブイリ原発跡地特設ステージ 17:00/17:30/20:30
   1/25(土) 北朝鮮・平壌市内特設ステージ 17:00/17:30/20:30
   2/1(土)  上区一色村第7サティアン特設ステージ 17:00/17:30/20:30
   2/2(日)  上区一色村第7サティアン特設ステージ 16:00/16:30/19:30
   2/8(土)  新潟県民会館 17:30/18:00/21:00
   2/9(日)  新潟県民会館 16:30/17:00/20:00
   2/10(月) 京都国際会館 17:00/18:00/21:00
2/11(火) 京都国際会館 17:00/18:00/21:00
    特別ゲスト 金日成&グロモフ

124 :       :03/02/14 04:49
122
永遠にない

125 :b:03/02/14 07:40
ここに、入れ替え可能だから絶望するやつは、一人もいない

126 : :03/02/14 11:57
>125
そう。そんなことは周知の事実。自意識過剰なある世代だけが絶望してるだけ。

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128 : :03/02/14 21:55
ミヤダイにはほんっとに絶望した!

129 : :03/02/14 22:06
宮代が信者に絶望してる

130 : :03/02/14 23:08
入れ替え可能って、おれはうれしいけどな。

131 : :03/02/14 23:13
入れ替え可能で嘆くなんて、結局宮台こそが自我が脆弱なんじゃんか。

132 :うんこ4:03/02/14 23:37
絶望が足りないことに絶望してる宮台信者に絶望してる宮台さんに絶望しました。

133 :  :03/02/15 00:00
絶望が足りないよ!!
絶望が!!

134 : :03/02/15 02:33
>131
まさしく。

135 : :03/02/15 05:37
>ここに、入れ替え可能だから絶望するやつは、一人もいない

なんか巧みな論点のすり替えのような気がするよ。
宮台は確かにその点でも絶望しているようだけど
ここでの絶望はまた別の話。

136 : :03/02/15 06:15
ハヤミーは入れ替え可能。

137 : :03/02/15 07:03
速水と別れたって本当なの?
新居も買ったばかりでしょ。


138 : :03/02/15 07:51
昨日本屋に行ったのに売ってなかったよ。
今日は新宿行くから紀伊国屋に寄ってみよっと。

139 : :03/02/15 09:01
絶望無き日常を生きろ

140 :  :03/02/15 09:26
宮台が絶望しようがしまいが、そんなものに付き合う必要はない。

141 :b:03/02/15 09:30
ノー天気なナルちゃん→ナルでいられる循環があるだけ
タフな奴等がアクセスできるもの→サイファ、絶望
脆弱な奴等がすがりつくべきもの→サイファ、絶望

142 :725:03/02/15 13:06
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143 :=:03/02/15 16:02
入れ替え可能で絶望するのって、要するにアノミーって個とじゃん。
「所詮おれは社会の歯車」ってなやれやれなセリフと一緒じゃん。
工場の歯車の工員の絶望と変わるところはねえじゃん。
だから、人間どもはすべて、
社会って製造ラインの流れ作業員ってことでいいか?
そりゃ絶望もわかるが、製造ラインでうろちょろしたって、
そこに喜びがあるわけねえだろ。その前提が間違いなんだよ。
ここではないどこかは、そんな簡単には訪れないとか言ってるが、
沖縄の海で「リフレッシュ」されるその口が言うとはな。

144 :  :03/02/15 18:26
宮も信者に囲まれて大変だよなw
信者って要するに本質的に思考停止した存在なんだから信者が何言っても常に、
誤解と曲解、ずれでしかないんだよね。そこらへん信者になろうとしてる人たち、
どう考えてるのやら。

145 : :03/02/15 20:05
いつもいつも、自分に言い聞かせるような本書いてるから、
狂信共振信者が集まって、そうでない人にはイヤがられちゃうんだよ


146 ::03/02/15 20:26
本のタイトルやキーワード作りがうまいんだよ。


147 ::03/02/15 20:31
しかしここまでオヤジ達が絶望的な社会を作っておいて、若者は絶望から出発しろってのも調子のいい話だな。

148 : :03/02/15 21:24
>>143
落ち着け

149 : :03/02/15 21:26
絶望はやめて、「サッカー、ダンス、セックス、ハヤミー」しよう。

サッカー、ダンス、セックス、ハヤミーとかは全部体を使う。

150 :     :03/02/15 21:43
>>146
本のタイトルやキーワード作りがバカされてるな。

146も絶望しようYO!

151 :  :03/02/15 23:43
入れ替え可能って、福音だと思いますが。
身の程を知るという意味においても、地に足がついた感覚を取り戻すことができるような気がしますが。
むしろ自己イメージを際立たせる見方だと思いますが、どうでしょう?
そんなにステイタスを自分自身だと勘違いしたいもんでしょうか?

152 : :03/02/16 02:06
終わりなき絶望を生きろ

153 : :03/02/16 03:10
社会学が糞学問だからここの住人はみな絶望しています


154 :   :03/02/16 13:40
>>151
勘違いしたいことになってます

155 : :03/02/16 21:56
だから入れ替え可能うんぬんは論点のスリカエ

156 : :03/02/16 21:59
入れ替え可能うんぬんで論点のスリカエをする宮台に絶望しましたか?

157 : :03/02/16 23:35
女は所詮、肉便器。
男の人間性には一切関心はありません。
精神的、物質的に依存をさせてくれる
男がいい男と言うことになります。
自分に優越感をあたえてくれる男には
無条件で股を開きます。
自分に利益をあたえてくれない男には
せいぜい唾を吐きかけるくらいが関の山です。
専業主婦なんてお抱え売春婦です+飯炊き
育児専用機器です。
年を取ると容姿は醜くなり臭いも臭くなります
おまけにあつかましく大胆になるし自分は社会の
荒波にもまれないで高見の見物をしているくせに
稼ぎの少ない亭主を罵倒したりもします。
こんなメスと結婚して果たして幸せなのでしょうか?

158 : :03/02/17 01:28
ハヤミもイタイ女だと思うよ。
少女時代は「白馬に乗った王子様」願望なんて本気で持ってたんだろ。
それが現実を知って不可能な幻想を抱いていた自分に対する自己嫌悪が
噴出して桜井亜美になったんだろ。
そんでもまだ絶望が足りなくてミヤディーに説教されて挙句捨てられたんだろ。

159 : :03/02/17 03:31
|  |             
| ‖           ノノノノ -__
|| ‖           (゚∈゚ )  ─_____ ___
|∧ 从ノ      (ミ_ (⌒\ヽ _ ___
( (≡ ̄ ̄ ̄ ̄三\⌒ノ ノ )
|(つWつ  ̄ ̄\  ⌒彡)   ノ  =_
| \つ つ    \,___,ノノ
|  |  )  >>1    / / ≡=
|  |          / ノ      __________
|  |         /ノ _─ (´⌒(´
|  |       ミ/= (´⌒(´⌒;;
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160 :世直し一揆(コピペ推奨):03/02/17 09:13
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙され
るな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々(キモイ、自己中心)
●妙にプライドが高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている(日本
の常識は世界の非常識)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
●あら探しだけは名人級でウザイ(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗)
●単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ) 
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)
●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

161 :.:03/02/17 09:33
>>158
> そんでもまだ絶望が足りなくてミヤディーに説教されて挙句捨てられたんだろ。
噂の真相の記事を見る限り見限られたのは宮台氏の方らしいんだが。
何か他にソースがあったのなら教えて。

162 :   :03/02/17 09:51
>>見限られたのは宮台氏の方らしいんだが

見限られた絶望から出発しよう。

163 : :03/02/17 10:07
絶望だらけだなおいw

164 : :03/02/17 10:10
最近の宮台は絶望だらけ。

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166 : :03/02/17 21:34
>>161
ふざけないで、シンジ、私はあんな小説ばっかり書いてるけど、私の前にだけは
いつか白馬に乗った王子様が現われるのよ、絶望、絶望ってうるさいわね。
独りで勝手に絶望してないさい、ガチャッ

↑真相です

167 : :03/02/17 22:05
>>166
爆笑。

168 : :03/02/17 23:06
「独りで勝手に絶望しなさい」

169 : :03/02/17 23:07
速見を忘れて出発しよう。

170 : :03/02/18 22:18
絶望=「まったり」に失敗した宮台の次なる商業戦略。

171 : :03/02/19 03:42
宮台は、まったりモードから絶望モードへ。
さあ、みんなで絶望しよう!

172 :      :03/02/19 04:08

「このまま一生彼女ができないのでは…」

 私は社会学を専攻している者です。社会学や周辺の学問を利用し、実践的な
恋愛理論を開発しております。机上の空論に終わらず、あくまで実践的。効果
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悩んでいた私は社会学部に入り、恋愛をはじめとするコミュニケーションにつ
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173 :  :03/02/19 04:17
ハヤミーの後にも彼女はできる!

169 名前: :03/02/17 23:07
速見を忘れて出発しよう。

170 名前: :03/02/18 22:18
絶望=「まったり」に失敗した宮台の次なる商業戦略。

171 名前: :03/02/19 03:42
宮台は、まったりモードから絶望モードへ。
さあ、みんなで絶望しよう!

174 :nanasi:03/02/19 04:40
西部は80年代、宮台は90年代は面白いと思った、
が、西部は完全に終わった。西部の文章に何も見るところは無い。

175 : :03/02/19 05:41
 私は人生に絶望しましたです。
 幼稚園・小学校時代……散々ないじめに遭う。男子からはプロレスごっこの実験台に
され、女子からはばい菌扱いされる。
 中学……一応名門と呼ばれる私立中学に入るが、落ちこぼれる。226人中225位。「お前、ブービー賞だ。誇りに
 思え。」と歴史の教師から励まされた(揶揄されたのかもしれない)が、失意のどん底。
 高校……六年一貫校なのでなんとか高校にあげてもらえるが、お勉強についていけず中退。
 その後、コンビニ、工場、ガードマン、ウェーターなどのバイトを転々とするが、対人関係が苦手で
 体力もない私は続かず。現在無職ヒキー。ホームレス予備軍。絶望しすぎて出発も出来ないです……。

176 ::03/02/19 05:44
☆★☆お星さまキラキラ☆★☆
http://jsweb.muvc.net/index.html

177 : :03/02/19 22:37
僕のちんぽも「まったり」から「絶望」へ。

178 :あゆ:03/02/20 04:05
                  / ̄ ̄\
             r‐ニ二'ヽ_、    ヽ
.             `ー-<、 ~゙`;O,..,_., ,!
              r‐.、ζ   .ノ 'j.j.j 〉
         ,../,>-'`!.___...:::ヾ_、' ' ヽ..、.._._
      ,.r'、ヾj:''〉   `,~、 /;;;;l   ヽ;:_;:;::
      ,! ',`、i,!/   /;;;;;j `,';;;ゝ、 ,i \`
      ,r'`~i  .i'   i';;;;;;/`--`,;;;;:'\   |
      ;`;;`〈   'i ';;、ゝ` 、 j

コイツ  絶望しろってよ。  感じ悪くない?

179 : :03/02/20 09:46
速水のマンコが臭くて絶望したミヤディー

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181 : :03/02/21 04:46
絶望から出発しよう、か。
大学二年くらいの精神年齢だな。
エリート受験校の小便臭さが抜けかけてきたか。

182 : :03/02/21 05:36
>>181
プッ

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笑いの自信のあるやつコイ!


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184 :(´-ω-`):03/02/21 08:43
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185 :bloom:03/02/21 09:00
http://www.agemasukudasai.com/bloom/

186 :a:03/02/21 19:25
私は、ミヤディーを見捨てない。


187 : :03/02/22 20:04
この本、どこにも売ってないんだけど・・・。
今日新宿の紀伊国屋に行って探したけどなかったよ。
場所間違えてるのかな?

188 : :03/02/22 20:18

自分の愚かさに絶望せよ。
ないわけがない。社会学の宮台コーナーに必ずある。

189 : :03/02/22 23:18
>>187
買うな。
宮台の印税ライフに貢献するんじゃねーよ。

190 :世直し一揆(コピペ推奨):03/02/22 23:47
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙され
るな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々(キモイ、自己中心、硬直的でデリカシーがない)
●妙にプライドが高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
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の常識は世界の非常識)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
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●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
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●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ) 
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)  
●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。包容力がなく冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

191 :187:03/02/23 00:12
>>188
宮台コーナーではなかったけど、宮台の本がいくつか並べてあるところには行ったよ。
「世紀末の作法」「これが答えだ」とかが置いてあったんだけど、「絶望〜」はなかった。
買わないで立ち読みするつもりだったから店員にも聞きづらくてね・・・。



192 :  :03/02/23 00:23
>>191
かわいい

193 : :03/02/23 00:34
助けて、ミヤディー。


194 :ミヤディー:03/02/23 12:42
>>193
助けない。
己の試行錯誤でセルフ・コンフィデンスを上昇させよ!!

195 :oo:03/02/24 00:34
「絶望〜」売れてるらしい。
どこの本屋にもなかったし
アマゾンでも在庫がなかった。

196 : :03/02/24 00:41
ブックファスト渋谷で10位だってさ。
今日の朝日にのってたよ。

197 : :03/02/24 01:06
esでは、2447位。厳しいんじゃないの、ちょっと。

198 :  :03/02/24 01:34
かつての栗本慎一郎と同じで、そのうち誰も読まなくなります。

199 :  :03/02/24 02:59
>>198
そうかもしれない。
ただ、宮台の場合は「信者」がいるからなあ。

200 : :03/02/24 04:52
なんだかんだいっても売れているか。

201 : :03/02/24 23:12
>>198
95年の『終わりなき日常を生きろ』の頃からそう思ってたけど
気づくと2003年。

202 : :03/02/25 00:04
宮台を妬んでるやつばっか。

203 : :03/02/25 23:01
宮台を嫌うやつって権力欲の強い俗物タイプだと思う。

204 ::03/02/25 23:10
>>198
なるほど同感。
しかし、宮台って、社会学より、心理学として楽しめる・・・
と思う漏れは、「民度が低い」ということになるのだろうか。

205 :信者:03/02/25 23:33
宮台様の言説は、少なく見積もってもあと30年は有効です。

206 :考える名無しさん:03/02/26 01:29
>>205
でも、宮台より鮮度の高い奴が現われて、そいつの方が読まれるようになる
これは確実
>>204
そーいう「民度の低い」読者の方が圧倒的に多いはずだぜ

207 :message from ミヤダイ:03/02/26 01:39
あと、歳近著の『絶望から出発しよう』(ウェイツ)が売れています。
渋谷のブック1stでは、まず150冊の平積みになったあと、
どんどん追加注文が入っています。
どうも、ありがとうございます。

208 : :03/02/26 02:04
>>206
>宮台より鮮度の高い奴が現われて、そいつの方が読まれるようになる
いま、20代、30代で宮台の息のかかってない若手で有望なヤシっているの?

209 :150:03/02/26 02:55
冊も平積みできません。

210 : :03/02/26 03:26
>209

ブックファーストって、極地書店だからねー
ブックファースト「だけ」で売れてるんちゃうかと(ry

211 :んあ:03/02/26 03:32
>>207
「歳近著」って何?
最近著?

212 : :03/02/26 08:52
図書館で借りれ

213 :  :03/02/26 09:34
ブルセラ大好評

214 : :03/02/26 15:44
そもそも宮台は「遅れて来た浅田彰(しかも浅田より馬鹿)」という印象しかなかったのが、
ジャリ相手に商売をはじめてタレントになれただけ。
若者の相談に乗る人気占い師みたいなもんだ。
あとは栗本慎一郎や田中康夫のように政治家になるしかない。
そのうち都知事選にでも出馬すると思うぜ。都立大教員の経験を売りにしてw

215 : :03/02/26 22:34
若者に人気者のミヤディーを214が僻むスレ

216 : :03/02/27 13:20
朝生には絶望しちゃったよ。

217 : :03/02/27 17:37
うちのゼミのセンセが今でこそタレントみたいになったが
『権力の権力の予期理論』は凄かったと言ってたよ。


218 :217:03/02/27 17:37
題名間違えたよ

219 :bloom:03/02/27 18:04
http://www.agemasukudasai.com/bloom/

220 :世直し一揆:03/02/27 22:06
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙され
るな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々(キモイ、自己中心、硬直的でデリカシーがない)
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはた
いてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている(日本
の常識は世界の非常識)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
●あら探しだけは名人級でウザイ(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗)
●単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ) 
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)  
●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。包容力がなく冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

221 : :03/02/27 22:07
『権力の予期理論』のどこが凄いんだか。
学部生のレポートだと言うならわかるけど。
それでも55点ぐらいの出来だけどね。

222 : :03/03/01 21:52
売れた?

223 :宮台真司:03/03/01 22:50
>>221
お前1ページも読んでないだろ
お前1ページも読んでないだろ
お前1ページも読んでないだろ
お前1ページも読んでないだろ
お前1ページも読んでないだろ

224 :*:03/03/02 00:02
なんとなく死にたい夜は、先生のことを思うの。


225 :*:03/03/02 01:13
絶望する私を横目に、先生は私以外の可哀相な女の子に優しい言葉をささやきながら、一晩中抱いてあげるのでしょうか?

226 :*:03/03/02 01:15
つらい

227 :*:03/03/02 01:20
つらい

228 : :03/03/02 01:48
先生は只今オナニー中ですので電話かけないで下さい。

229 :宮台真司:03/03/02 11:28
俺の言う「絶望」って、たかだか速水と別れたことぐらいですよ。

230 : :03/03/02 11:44
   ______________
 /:\.____\
 |: ̄\(∩´∀`) \  <先生!こんなのがありました!
 |:在  |: ̄ ̄ U ̄:|
http://saitama.gasuki.com/aomori/

231 :nasar:03/03/02 14:33
れれれ。統一スレができてたと思ったら。
もーどれだかわかんなくなっちゃった。
意外に動いてるのね、社会学スレッド。
つーか、まだ読んでない絶望うんたら。
センセは女子の方が授業してても反応いいっつってるけど、
2CHに関してはやっぱ男の子が優勢だね?
まーあそこまで細かく粘着質に分析できるのは、
やっぱ男性ならではだとも思うけど〜。みんなガンガレ。

232 : :03/03/02 15:41
言葉と戯れるならやっぱり宮台だよ。うん。
詩のようなものだ。
即物的な価値を見出そうとするから悪いんだ。

233 :絶望から出発?:03/03/12 19:02
絶望状態にある人間は、一個の人格として自ら思惟し決断しようとする
意欲が押しつぶされ、惰性的で受動的な物質と化してしまう。
そこから抜け出るには、力関係においてより高い位置にいるものが、
絶望した人間が失った人格、すでに存在しなくなった人格に注意を向け、
物化した人格を人間に戻さなければならない。しかしそれは単なる上からの
施しではなく、自分の不幸への真の共感という愛がなければならない。
しかし、真の共感は高みにいる人間が人格を失った人間の位置まで下がらなければ
存在しない。ところが訴えかける力のない人間と同等となれば、人格の回復と
いう使命を果たすことのできない人間になることであり、何もできない。
よって、絶望した人間には、救いの可能性がほとんど存在しない。
絶望からはじめるということは、きわめて困難な道である。

と、ヴェイユの考えを元に書いてみた。

234 : :03/03/12 23:42
ミヤディーが絶望から抜け出すまで待とうよ。

235 : :03/03/13 01:17
絶望炸裂

236 : :03/03/13 12:21
職も地位も女あるのに、よく絶望できるなぁ。
欲ぶかい秀才の心は理解できん・・・

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242 :無学なバカ:03/03/16 21:31
>>233
ヴェイユの考えって、ニーチェ・永井の考えに似てるんだね。
でも、「絶望することに絶望する」(森まゆみ)という言葉もある。
そこらへんどう思われますか?

243 :馬鹿?:03/03/16 22:04
宮台みてると社会学ってのがどうしようもないことがよくわかるね。

244 : :03/03/16 22:19
どうしてこんなに「コトバを滑走させるバカ」ばかりなのだろう。
フロイトの自由連想法やってるんじゃないんだから
宮台がいう「絶望」が指示している意味を捨象して、
各々が勝手に絶望というコトバから連想するものを前提に
まさに勝手な議論を展開してもまったく無意味でまったく滑稽だろう。

245 :馬鹿?:03/03/16 22:26
社会学って言葉遊びで全然実感がないね。

246 : :03/03/16 22:35
   ,.´ / Vヽヽ
    ! i iノノリ)) 〉
    i l l.´ヮ`ノリ <先生!こんなのがありました!
    l く/_只ヽ    
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247 :無学なバカ:03/03/17 00:20
>>244
了解。宮台の言う「絶望」とは何か?
ヒマなときに読んでみるね。

248 : :03/03/17 08:23
>>244
正論ですな。

249 : :03/03/17 12:51
>>244 IPが耳だ。
宮台の絶望は、本当は離婚への絶望だ。
そのことをわかってないやつが多い。

250 : :03/03/17 14:08
いや断じて違う
宮台の絶望は親に虐待された絶望だ。

251 :絶望から出発?:03/03/17 19:24
宮台チェンチェーに絶望を捏造されてもこまるのだ。


252 : :03/03/17 21:36
日本の経済や社会への絶望なら、
宮台さん、絶望するのが遅すぎる。

253 :    :03/03/17 21:48
>>252
恋が終わったから絶望することができたんだよ。

254 :  :03/03/18 00:20
2ちゃねらーに対する絶望だよ。
自分のスレが立たなくなたから

255 :かちかちチンコ:03/03/18 00:49
全然、見つからないんだけど、
どんなサイズの本?
どこに並んでるの?

256 : :03/03/18 06:07
宮台真司=親チョン、靖国反対、イラク攻撃反対の分かり易すぎる朝日新聞的単細胞バカ
菅直人、土井たか子、田中康夫といったバカと同類。

北チョン、靖国、イラク・・・と異なる問題において図らずも条件反射のごとく意見が
一致してしまうことから、コイツらが思考力ゼロのバカであることは明らか。

257 :(´-ω-`):03/03/18 06:09
(´-ω-`)
http://homepage3.nifty.com/digikei/

258 :   :03/03/18 08:22
>2^8
そんなミエミエのネタじゃだれも乗ってこないよたぶん
もうちょっとそれ系の人の雰囲気を醸し出す研究を願いたいなあ。


259 :bloom:03/03/18 09:12
http://www.agemasukudasai.com/bloom/

260 : :03/03/18 11:35
>>256
どういう根拠や論理で結論が引き出されるのか思考せずに、
結論が一緒だから同じだという考え方してない?
それなら論理能力のないのをさらしているだけだよ。

261 :回心:03/03/18 13:29
>>233
回心しかありませんね。それも偶然の。
大変難しい問題です。
回心、これはえしんと読むんだが、えしんでは変換しない
IMEがくそなだけか?

262 : :03/03/19 07:30
超駄作の太陽政策プロパガンダ映画「シュリ」を絶賛した宮バカ先生。
映画の評価に政治的意図を持ち込む宮バカ先生に萎え萎えです。


263 :通りすがり:03/03/19 09:19
>>260
アプリオリに結論の決まっている演繹だろ。
じゃねえと、ここまで一致しねえだろw
欧米の研究者みたく微妙に違いが出るってことも、まずないし

264 :テレ蔵しんちゃん:03/03/19 12:47
>>262
あれは太陽政策プロパガンダだったのか?


265 : :03/03/19 15:35
宮台がもの凄い勢いで椅子から転げ落ちる動画キボン

266 ::03/03/21 03:48
「絶望」は、ラカンの「斜線を引かれたS」に、
似てるとおもた。

267 :あああ:03/03/21 12:32
小林よしのりが宮台認めるような発言してるんだけど実際どうなのかな?
宮崎と小林はすでに和解してるようだし、宮台もそういう経過を知ってか知らずか
最近は小林批判はしていないし、やっぱ、共闘するんかな?
案外、わしズムあたりで書くかもわからんね。

268 :  :03/03/21 15:43
宮台様から「絶望から始めよう」などということばが発せられるのを聞き、
まさに「椅子から転げ落ち」てしまいました。学生や一般の人々には
「都立大学の助教授が言っているのだから、自分も人々を絶望させてあげよう」
といって、極端な行動に走る人がいるということを、お考えではなかったの
でしょうか。都立大学の助教授という社会的にも立派な立場であるはずなのに、
宮台様はその立場を全くわきまえてもおられません。ジャ−ナリストならば
いざ知らず、国民の公僕としての役割を果たすべき公務員である都立大学の
助教授が「絶望からはじめよう」というのは、あってはならない発言なのです。

269 :みんみん:03/03/21 16:05
宮台はいつまで公務員にしがみついてるんだろう?
フリーにならないとなんの説得力もない発言が多し。

270 : :03/03/21 22:44
>>268
アカのひとでつか?

271 : :03/03/21 23:38
宮台といえどたくさん売れてるわけではないし、
知名度も実際はほとんどない。

絶望してるやつはそもそも新刊チェックなんかしない。

272 : :03/03/23 04:02
>都立大学の助教授が言っているのだから

そんなことで動くやつなんかいない。
この感性が絶望的。

273 : :03/03/23 09:19
宮崎哲弥の掲示板もよろしく。

てっちゃんねる
http://jbbs.shitaraba.com/study/2577/tetsuya.html

274 :ミンミ:03/03/24 00:58
ってものがあるってことは救済の光があるってことでしょっ
庵野もいってたよ
ミンミを聴け!

275 : :03/03/24 01:49
ミンミ?

276 : :03/03/24 02:02
おい。おまえら良く聞けよな。
こんなとこで社会がどうたら御託を並べても全然社会の役に立たないよ。

本当に社会の役に立ちたければ自然科学を勉強しろ、朝まで生テレビを見て社会の役に立つか?
お前の人生になんか影響あるのか?

文系のバカ何千人もの人生を費やして一生懸命考え出された思想なんて、一年でアボーンしたりするんだよ。

今からでも遅くないから、頭悪くてもがんばって自然科学を勉強しろ。


277 : :03/03/24 02:32
>文系のバカ何千人もの人生を費やして一生懸命考え出された

理系もいえるんじゃないのか。

とりあえずウンコビルは一年でアボーンしないから
かなりタチ悪いんだけど。

自然科学の力でなんとかして下さい。

278 :ミンミ:03/03/24 08:07
とは歌手
アルバム出たよ
R&Bとヒップホップのコラボレ
宮台のいうタフネス志向系

279 :ミンミ:03/03/24 09:08
ヒップホップ板にスレッドあったけどバカばっかだったよ
誰かミンミを社会学的に分析できるヤツいね−か?
伸びるゼありゃ〜

280 :ミンミ:03/03/24 09:45
ってゆ−か宮台は映画批評でなく何年か前、年末ラジオでやってた音楽批評連載せ−よ!
敵が増えてオモロイと思うよ
一時期ドラゴンアッシュ賛美してたけどミンミはそれを継承してるよ
自意識からの解脱を説いちょるよ

281 ::03/03/24 16:48
ドラゴンアッシュダサすぎ。何この曲 癒し系?ヒーリングミュージック?って。

282 ::03/03/24 16:58
自意識の解脱ではなくて 相対化。ドラゴンアッシュをまねしてパンツのかた足めくってる奴はキモスギ

283 :m:03/03/24 17:09
★男はココを見るべし★女と金とサンプルムービー★
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284 :ミンミ:03/03/24 18:12
わかったよ
ドラゴンアッシュはダサいよ
頼むからミンミ聴いてくれよ
この女頭イイからよ
アユとかこっことか絶望系じゃなくてよ

285 :ミンミ:03/03/24 19:01
ミンミはスマップと真逆のところを歌っとるからウケるよ
なんだよ反戦デモとのスマップ新曲(名称忘)とのこらぼれわ?
売れトルらしいね
アワレなヤツが多いんだね

286 : :03/03/31 07:35
>>280
>ってゆ−か宮台は映画批評でなく何年か前、年末ラジオでやってた音楽批評連載せ−よ!
そんなものしていたのね。

287 : :03/04/01 02:16
いろんな方面に手を出しているなあ。

288 :ミンミ:03/04/02 06:07
だから絶望を受け入れるにはヒップホップなんだって…

289 :(´-ω-`):03/04/02 06:37
    _,,...,_
  /_~,,..::: ~"'ヽ
 (,,"ヾ  ii /^',)
    :i    i"
    |(,,゚Д゚) < http://www.k-514.com/
    |(ノ  |)  
    |    |  
    ヽ _ノ
     U"U

290 : :03/04/02 10:45
ヒップホップ聞いても絶望なんかしないYO!

291 : :03/04/02 14:48
そうだね。

292 :ミンミ:03/04/03 16:06
ヒップホップは弱者根性を歌ってんだって
黒人差別がル−ツ

293 :  :03/04/03 21:15
「絶望」ってバカ?

294 : :03/04/03 21:21
馬鹿です。

295 :あや:03/04/03 21:55
 学生〜レズまで

           ▽▼ http://pink7.net/yhst/▼▽



296 : :03/04/04 04:52
何が?

297 :ミンミ:03/04/04 09:26
宮台は失望と絶望について説いている
失望とはこんな学校は気にくわね−他の学校であれば…こんな会社は気にくわね−他の会社であれば…こんな社会は気にくわね−他の社会であれば…という具合にオルタナティブ(社会性がある、ヤル気がある)
絶望というのは何処行ってもダメ(社会性がない(世界性を求める(ヤル気なし

298 :ミンミ:03/04/04 09:30
絶望の淵にいても微かな灯りを信じられる それがまったり主義者
信じられないのがニヒリスト(くだらない
かつてオレもニヒリスティックだったよ

299 :0000000:03/04/05 21:04
漏れも腐臭漂うニヒリストだった

300 :  :03/04/05 22:35
ミンミ君、君は頭が良いんだから、そろそろ宮台以外の本も読んでみようよ。


301 : :03/04/05 23:11
ていうか、普通の読解力があれば、
「社会」学者宮台のいう絶望うんぬんっていうのは
個人にフォーカシングしたものではないと
わかりそうなものだが。。

社会性だって(笑)。変だよあんたの読解力はさあ。

302 :あぼーん:03/04/05 23:25
( ´Д`)/< 先生!!こんなのを見つけました。
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz09.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz10.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz07.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz08.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz05.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz06.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz03.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz04.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz01.html
http://muryou.gasuki.com/hankaku/jaz02.html

303 : :03/04/06 00:26
宮台から出発しよう

304 : :03/04/06 19:06
そして・・・

305 :ミンミ:03/04/06 19:43
ハリポタ全部読んだよ

306 :  :03/04/07 08:15
これは馬鹿信者に対して、俺に絶望しろ=寄り付くな
ってメッセージが含まれてんだよ。


307 : :03/04/07 08:19
馬鹿信者は馬鹿だから絶望しないよ。

308 :bloom:03/04/07 09:02
http://www.agemasukudasai.com/bloom/

309 : :03/04/07 12:58
絶望しようよ。

310 :ミンミ:03/04/07 18:27
まぁハイソでセレブなわけよ

311 :bloom:03/04/07 18:37
http://www.agemasukudasai.com/bloom/

312 : :03/04/08 23:26
セレブ?

313 ::03/04/09 21:43
宮台君ね、君は日本が属国であり、洗脳されていることを認めている。しかしだ。
君は米国が日本に施した文明化外科手術 Social Engineering の優等生なんだ。
文明化外科手術の目的は日本が米国に歯向かわないように日本人の精神を改造することだ。
日本が本当の意味で独立することを志向しないように洗脳 Brain Wash することだ。
あなたはその洗脳を脱したと言えるのか!正直に言ってみろ!

いまだ洗脳状態にあるくせに、属国だの、洗脳だの、それから反米だの言ってもだめだ。
反米を言うなら、覇権国と属国の過酷な関係を真に自覚したうえでの反米でなければならない。
そうでない反米なら、ただの甘ったれた反抗期の子供のわがままにすぎん。反米を言うくせに
米国にべったり甘え、依存している哀れな連中なら、左右問わず、そこかしこにいるではないか!
君の言ってることは、その連中とどこが違うというのだ!

いいか、君は、三島由紀夫の「文化防衛論」が反米自立主義だとの指摘を受けたにもかかわらず、
君の〆の言葉が「私(宮台)もあなた(副島)と同じ反米。いっそ「原住民の争い」をやめて、
仲良くしましょうか。」だ。なせ自立と言わないんだ!
君は本当に日本が真の独立国家になることを受け入れられるのか!その覚悟があるのか!

あなたはまだ精神の奥底では日本が属国のままでいい、いやそのほうがいいと思っている。
違うのか!


314 : :03/04/09 23:36
まあ、そうかもな。

315 : :03/04/10 12:16
絶望しますた。

316 : :03/04/10 23:09
何に?

317 :ミンミ  :03/04/11 13:27
まぁハイソでセレブなわけよ

318 :。。:03/04/11 23:40
絶望することは、
ことのほかむずかしい。

319 : :03/04/12 01:28
絶望

320 :たっくん:03/04/12 05:33
うんこ


321 :たっくん:03/04/12 11:22
たっくんカータンあそぼー

322 : :03/04/13 02:13
カータンって何だ?

323 :たっくん:03/04/13 03:44
あのねーこのまえねーんとねー、忘れたー

324 :高収入:03/04/13 05:36
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325 :たっくん:03/04/13 16:16
宮台には日本の事はいいから中国の本音の話を話してほしいな。

326 :ミンミ:03/04/13 19:29
『世紀末の作法』で述べられてることだが
世界の受容不受容、無垢汚濁を形式論理学に表現されている
世界を受容汚濁(オヤジ)不受容無垢(幼児(オウム的)受容無垢(少女(オレ担当カウンセラ−)不受容汚濁(新少女(援交少女(オレ的)
要は世界も自分もくだらねえ!
そうでもオレはあえて生きるけどね
勝てるヤツいねえだろ絶望してんだから(自画自賛

327 :m:03/04/13 19:41
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328 : :03/04/13 20:45
自画自賛イクナイ

329 :ミンミ :03/04/13 21:22
まぁハイソでセレブなわけよ

330 :たっくん:03/04/13 22:49
武術で勝負だ。

331 :sprinted word:03/04/13 23:14
宮台は自分のIQいくつか知ってんの?君は動かす側の人間か?最強の動かされる側の人間か??

332 :sprinted word:03/04/13 23:14
宮台は自分のIQいくつか知ってんの?君は動かす側の人間か?最強の動かされる側の人間か??

333 :たっくん:03/04/14 08:53
文字という物も虚勢の作用があるんだなあ

334 :伊藤:03/04/14 09:32
これ宮台のクローンだ。宮台真司がこんなバカなはずがない

335 :名無しさん:03/04/14 13:22
(前略)
現在の宮台氏には二つの軸があることが分かる。
ひとつは、日本国内の「近代化」「市民社会化」の必要性をあらためて訴える、
近代主義者=リベラリストの軸である。宮台氏の考えでは、
「日本では市民社会の理念がいまだ根付いていない」
ワールドカップで国旗を振って大騒ぎをしても、
それは「ガス抜き」として機能するだけで、ナショナリズムにすら繋がらない。

このような状況認識のもとで、宮台氏は、
昨今の風潮を安易にナショナリズムの台頭として捉える左翼の錯誤を指摘しつつ、
同時にその風潮に便乗する右翼の愚かさも鋭く批判する。
ナショナリズムが良いとか悪いとか、そんな本質論は論壇のお遊びにすぎない。
いま具体的に問題となっているのは、官僚や政治家を含め、この国が、
自らの生活を支えるシステムにまったく関心を抱いていないように見えること、
つまりは、日本人全体が「民度の低い」「田吾作」でしかなく、
そのせいで制度全体がボロボロと崩壊し始めていることである。
それゆえ彼は、「民度」を上げるため市民派の啓蒙主義者として振る舞いつつも、
現在のシステムを守るためエリート教育の必要性を主張する。
そして、近代的な市民社会の育成に努めず、
大衆を管理下に置こうとするメディア規制や道徳主義的政策に強く反対する。

以上の主張はきわめて明確である。またそれは、いまのように硬派の論客として登場するまえ、
一九九〇年代半ばに援交少女やストリート系の少年やセックスワーカーたちを対象に
行っていた活動とも整合性はある。

336 :名無しさん:03/04/14 13:23
(続き)
しかし現在の宮台氏にはもうひとつの軸がある。
それは、小室直樹と廣松渉の弟子を自認することで強調されるような
天皇主義者=亜細亜主義者の軸である。(中略)
天皇と亜細亜への回帰には、右とか左とかは関係ない。ではこの天皇主義=亜細亜主義の軸と、
前述した近代主義者=リベラリストの軸はどのように交差しているのか。
ここにこそ宮台氏を理解するうえで最大の躓きの石がある。

そこで参考になるのが、昨年末文庫で出版された評論集の『援交から天皇へ』である。
この書物は実は、二〇〇〇年の単行本時には『援交から革命へ』と題されていた。
宮台氏は一切説明を加えていないが、
このタイトルの変更には深い意味があると考えるべきである。
というのも、一九九〇年代後半の宮台氏の仕事において、
「革命」という言葉は、きわめて大きな含意をもっていたからだ。
当時の彼は、援交少女の「田吾作」的な生き方(お祭り体質)が性別や世代を越えて増殖し、
戦後民主主義の諸制度を食いつぶしていくことを「まったり革命」と呼んでいた。
それは田吾作社会の自壊現象であり、
そのあとでこそ近代主義=リベラリズムが可能になるはずだった。

337 :名無しさん:03/04/14 13:24
(続き)
ところが昨年の宮台氏は、その「革命」を「天皇」に置き換えた。
これはもはや、彼が田吾作に何も期待していないことを意味する。
田吾作はいくら増えても革命に繋がらない。
そこで彼は、天皇制を、日本社会が必要とし続けた前近代的な動員装置と捉え返したうえで、
その「田吾作による天皇利用」を停止すること、すなわち、
田吾作が田吾作のまま生きていけるヌルい社会に終止符を打つことに戦略を切り替えた。
宮台氏の天皇尊崇はそのための口実である。

彼自身は明言しないかもしれないが、宮台氏は、
天皇制を終わらせ、天皇から国民を、また国民から天皇を解放し、
日本という国にもういちど近代を再導入するためにこそ、
天皇に個人的尊崇を抱く必要があると考えている。
それは天皇主義であって天皇主義ではない。紙面の都合上説明することができないが、
彼の亜細亜主義への接近も同じ構造を抱えている。宮台氏は、いま、
天皇主義を内破するためにこそ天皇主義を徹底させ、
亜細亜主義を内破するためにこそ亜細亜主義を徹底させるべきだと考える、
きわめてアイロニカルな戦略を採り始めているのだ。
その天皇主義は、確かにリベラリズムと繋がっているが、しかし捻れているのである。
(後略)

338 :動物化とまったりは同義か?:03/04/14 13:56
>335−337
よくまとめていますね(笑)

ところでみなさんは
最新号の季刊 InterCommunication読みましたか?http://www.ntticc.or.jp/Publication/Icm/index_j.html
その中で東浩紀+斎藤環+大澤真幸の鼎談が載っていて、テーマは斎藤の「メディアに影響力はさほどないのでは?」を東や大澤が反論や論証を試みるものです。
さてその中で、宮台の転向問題を東が指摘するというのがありました。まったりから天皇へです。彼のアイロニカルな戦略を十分理解できるが、それでも自分(東)は天皇を持ち出すのはいやだなと。
あと元同僚の大澤は最近の宮台の著作は読んでいないらしいのが残念でしたね。

339 : :03/04/14 14:04
顔面騎乗スレはどこだぁーーー!!!!!
つぶされてぇーーぐちょぶちょされてぇーーーーー!!!!!
ぐりぐりおしつけられてぇーーーーあああーーーーあーあーーお尻にぱくつきたいよーーーーー!!!!!

340 :たっかん:03/04/14 14:04
君には、日本全土を占領したいという欲求がある。その通りにすればいいんだ。

341 :ミンミ:03/04/14 15:32
ミニミニのオレにみんなやさしいね(涙

342 :東浩紀:03/04/14 16:31
三国志だぜ!熱いゼ!!僕はいつからこうなってしまったのでしょうか

343 :山崎渉:03/04/17 09:20
(^^)

344 :山崎渉:03/04/20 04:47
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

345 :いとうまこと:03/04/23 15:16
マウスポインターと
クリトリスって似ていますね。


346 :bloom:03/04/23 15:17
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347 :m:03/04/23 15:33
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348 :名無しさんといつまでも一緒 :03/04/24 22:43
宮台いらない

349 :::03/04/26 23:31

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350 : :03/04/26 23:58
村上春樹は絶望が足りないって笑ってしまった。

宮台が薦めてた
僕のなかの壊れていない部分
白石 一文 (著)って良い作品なの?


351 :      :03/04/27 02:02
絶望キモイ。

352 :nanasisann:03/04/27 12:37
eiga,tukureyona,sassatone....
mou,sunndadaro,kiminoyaritakattakotoha.

mouiidarou,kotirahatukaretayo...
yoieigaone...

tyannto,matomatomeroyo

patanndeiikaraeigatukure....

igitekidane....

353 :neo:03/04/27 12:58
ok...


354 :動画直リン:03/04/27 13:17
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355 :( ´Д`)/< 先生!!こんなのが有りますた。:03/04/27 13:25
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357 :00:03/04/28 13:53
漫画家風情に煽られて絶望してるのは
おまえだろ?

と突っ込んでみたりして。

なんか加藤泰三チックなニオイがしないでもないタイトルだな。

358 : :03/04/29 06:33
ゴーマンかましてよかですか?

359 :bloom:03/04/29 07:17
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360 : :03/04/30 01:17
夏ごろにゃ経済崩壊さ。
ネットなんてのんきにしてられないだろうな。

361 :ミンミ:03/04/30 03:56
セックスが比重の高い社会って問題があると思うよ
家族や結婚や恋愛に過剰に期待するのもどうかな?
例えば路上セックス合法化したらどうなるかな?
家族ということが危機になるかもしれんがパソコンやビデオといったポルノ産業が危機にさらされるね 散歩して発見してオナニ−もしくは参加すればいいからね 要は合理化して近代化しろ!って話
合理化っていえば六法全書と辞書、iモ−ド化してほしいよ民度上がるじゃんその方が

362 :ミンミ:03/04/30 04:02
幼児にティンポくわえさせるのも合法化したほうがいいね
だって幼児期に性的虐待されたからってコンプレックス感じて病気になるなんて馬鹿馬鹿しいじゃん
あたりまえになってほしいよあたりまえ

363 :たっくんかと:03/04/30 04:09
そうそう。
でも宮台は日本に過剰に期待し過ぎてる気がするな。
その微妙なずれがあなたを位置づけてるんだと思う。
あなたはもしかしたら
世界の三本の指に入るぐらい頭がいいかも知れませんよ


364 :ミンミ:03/04/30 11:59
ホントか!?オババ!(?)

365 :としお:03/04/30 12:35
頭は半端じゃなく良いんだろうけど
本質的な部分ではダメ人間っぽいな。
こいつにハマってる連中も相当ダメ臭い・・・

366 :たっくんかと:03/04/30 12:40
そりゃそうだ。


367 :ミンミ:03/04/30 15:41
オババの言う事良く分かんよ
膝の怖さも知ってるさ
これでもケツに蒙古班付けてる頃から打ってんだ
膝壊して泣いた先輩、沢山見てきた
…スマイルが呼んでんよ
アイツはもう、ずっと長いことオレを待ってる…
ずっと長いこと、オレを信じてる…
気付いてたけど、知らんフリしてたよオイラ
びびって必死に耳塞いでたさ
俺は…

368 :うるせいよ。:03/04/30 15:42
うるせいよ。


369 :にゃにゃがあ!?:03/05/01 03:30
いやおれはセックスをズコバコしてろと言っているじゃない。
おれ童貞だし。
だから生物学的な男性性交を土台に世界思想に
突き抜けろと言っているんです。
おれは相対性理論も知ってるし
利根川進が受賞して生物学がこれからくるというのも
知ってた。
これは俺が子供の時に学んだ科学の直感です。

370 :やっぱ:03/05/01 17:51
メソテースが大事です

371 :やっぱ:03/05/01 18:50
今の状態はコンピューターに日本がハッキングされてる状態だと思う。



372 :ダメおやじ:03/05/01 20:33
きょうの朝日の夕刊で宮台が憲法について語ってるよ。

373 :美人OL:03/05/01 20:40
さやかだけどさっきの話の続きなんだけど

http://www.net-de-dvd.com/


374 :英霊天上界の「千乃正法」千乃天皇様:03/05/02 00:05
http://page.freett.com/syouhou/tinoyuukosennsei.html
http://members.tripod.co.jp/esashib/fukasaku07.htm
天の人、神の人である昭和裕仁天皇(祖父がスカラ−波について田吾作大君様に御進講。
昭和天皇陛下は、阿片戦争を行った英国に対して殊の他慕情の気持ちがあり、英国の戦略に対して無防備
となり、共産主義を蔓延した事は重大な問題となっているのです。今は聖戦であると言
っているのに如何して共産主義を作った本国に対して甘い態度を取るのか疑問がある)
の死に伴い、万世一系の天皇家(之も今、孝明天皇陛下の死が刺殺ではなかったのかの
問題があり、其れは自称明治天皇陛下実は大室寅之祐が行ったのではないか噂が流れて
いるのです。そして孝明天皇陛下の子孫と偽ったのではないか考えられているのです。
この辺りが幕末の「いいじゃないか」と云う運動が起きたのではなかろうか考えられる)
の衰退となり、総ての善なるものが邪まなるものとなった。悪がこの国の支配権を奪い、
今将に崩壊しつつある。
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/2000.10.2/korega.html
今日私は改めて問い掛けたく思います。キリスト教においてはイエス様を神と
等しく崇め、信仰し、仏教においてはブッタ様を、法華宗派は日蓮を、新興宗教は
それぞれの教祖を崇め、信じているのです(日本神道の場合は、天皇陛下を信じて
いる!神が人間を信じてる。アベコベ。忍)。
いわゆるメシアを通して、霊能者を通して”神”を信じているのです。
共産主義思想は、疑いもなく神からのものではなく、悪魔から出た思想に他ならないのです
新人類左翼シンパの市民達と、更なる無知と無自覚と没個性、エゴイストの群である、
新人類キャラバン隊員とボランティアが、左翼ゲリラの思いのままに千乃裕子を心身共に痛めつける。


375 :__:03/05/02 00:15
  ∧_∧   
 ( ・∀・)/< こんなの発見したっち♪ 
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http://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku07.html
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http://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku05.html
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http://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku06.html
http://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku04.html
http://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku09.html

376 :bloom:03/05/02 00:22
http://homepage.mac.com/ayaya16/

377 : :03/05/02 00:49
夕刊みたけどあの写真、艶かしい視線で見つめられると読むに読めなかったYO

378 :あっくん ◆bBolJZZGWw :03/05/02 03:31
>>377
>夕刊みたけどあの写真、艶かしい視線で見つめられると読むに読めなかったYO
あの顔はね、無理して笑顔を作ったから気持ち悪くなったんだよ。

つか、この板初めてなんだけど、あの論文に関して語り合うスレッドなんてないですか?


379 : :03/05/02 03:44
>>378
【2巨頭】副島×宮台の対談が実現!【反米】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1049820253/

ここで関連する話題はあがってたような。判断は任せます。

奥平・宮台「憲法対論」を読むスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1043782037/

本来はこちらがよさそうですが。。。

380 :あっくん ◆bBolJZZGWw :03/05/02 03:56
どもです。

381 :bloom:03/05/02 04:22
http://homepage.mac.com/ayaya16/

382 : :03/05/04 05:43

奥平・宮台「憲法対論」を読むスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1043782037/



383 :ちんちん見せたい:03/05/04 05:44
ちんちん見せたい

384 :ミンミ:03/05/04 06:58
逆説思いついたよ
「幸せなら幸せなのか?」
「救われないという言葉に救われる」
どうだ!宮台的だろ?

385 :美人OL:03/05/04 07:19
20代OLです毎日上司のセクハラや通勤電車での痴漢でストレスがたまっていた
そのときにネットで見つけたアダルトDVDショップ以前からオナニー用にDVD
が欲しかったのですぐ注文しました、とても安くてびっくりしましたが次の日には
もう届きました私が買ったのは、オナニー、レズ、レイプです毎日オナニーしてま
す。
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386 :ラリ夫:03/05/04 12:43
みんなでラリろう
らりるれろ

387 : :03/05/04 14:15
ここなら受かる!
     ||            ||
     ∧||∧          ||
    ( / ⌒ヽ       ∧||∧          
    ( / ⌒ヽ
     | |   |        
     ∪ / ノ
      | ||
      ∪∪
日本ロジテムの子会社せいも素で過労による自殺者が出たんだってね。
http://www.samos.co.jp
http://society.2ch.net/test/read.cgi/traf/1046749189/l50
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/company/1046775680/l50


388 :動画直リン:03/05/04 14:21
http://homepage.mac.com/hitomi18/

389 :ラリ夫:03/05/04 14:55
おれはいつかシャープに入って
X68000の新機種作るんだ!


390 : :03/05/13 08:28
X68030の後継機?

391 :うんこ:03/05/13 09:59
んだ!


392 :動画直リン:03/05/13 10:21
http://homepage.mac.com/hitomi18/

393 : :03/05/14 00:32



宮台】竹田に論破された東、柄谷【ピンチ】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1052839737/


394 :山崎渉:03/05/21 22:10
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

395 : :03/05/22 03:09
らりる?

396 : :03/05/24 17:54
れろ?

397 : :03/05/27 12:34
ろるるろるろ

398 : :03/05/27 15:03
宮台真司総合統一スレッド5〜翳りゆくミヤディー〜
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1046353595/l50

宮台真司先生の統一スレッドです。

399 : :03/05/27 19:49
宮台うんざり

400 :100人に1人の障害:03/05/27 23:02
<アスペルガー症候群(自閉症スペクトラム)←脳の機能的疾患(遺伝が要因)>
http://www.ypdc.net/asuperugar.htm
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒のヒンシュクをかったりすることがある。
●行動・興味・活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン(決まった手順や日課)
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化(家の中の
置物や家具の移動によるなど)に対する抵抗がみられることがある。
●揺れる木の葉を見続ける子どもは興味のレパートリーが狭いとも言え、視覚的な敏感さ
があるといっても良い。
●精神遅滞を伴うものと伴わないもので大きく分かれる。100%果汁のオレンジジュー
スを思い浮かべてください。それにだんだん水を加えて薄めて行くと終いには水にごく近
くなる。一口飲んで「オレンジジュースだ!」とわかるものは自閉症、水に近いけれどな
にかオレンジの味が混じっているのがアスペや高機能・・。その濃度はさまざま。濃いオ
レンジジュースであったとしても早期の療育や周りの対応によって水に近づいていくこと
は可能。しかし間違えてはいけないのはオレンジジュースが一滴でも落ちている場合は
「純粋な水」にはなれないのです。


401 : :03/05/27 23:15
>かんしゃくをおこしたりする
って、やっぱり宮台のこといってるの?

402 :山崎渉:03/05/28 14:50
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

403 : :03/05/28 19:14
るるる

404 : :03/05/28 19:23
宮台真司総合統一スレッド5〜翳りゆくミヤディー〜
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1046353595/l50

宮台真司先生の統一スレッドです。

405 :_:03/05/28 19:33
http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku01.html

406 : :03/05/31 11:39
出発!

407 :  :03/06/01 13:37
経済は崩壊するのか?

408 :動画直リン:03/06/01 14:21
http://homepage.mac.com/hitomi18/

409 :宣伝:03/06/01 14:40
http://www11.plala.or.jp/mg916/

410 :山崎 渉:03/07/15 12:40

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

411 :失業者の権利:03/08/03 02:21
 宮台の言いたいことはよく分かった。ただ、それをもっとも成功している宮台さんに言われても
一般庶民は納得しがたいんだよなー。
もし宮台が、幼稚園受験大学院受験までにも落ちてヒッキーやっていてそんなことを宣言したのなら
感動だし説得力強い。でも公務員で安定していて文科系の先生だから一週間に三度大学に2〜3時間勤めれば
よい人からもそこそこ尊敬される身分だから、奇抜なことも大目にみられるんだろ? そんな人が絶望しろ、
絶望からの出発をといってもどこかウソっぽく偽者っぽい。だから信用できない。
 一理あるのは認めるけれど、分かってないのに分かったフリをする優等生の
無難な答え/退屈な作文の域を出るものではない。

412 : :03/08/03 02:47


宮台真司統一スレ8〜転げ落ちるミヤディー〜
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1059831909/l50



413 ::::03/08/03 04:02
>>411
宮台が最も成功してるかどうかは置いといて
成功してる人だからこそ
説得力を持ちえるということも有るのでは?

414 :ピカ:03/08/04 00:49
>411
>413

おいおい、君らどっちも権威主義的で同じ穴のムジナだよ。
「宮台が権威か権威じゃないか」に拘わらず、「彼の文章が説得力があるかないか」が重要なんだよ。
「成功者だから」「ヒッキーだから」って言う属性に引きずられては結局のところ、彼の文章を分かってないって事だよ。

415 :みうか:03/08/04 22:32
五木寛之さんの本だ?

416 :直リン:03/08/04 22:33
http://homepage.mac.com/maki170001/

417 : :03/08/15 18:17
宮台スレ

418 :山崎 渉:03/08/15 18:20
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

419 : :03/08/15 18:21
なんだかな。

420 :   :03/08/16 23:24
なによ。

421 :ジェツボ〜が足りましぇ〜〜ん!!(笑):03/08/20 14:19
ムック「新現実」の第2巻に宮台へのインタビューが載っています。1ヵ所、
なんだか気になった宮台発言を紹介します。

26ページ
(宮台が)歴史意識が失われていくことに根本的な危惧を覚えるのは、屠られる(誰かの利益のために利用され、損をする)のどうのというんじゃなく、やはり、僕自身がイヤだからですよ。利害計算とは違って、イヤだというのはロジカルなものじゃない。
イヤだというのは、僕自身が僕じゃなくなるように感じるからだし、別に風景から歴史が失われてもいいけど、コミュニケーションからそういうものが失われるのは耐えがたいと感じるわけです。分かりやすく言えば、僕には、僕以外のみんなが記憶喪失に
なっているような状態には耐えられません。そこには僕の居場所がないと感じるからです。


422 :ジェツボ〜が足りましぇ〜〜ん!!(笑):03/08/20 14:23
27ページ
(宮台が)90年代半ばに、「まったり革命」を提唱しながら、そうした「島宇宙化した停滞」をむしろ煽っていたと言わわざるを得ないし、ブルセラ少女や援交
少女をに言寄せて、歴史感覚を欠いた存在を擁護していたと言わざるを得ない。歴史意識を欠いて暮らせるような社会になることは いいことじゃないか、という具合に。

だから明らかに僕の方向転換はあります。弁解すると、それは物事が決定的に変化したがゆえになされたことです。僕が「まったり革命」を唱道していたときには、
そのことで批判したい対象があった。それは、動員に向けて捏造された歴史であり、捏造された象徴界(注:人々の行動・意識を 規定する、個々の内面にある秩序、
大文字の他者のこと?)であって、その中に「田吾作による天皇利用」という意味での天皇スキームも入ります。捏造された記憶や象徴だけは勘弁してくれという
ために「まったり革命」を援護していた。でも今やそれを言うことに意味がありません。なぜならば、 捏造されたもなにも、もはや家族の記憶も地域の記憶も
ないんですよ。誰もそれを生きていないわけ。

423 :ジェツボ〜が足りましぇ〜〜ん!!(笑):03/08/20 14:23
28ページ
(宮台の世代が)追い越された現実を、生れ落ちたときからそうじゃんというふうに生きている連中には、世界がどう見えるんでしょう。大塚(大塚英志。戦後民主主義の批評家で、漫画の原作者)さんは、
僕が絶望していると仰ったけれど、そういう人間たちに言葉を届かせることはなかなか難しく、せいぜい唯物的な利害の問題を取り出せるだけだと思う。

424 :_:03/08/20 14:26
http://homepage.mac.com/yamazaki8

425 :ジェツボ〜が足りましぇ〜〜ん!!(笑):03/08/20 14:27
28ページ
(宮台の世代が)追い越された現実を、生れ落ちたときからそうじゃんというふうに生きている連中には、世界がどう見えるんでしょう。
大塚(大塚英志。戦後民主主義の批評家で、漫画の原作者。「新現実」の責任編集担当。)さんは、僕が絶望していると仰ったけれど、そういう人間たちに言葉を届かせることはなかなか難しく、せいぜい唯物的な利害の問題を取り出せるだけだと思う。


426 :ジェツボ〜が足りましぇ〜〜ん!!(笑):03/08/20 14:29
(上の引用以外の箇所も含めて)宮台発言に対する感想

1.はぁ?今さら何言ってんの?お前、ジョシコーセーがパンツ売ってもいいじゃんみたいな煽りをサンザンやっておいて、これかよ。手のひら返しやがる。教祖様が信者を裏切ってどうするのw?
2.ゼミで東浩紀の言うな動物的存在はOK?ってディベートさせて、是の奴らには「そんなんじゃあ利用されて損するぞ。」なんておかしくない?動物の一種=ジョシコーセーのまままったりと「歴史の終わり」を生きてていいんじゃねぇの?
3.あとちょっと経つと、宮台と話の合う大学生(注:歴史感覚や、(機能主義化によって透明化・入れ替え可能にならないための機能的な装置となる、)入れ替え不可能なものの必要性について、ウンウンわかると反応してくれる若者)が、
  ワシントン条約該当種になっちゃうんだって?よかったね、ミヤディー。
4.絶望が足りない!って禁断症状ぶりを「サイゾー」でも「スパ」でも見せてくれたね。残念だねw!ゼツボウーって名前の薬物はないYO。S決めとく?


427 : :03/08/20 14:52
>>426
ゼミや学生の話がおもしろいのでもう少し詳しく教えてほしいでつ。

428 ::03/08/20 15:43
自己決定万歳、援助交際超OKってあおっていた宮台先生だが
言い訳がまたうそ臭いというか、うそだろそりゃ。
単にその時はそういう気分だったから、煽ったし
世間にたいするうら見晴らしと言う面もあったし
西部をいじめておもしレーって思っていたからやったけど今は気分が変わったってだけだと思う。
宮台先生の特徴はすぐばれる言い訳をする。折込済みだったとか。意見がコロコロ変わる。

429 :_:03/08/20 15:50
http://homepage.mac.com/yamazaki8/hankaku09.html

430 :   :03/08/20 15:57
都合が悪くなったら
「あえてプッシュした」とかといえば大丈夫。

431 : :03/08/20 16:01
物事が決定的に変化したんじゃなくて、本人が間違っただけ。

432 :  :03/08/20 16:04
物事が決定的に変化したことにしたいじゃん。w

433 ::03/08/20 17:15
まったりはしゃかいかがくていぶんせきによってふかひ
だったはずではと

434 ::03/08/20 17:44
いっていたはずじゃない
テキスト実証的に検証していかにむじゅんだらけのことをいってる
かてっちゃんやったれ

435 : :03/08/20 18:56
>>421
オツムの弱い小僧だな。

宮台の言ってることが矛盾や変節に見えるのは、キミに言葉に対する分解能が
劣っていて、「宮台は女子高生をマンセーしている!」みたいな短絡した
マヌケな誤読しかできないから。

だから「この前はオタク貶してたくせに手のひら返してオタクマンセーかよ」
となる。

ま、チミには理解できんだろうが。
チミのようなアホはと「敵」と「味方」しか出てこないマンガでも読んでれば。
ドラゴンボールとかさ(w

436 : :03/08/20 19:39
>>435
421ではないが、

オツムの弱い小僧
言葉に対する分解能が劣って
短絡したマヌケな誤読
アホ

435は第三者から見て不快です。
http://www.2ch.net/guide/faq.html#B2

437 : :03/08/20 19:42
>言葉に対する分解能が劣って
これはまだいいが、

オツムの弱いとかアホとか、不快です。

438 : :03/08/20 19:43
>>436
宮台様を不快な表現で守りたいんだよ。

439 : :03/08/20 19:46
宮台擁護の言葉が汚い書き込みはたまにあるな。
ゼミ生ではないと思うが。

440 : :03/08/20 19:49
普通に擁護すればいいのに・・・・・・。

441 : :03/08/20 19:54
ミヤディーが馬鹿とか低脳とか言ってるのをまねしてるのでは?

442 : :03/08/20 20:01
宮台先生の汚い言葉は、
やっぱり子供のころにそういう言葉を言われ続けたりしたからかな?

443 : :03/08/20 20:28
厳しい親だったのかもな。

444 : :03/08/20 20:53
>>427
図書館に取り寄せてもらえば?

>>435
誤解される奴が悪い。宮台風に言うところ、「それ(「誤読」されたこと)は、
宮台がバカだからです。(笑)」

宮台が使うときは、宮台の代わりに「福田和也」が入ったりする。

445 : :03/08/21 05:14
>>444
ミヤディーが「まったり革命煽り」をしていた頃は
そのことを小ばかにされてたんだけどな。
そのころから小ばかにしてた人なら
「誤解」も「誤読」もしてないと思う。

446 : :03/08/21 07:14
あのころの宮台のまったり革命あおりは本気だったのか。
まったり革命あおりを真に受けてた人もいるんだな。


447 :www:03/08/21 13:44
本人がはっきり変わったといってるのだから
他人があれはしゃれだったとかアイロニーだったとかヘンな
言い訳をしてかばう事もない。
で歴史的なるものとしての良識が平衡感覚には必要とか
亜細亜主義とかいってるのですか?最近。
西部先生みたくなってきましたな

448 : :03/08/21 20:26
>>446
少なくともミヤディー自身は本気だったと認めているわけだが。
マッタリ革命。

449 ::03/08/22 12:50
大きな物語は不可能、小さな物語を生きましょうと言うニーチェ以来かなんか知らんが近代主義のテーマを
90年代にやったわけだが
キーワードを変えつついってることは似たようなものであった。
成熟した近代社会では自明な目標や輝かしい未来というものはなかなか見つけにくい
したがって大いなる理念や目標がなくても逆切れしないで脱力したまったりと淡々と
したいきかたが必要だといってたわけでしょうが。

450 ::03/08/22 13:02
近代的個人の原理的モデルを追及し、つまり
のっぺりとした無色透明の断片的な自我をもち快楽を求めるというスキゾキッズ
みたいなやつでいいとしていた。で共同体主義はダメだと。
近代個人の反対にあるのが伝統、共同体、保護主義。
歴史意識、ヘリティジなどと言い出しそっちに移行している。
いうまでもなくポストモダン的個人主義にとってそれらは邪魔なもの。

451 : :03/08/24 00:13
日本でまったり革命やると、結局、「決まったことだから仕方ないじゃん。そんなこと
ほっといて、まったり楽しく生きていこうよ!」のバカばっかになるから、今頃になって
ミヤディーは焦り始めたのか・・。金子勝が指摘するように、この国の国民は自分たちの
ヤバさとバカされ加減がわかってない。高校野球もいいけど、地方の旧字どもは、就職
や進学は決まったのかね〜。こんな事考えるのは「暗い」「ダサイ」から「まったり
楽しく!」で終わっちゃう、それでこれも金子勝が指摘するように、この国の国民は、
他の国でならデモや暴動が起きる程ヒドイ政治、経済であっても平気で、もっともっと
ヤバくなってから吉外をかついでワーって暴走しちゃう。

宮台らが言うように、世代や地域で対立させて、そこに対立軸と論点を出して現状改革
にもっていくのは、あまりのまったりぶりのため、ムリ?

452 : :03/08/24 00:44
>451
まったり革命ってのは日本人の「政治的白痴」に対する処方箋じゃないアル。
まったり革命と民度の低さは(根っこでは繋がっているかもしれないが)
直接には何の関係もない。

453 :  :03/08/24 02:20
>この国の国民は、
他の国でならデモや暴動が起きる程ヒドイ政治、経済であっても平気で

はっきり言うけど,2本の政治は、まだまだ、デモや暴動が起きるレベル
ではないと思う。自殺者3万人って、すくネエすくネエ。
あと、まったり革命ウンヌンは、9.11テロで終わったのだよ。
宮台も、9.11テロと、小泉総理誕生によって、マッタリどころじゃなくなった
ってことでしょ。そして小林が勝っちまった。

454 :  :03/08/24 10:44
金子勝と宮台真司って同じアパートに住んでる論客のような気がする。

455 : :03/08/24 18:06
大日本帝國万歳!!
http://members.tripod.co.jp/almond_choco11/kaiten.swf
http://noigel.hp.infoseek.co.jp/swf/kakutatakaeri.swf


456 : :03/08/24 20:58
宮台は要するに何に絶望しているのか?それは何故か?

457 :ghj:03/08/24 21:08
◆未成年クリック禁止◆
http://www.yahoo2003.com/marimo/link.html

458 : :03/08/24 21:23
>>456
日本の民度とシステムに絶望して
離婚してもっと絶望している。

459 : :03/08/24 22:23
>>452
西ヨーロッパなんて、若者や低所得層のダラけぶりは、ダウナー系の大麻乱用
とかすごくまったりしてるけど、反米デモとか、ストライキとか民度は高いし、
議論して民主政治の枠で問題を解決よううとしてるじゃん。それに、コモンズも
しっかりしているし、入れ替え不可能なものは日本よりも確かだし。やっぱり直接の関係はないよね。

460 : :03/08/24 22:28
反米デモは民度が高いのです。

461 : :03/08/24 23:16
反米デモは民度が高いからおこるのか・・・・・

462 :?:03/08/25 00:24
まったりしたいくせに大麻解禁の運動すらせずに、こっそり大麻に手を出して
当局の前で「ゴメンナサイ」と言う今時の若者は、民度が低いのです。

463 : :03/08/25 02:19
反米デモは民度が高いからおこるのだ。

464 : :03/08/25 10:27
たんに、宮台ってスゲエアホだったってだけのことでしょ。(爆笑

アメリカに国益が侵されるっていうけど、
アメリカによっていったいどういう国益が損なわれているのかじぇんじぇん
説明できないんだよね。
だから村田に詰まらされる。(禿藁

挙句に、韓国、シナと弱者連合だとホザくんだから救いようのない馬鹿だよ。(ぷ
西洋と東亜を無条件に対比している点で、世界史の基礎知識さえ有しない
ことを恥ずかしくも露呈している。(爆笑

日本人が世界で一番好きな国がアメリカで次がオーストラリア。
対して、日本人が世界で一番嫌いな国は、南北朝鮮で次がシナかな。(爆笑

ま、世界史を知らない馬鹿宮台は、誰からも相手にされない頓珍漢な屁理屈でも
こねてなさいってこった。






465 : :03/08/25 12:37
>アメリカに国益が侵されるっていうけど
もうここからして違いますけど。そんな話じゃ全然ねえよ。

ていうか何?<アメリカに侵「される」>ってさ。
民度が低い、っていうのはこういう主体性のない甘えを「甘え」と
認識できない幼稚ぶりのことでもあるんだけどね。

466 :0 :03/08/25 12:58
どうでもいいけど
たとえば朝鮮人の嘘は嘘だと認めるところから始めないと

ナニ言っても説得力ないんだけど。
なぜかそこには言及しないで
社会構築論的にゴニョゴニョ言ってもダメ。

前提を共有しないんじゃ話しにならんよ。

467 : :03/08/25 14:35
>465

おい、おまえアホか???(爆笑
宮台自身がさんざん喧伝してるだろうが。
アメリカに日本の国益を侵されていると。
そして、朝ナマでそれを村田に指摘されて馬鹿宮台が何も言い返せなかった
のを知らないのか?

日本語読めまちゅか????
田舎の糞四流大、都立大にしかいけなかったバカ君よ。(爆笑

468 : :03/08/25 14:51
>466

そんなことアカの宮台チェンチェーに言ってもムダムダ。(笑
だいたい独裁者に融和路線など通じないことはヒトラーのミュンヘン会談を
持ち出すまでもなく明らかなのに、まず北鮮擁護ありきのアカの宮台チェン
チェーには見えない。

歴史の経験則として、独裁者が妥協することはない。

469 : :03/08/25 14:54
http://www.miyadai.com/message/?msg_date=20030821

宮台も亜細亜の弱者連合とかここまで電波飛ばすほどバカになってたとはな。

ますます小室直樹化してる。(爆笑
本人はアカデミズムの枠を超えた奇をてらった面白いことゆってるつもりが
ハタから見ればデムパ以外の何者でもないという点でね。
副島とかも同類かな。

常識人の橋爪センセーは偉いなあ。


470 : :03/08/25 16:34
煽ラー氏ね。三流大のアナヲタは黙ってろ。

471 :0 :03/08/25 21:34
宮台って権威がある誰かの名前出さないと

何にも言えないんだろな。


472 : :03/08/25 21:35
>>471
人を説得させる普通の方法なんじゃあ。

473 :0 :03/08/25 21:39
説得できても納得はしないね。

だからダメなんだよ。



474 : :03/08/30 12:57
むむ。

475 : :03/08/30 18:00
絶望にエントリーしてますか?

476 :\\\:03/08/30 22:59

http://search.shopping.yahoo.co.jp/search?p=%B5%CE%C2%E7%C2%A2&R=books&f=0

477 :考えるななしさん:03/08/31 01:51
AGE

478 : :03/08/31 09:37
論理は正しくても、その他すべて間違っている宮台。

479 : :03/08/31 10:30
>>478
7割くらい正しいことを言ってると思うが。

480 : :03/08/31 11:51
サヨ的な話題になると途端にトチ狂った電波発信しはじめるな

靖国参拝がサンフランシスコ条約違反とか
野中が自民党唯一の良識政治家とか
金大中が哲学者とか
亜細亜主義とか
辻元逮捕は不当とか
でも鈴木宗男はオッケーなんだとか・・・

481 : :03/09/01 14:00
>>467
お前、都立大の偏差値知ってていってるのか?

482 : :03/09/01 18:34
宮台云々よりも、今のこの社会に不足している絶望について、具体的に話そう。


483 :maeda ◆K8EfEbyWG6 :03/09/01 19:03

宮台は実行犯を見捨てないために届出をしないといっているが。



484 : :03/09/01 22:04
>>481さんを見捨てないで。

都立大生を見捨てないで。

485 :maeda ◆K8EfEbyWG6 :03/09/02 06:55

こちらにも書き込みお願いします。

宮台真司について
http://jbbs.shitaraba.com/movie/bbs/read.cgi?BBS=3104&KEY=1061146959&LAST=100

486 : :03/09/03 09:43
>>482
だめ板じゃだめ?


487 : :03/09/03 16:43



http://www.j-n.co.jp/cgi-bin/product_detail.cgi?code=4-408-60232-9

488 :argv:03/09/05 00:29
絶望から抜け出せません。
誰かどうにかしてくださいよ。

489 : :03/09/05 00:39
>>488
もっと宮台を読んで
もっと宮台を信じて
もっと絶望しろ。

490 :ミンミ:03/09/05 10:02
>>489
禿しく同意

491 : :03/09/05 10:07
>>488
宮台だけ読まないと
もっと絶望できないよ。

宮台だけもっと読め。

492 :考える名無しさん:03/09/05 10:10
アメリカの国債を300兆円以上も買わされてる。
アメリカに侵されてるというのは経済の常識だろ。

493 : :03/09/05 13:18
宮台信者馬鹿ばっか

494 : :03/09/05 13:23
馬鹿で絶望してなにが悪いのか。

絶望しないお前はもっと馬鹿。

495 :ミンミ:03/09/05 16:00
>>494
禿しく同意

496 :ろンパールーム:03/09/05 16:10
>>493
おまいよりはいいいぞ。

497 :ミンミ:03/09/05 18:29
この社会生きるに足らず
絶望の深さを知れ
なんともいい響きではございませんか?

498 : :03/09/05 19:36
>>493
馬鹿だから絶望してるんだ。
頭良かったら宮台信者になんかなってないんだよ。

お前のほうがもっと馬鹿だろうが。

499 : :03/09/05 19:38
>>493
おれみたいな馬鹿は生きづらいんだよ。
おまえも馬鹿だから生きづらいだろ。
だったら絶望しろよ。

500 : :03/09/05 19:42
>>498
おまえは俺の同志だ。

501 :ミンミ:03/09/06 05:42
絶望は近代人の思想
残酷はやさしさの中に

502 :.:03/09/16 11:25
http://www.miyadai.com/

503 :tt:03/09/20 21:42
第1回 That's Japan シンポジウムのお知らせ
教育「真」論1
子どもたちをめぐる事件と犯罪
〜その実態と背景、そして処方〜
 第1回は、子どもたちをめぐる事件や犯罪をとりあげます。
どんな現象が起きているのか、その背景は。
そして、どんな処方が必要なのか。
いじめや不登校、引きこもりに始まり、家庭や学校の問題、
報道や警察情報の問題、行政の役割など、
さしずめ「パンドラの箱」を開け放つようなテーマとなりそうです。
出   演: 宮台真司(東京都立大学助教授) 『006 絶望から出発しよう』著者
        高岡 健(岐阜大学医学部助教授)『010 引きこもりを恐れず』著者
        三沢直子(明治大学教授、コミュニティ・カウンセリング・センター代表)
日   時: 2003年10月4日(土)18:30〜21:00(18:00開場)
会   場: 牛込箪笥区民センター 2F大ホール
        (都営地下鉄大江戸線 牛込神楽坂駅 A1出口徒歩0分)
        東京都新宿区箪笥町15番地(03-3260-3421)
主   催: ザッツジャパン編集委員会
参加料金: 1000円(当日お支払いください)
       ※定員に達し次第、締め切らせていただきますので、
事前登録をお願いします。
予約方法: ご予約はお電話またはメールにてお申し込みください。
        →電話 03-3351-1874(平日10時〜18時受付)
        →メール(終日受付)はこちら
ご予約・お問合せ
TEL. 03-3351-1874
ウェイツ・シンポジウム係まで
メールでのお申し込みはこちら

504 :_:03/09/22 07:44
裏情報 宮台真司氏、文部科学大臣就任

505 :にゃん子:03/09/22 16:19
 503のシンポジウム楽しみにしてまつ。関西在住者でただいま失業中ながら、
なんとか予算をやりくりして関東へ行く予定をたてていまつ。

506 :カルトが巧妙に入り込んで来た:03/09/22 20:29
237 :有名人 ◇/ScoIlEF4c :03/09/11 13:24 ID:LQWpVjde
青楓会という団体がある。
ここで今「引きこもりウヨ坊や」たちがカルトに洗脳され悲惨な目に合っている。
始まりは靖国参拝に行こうという2ちゃんのオフ会だった。
しかし、そこに統一教会・勝共連合系の女が巧妙に入り込んで来た。
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/index.htm
http://www.asahi-net.or.jp/~AM6K-KZHR/wgendai.htm
ただのオフ会に青楓会という、それらしい名を冠して
靖国での西村真吾、高市早苗という統一教会・勝共カルトの集会の
常連ゲストへの花束贈呈と記念撮影をセットしたのも彼女だった。
2ちゃんノリで彼女に疑問を呈したものの、セミプロにいいように人集めに
利用されて切られた。
彼女は皆とは偶然靖国で会ったと言い訳していたらしい。
(その後は書く気も起きないお決まりの壷売りパターンだ。)
昔、我が子を侵略強盗皇軍に売り飛ばして恩給を受け取る
「靖国の母」と呼ばれた鬼のような親が流行したことがある。
今は拉致や愛国をエサにおびき寄せられた「少し足りない純粋ウヨくん」が
あっという間に壷売り・英霊グッズ売りの売人に加工されて一丁上がりだ。
靖国というのは国民資産(税金)を吸い上げる兵器利権・恩給利権の
巨大な収奪装置なのだ。口を空けてぼーっと日の丸を振っていたら
金歯の軍需利権屋エロジジイに素っ裸にされた特攻隊の少年達のように
今度は、カルトに拉致されて明日は壷売り合同結婚式である。
靖国・青風会の若者たちの悲惨な末路がその何よりの証拠だ。
http://www.asyura.com/2002/bd18/msg/892.html


507 : :03/09/22 20:34
朝鮮総連の『朝鮮新報』に寄稿する宮台真司
http://www.korea-np.co.jp/sinboj/sinboj2001/3/0316/61.htm

朝鮮総連の朝鮮学校によるカルト教育
http://www.orcaland.gr.jp/~morris/yoshimi/graffiti.htm

508 : :03/09/22 20:36
朝鮮総連
社民党
統一教会
勝共連合


509 :名無的発言者:03/09/23 00:04


510 ::03/09/23 00:07
宮台、小熊
こいつら見てるとつくづく日本の知識人って腐ってるなと思うよ。

20になるあたりで卒業しないとね。

511 :_:03/10/06 19:17
マジで山崎渉って誰なの?
教えて!!

512 : :03/10/06 22:14
◆ニッポンの大問題2003
〜いま、「壊す」から「創る」ステージへ〜

日本は混迷状況に陥ったまま、抜け出せないようにみえる。
少女監禁事件、プチ愛国、非戦運動、構造改革。
話題になった事件・現象も点でバラバラに見えるが、
実は深いところでつながっている。混迷日本の病根は
どこにあるのか。なにを壊し、なにを創るべきなのか。
行動する社会学者・宮台真司がすべてを語る。

・10月8日(水) 18:30〜
・場所:中央大学多摩キャンパス8号館8206教室
・講師:宮台真司
・特別ゲスト:川田龍平
・費用:無料
・主催:宮台真司講演会実行委員会

513 :_:03/10/06 23:37
宮台スレをageまくってる奴は何なんだ?
対抗age


514 : :04/03/02 20:27
意味だの強度だの空虚な言葉遊びだな

515 : :04/03/02 21:21
言葉遊びの粋を出ないのに制御の学か。。

516 :哲学板の Everything Counts:04/03/03 12:13
簡単なコトを複雑な論理に再構成して
的確に説明した雰囲気を出すのが上手な宮台真司さま。
(まあ、トリッキーなくらいに論テクを駆使して、定義を的確(明確)に見せて(みせかけ)て、
自分の意見を相手に分からせようとする魂胆は、わからんでもないが。)

Everything Counts(私)からミヤダイシンジを見ると、
宮台真司自体は、単に、好き勝手に色々な活動や発言をしているだけなので、
例えば、IRC上やウェブ日記で好き勝手に発言している私と(ほぼ)同じなわけなので、
まあ好きにやれば良いのだが、
だが、だがしかし、その宮台の影響を受けてしまうファン集団や、
宮台をブレーン(の一部分)として雇ってしまう大学や行政や政治家などなどが(社会的に考えると)大問題。

517 :哲学板の Everything Counts:04/03/03 12:14
以下、オマケ↓

歯医者さんが考えた脳外科手術を受ける みやたいしんし 。
その手術を執刀するメクラ医師の、ろひかたきつおお 。
即死。
グバーイ オワリナキニチジョウ
グバーイ ケイモウシソウ


私個人的には、
宮台真司は、べつに、死んでも生きててもどっちでもいいけど、
大月隆寛さんが死んだら悲しいなぁ。比較的絶対的に。凄く普通に。
ナンシー関さんの急死もショックだったし・・・。

本日の書き込みは、
ポエム兼コラムの、ポエラム、もしくは、コラエムですた。 ビガーパンツ。ワーイ !



BGMは、
♪ Orchestral Manoeuvres In The Dark - Fake the Galaxy.ogg

尊敬する人は、The Richard Stallman.
真・コンピュータ用語辞典の、Richard Stallman師の項目が面白過ぎる・・・。(ぉどろき
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley/5634/t82E8_0001.html#2548

自己顕示欲発動っ! 私、Everything Countsことピヨピヨ大将の
ウェブ日記コラムも、暇があって気が狂いそうな人(など)は、読んだり読まなかったりしてね。
http://plaza.rakuten.co.jp/taiyaki2/

すきにせよ。当然。

518 : :04/03/04 19:05
>>516

>簡単なコトを複雑な論理に再構成して
>的確に説明した雰囲気を出すのが上手な宮台真司さま。

>宮台真司自体は、単に、好き勝手に色々な活動や発言をしているだけなので、

まあ、宮台の場合、マスコミを住処にしている学者ともいえるからね。
そういう部分はあるでしょう。

519 : :04/03/04 19:28
なんで、2ちゃんの大半の人達には、ミヤディーの言葉が届かないの?
あちこちにコピペされてるのに、右傾化がとまらない。

520 :初心者:04/03/05 14:17
宮台真司の本を全部読んでみようかと思うのですが,
たくさんあるのでどれから読むべきか分からんです.
どの順番で読んだら,分かりやすく,段階的に読め
るか,誰か詳しい人おしえてください.

521 :コック ◆K8EfEbyWG6 :04/03/05 14:30
山崎 拓氏 次回衆院選狙う


522 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/03/05 14:32
>>519
小生宮台読みだが,届く必要があるのかとも思うが.

523 : :04/03/05 16:06
>>520
サイファ覚醒せよ!

サイファ覚醒せよ!

サイファ覚醒せよ!

サイファ覚醒せよ!

サイファ覚醒せよ!
の順番。

524 : :04/03/08 10:53
>>519
2chやってる人は本なんて読みません。
彼らの早合点ぶりをみれば、本を読まない人間が多いことはまちがいないでしょう。

525 : :04/03/11 01:12
石原都政と都立大に見切りをつけたのか、宮台氏が同志社大に来ます。
歴教協との関わりは知りませんが、フェミニストMLでは忌み嫌う人もいま
す。わたしは新書の郊外論を読んで啓発されていますが……。


526 : :04/03/11 02:03
宮台さんは村田晃嗣の弟子になるんでしょ?

527 : :04/03/11 15:22
村田が洗脳される予感

528 : :04/03/11 19:33
村田・宮台のタッグが実現か。

529 : :04/04/21 00:49
一目置いていたけど実は宮台って馬鹿だったんですね。

530 : :04/04/21 00:52
>>519
右傾化以前に、ガキばかり。
人を理解する資質が備わってない。

531 : :04/04/21 00:57
社会学とはなんですか?

532 :名無しさん@社会人:04/04/26 17:13
>>519
宮台がバカだからに決まってんだろ。

533 :名無しさん@社会人:04/04/26 18:07
絶望からの出発ってサルトルの影響受けてそうな感じだな。宮台のことは名前しかしらないけど 今度読んでみるか!好きで生まれた訳じゃないから生きる意味を求めるみたいな感じかな?

534 :名無しさん@社会人:04/04/27 00:10
坂口安吾が何十年も前に言ってるような普通のことでしょ

535 :_:04/04/27 02:26
宮台の中学高校時代ってどんなかんじだったんだろう。
早稲田の和田サンみたいに大学デビューのにおひがする

536 :名無しさん@社会人:04/04/27 09:31
宮台は所詮お勉強バカのくせに背伸びしているというのが
バレていないとでも思っているのかね?

537 :名無しさん@社会人:04/04/27 17:21
>>535
もろ大学デビュー。
テレクラ200人斬りとかはコンプの裏返し。
見てて痛々しい。

538 :名無しさん@社会人:04/04/27 20:32
正直、2chで『宮台はキモい』って書き込みしている爽やかな奴は想像できん。
どっちかというと頭に浮かんでくるのはキモヲタのAAそのまんまの奴だな。

宮台は大学デビュー、とか書いてる奴は8割がた素人童貞だろ。

539 :名無しさん@社会人:04/04/28 02:53
新現実VOL3の対談どうだった?

540 :名無しさん@社会人:04/04/29 02:25
>>538
というか本人がそれらしきことを言っているし、
コンプレックスだったと。

541 :名無しさん@社会人:04/04/29 09:51
高校時、先輩たちがばんばんセックスしているのを見て、
「あんなことは一生出来ないんじゃないか」と思っていました。

by宮台


542 :名無しさん@社会人:04/04/29 15:33
>>540
文脈が病的に理解できない奴がここにも。

なるほど、こういう意味把握能力に問題がある人の世界では
「韓国の反日強調してる奴の8割は実際の韓国を知らない」と書いたら
それは韓国に反日が存在していることを否定したことになるんだろう。

不憫な頭脳ですな。

543 :名無しさん@社会人:04/04/29 17:56
一年半ぐらい前に駒場に住んでいた時、
夜コンビニに行こうとしたら宮台を見たことがある。
サンダル履いて女子高生(制服着てた!)と手をつないで歩いて、
選挙の掲示板の前で立ち止まってなんか言ってた。
あんまりイメージ通りだったんでかえってちょっとビックリした。

つい先日また駒場行ったら、東大の校門から小熊英二が出てきて、
しかもちょうどすれ違うように駅から藤岡信勝が出て行った。

あの辺は寂れてるけどこの板の住人にとっては聖地だな。

544 :名無しさん@社会人:04/04/29 18:00
>>543
宮台マジかよw

545 :名無しさん@社会人:04/04/30 00:44
>>544
実は娘だったというオチだったりして。

546 :名無しさん@社会人:04/04/30 03:43
>>542
こいつ、何が言いたいの?

547 :名無しさん@社会人:04/04/30 04:32
社会学者は奇人変人が多いのか。

548 :名無しさん@社会人:04/04/30 05:48
つーか、奇人変人じゃなければ学問の達人にはなれない。

549 :名無しさん@社会人:04/08/13 13:24
絶望から出発しよう、か。宮台自身の心理の独白がこの本の内容なのかな?

550 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/08/14 18:34
絶望して死んでくれ.

551 :名無しさん@社会人:04/08/14 21:04
たまには、いいこと言うじゃん。

552 :名無しさん@社会人:04/08/25 15:36
宮台のおっちゃん最高だよ!オイラも絶望でもするよ!

553 :今夜も愛を探して、、、☆:04/08/25 15:41
宮台サンは、ボクら一般人にも理解るような、
もっともっと平易なコトバで語りかけてくれたらいいのに。
やはりボクらには、、、
まだ彼が、彼のコトバが、彼の思想が必要だから。

554 :名無しさん@社会人:04/08/25 19:47
接着か…。

555 :名無しさん@社会人:04/08/26 04:48
そして、みんなで絶望だよ。

556 :名無しさん@社会人:04/08/26 10:41
宮台も信者もみんな京都に封印しろ!

557 :名無しさん@社会人:04/08/27 18:06
亜細亜主義に賛同します!!!!!!

558 :似非同和よりダニ,カルト猿宮台(`Д´;) ◆atZ.pcoeH. :04/08/27 18:43
いい加減におわれ.

559 :名無しさん@社会人:04/08/27 18:46
ここにも・・・

560 :桃色パンツ:04/08/27 19:08
統一スレがなくなったからかね。

561 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/08/27 20:29
いい加減に終わらせてくれないかなぁと.

562 :名無しさん@社会人:04/08/27 20:31
あ〜あ、ここにも降臨か。

563 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/08/27 20:38
どうでもいいすれじゃん.

564 :似非同和よりダニ,カルト猿宮台(`Д´;) ◆atZ.pcoeH. :04/08/27 20:40
いい加減に終わらせないと宮台が動くぞ.

565 :似非同和よりダニ,カルト猿宮台(`Д´;) ◆atZ.pcoeH. :04/08/27 20:42
つうか,宮台うごけってぇの.
ところで(ナツ)って山形だよな.

566 :似非同和よりダニ,カルト猿宮台(`Д´;) ◆atZ.pcoeH. :04/08/27 20:43
躍動感あふれる俺の文章の,山形浩生君.

567 :(ナツ):04/08/28 13:39
>>520
はじめに読むなら、『これが答えだ』(朝日文庫)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4022613777/natsunosyohyo-22
がいいんじゃないかと。後はお好きにってことで。

568 :なんばりょうすけ:04/08/28 13:47
>>567
偽者さん、やめたら。

569 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/08/28 13:49
(ナツ)君って定職ないんだろ.

570 :名無しさん@社会人:04/08/28 14:24
色んな奴がいて、誰が誰やら…。

571 :名無しさん@社会人:04/08/28 14:37
ナツ=脳障害=なんば=宮台=ドラえもん=のび太=スネ夫
=ジャイアン=コロ助=……

572 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/08/28 16:26
いい加減終わらないか.

573 :名無しさん@社会人:04/08/28 16:45
ここにも・・・

574 :名無しさん@社会人:04/08/28 16:45
白やぎさんが

575 :名無しさん@社会人:04/08/28 16:46
終りはない

576 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/08/28 18:14
終われよ.

577 :名無しさん@社会人:04/08/31 20:47
(゚Д゚)ゴルァ、うろつき過ぎじゃ。

578 :名無しさん@社会人:04/09/03 15:19
僕ってば 鎌倉市29歳 こう見えても 大学院卒 無職
そんな僕の 2ちゃんねらーなプライベートを 教えてあげちゃうんち
男は自宅 自宅はオタク そして自室は 鍵付き個室 最高じゃん
部屋には親に 買ってもらった パソコン テレビ ゲーム機二台
朝から晩まで ネットをしてても 端から見れば 知的な行為
浪人するのも 就職するのも 嫌で進んだ ただそれだけの 大学院
資格試験や 海外留学 目指す振りして 勉強するだけ 楽勝じゃん
バイトをしても 動作がとろくて いつも孤独で 三日で逃亡
だいたい僕には つまらん仕事 向いてない 楽で年収 高くないとね
昼に起きたら 共有ソフトで 落としたロリと 盗撮動画で まずオナニー
その後は2ちゃんで テレビが時計で 実況しながら キターを連発
相談事や 愚痴に説教 揚げ足取って ひたすら煽って ストレス解消
僕のこと 言われているよな スレに激怒で 削除依頼と ブラクラ貼り
争いごとに 介入罵倒 判決下して 大岡越前 まとめて死刑で 水戸黄門
夕食前に ネットゲームで 他の参加者 殺しまくって 気分は宅間
家族の食卓 就職してる 妹弟 むかつき怒鳴り シーンとなって お通夜状態
部屋に戻って 着替えてコンビニ バイトの態度 帰って早速 本社に通報
またまた2ちゃん 高卒煽って 帝京けなして 俺にかなうか 高学歴
縁がなかった 女を罵倒 近所で自分を 噂にしてる 主婦攻撃
弟妹 ケータイ電話で 友達恋人 メールや会話 ジャマーで妨害
ネットで右翼で 朝日を叩いて 戦争賛美 実際行くのは 自衛隊員
僕はいつでも お客様 昔もキャンプで サボって カレーを食べるだけ 
友達たちとも 誘いを待つだけ 遅刻上等 食事も奢らせ メニューに文句
親に言われて 自動車免許 教官怖くて 登校拒否で 親が悪いで 家庭暴力
ブックオフ 買ったお宝 ヤフオク転売 借りっぱなしの ゲームCD 出品中
事件が起きれば 抗議の電話 2ちゃんで祭りで 抗議のメールも 一人で100通
表記間違い 見つけて注文 売れの根拠は 西友札幌 牛肉偽装の 返金実績
そんな僕は 高学歴で 無職で右翼で 女が嫌いで 市民が嫌いで みんな嫌い

579 :名無しさん@社会人:04/09/03 20:19
( ゚д゚)ポカーン。あっそう。

580 :名無しさん@社会人:04/09/04 07:30
宮台さんのアジア主義ってけっきょくネオリベ流の
自己責任論の共同体版でしょう?
ネオリベ流の自己責任論を左翼にも受け入れられやすい
ように脚色してしゃべっているだけ。

581 :siroyagi ◆atZ.pcoeH. :04/09/04 16:07
Admin Handle: 11620
Admin Name: Miyadai.Shinji Miyadai.Shinji
Admin Organization: Miyadai.Shinji
Admin Street1: Daizawa1-9-14.
Admin Street2: None
Admin City: Setagaya-ku
Admin State: Tokyo
Admin Postal Code: 155-0032
Admin Country: JP
Admin Phone: 03-5486-9716
Admin Fax: 03-5486-9716
Admin Email: miyadai@pis.bekkoame.ne.jp

582 :名無しさん@社会人:04/09/06 19:10
そんなに好きか・

583 : :04/09/06 20:54
緊急警報! TBSラジオ「荒川強啓 デイ・キャッチ! 」にて韓国のウラン濃縮実験を賞賛!
録音しましたのでうpします!  コピペでの宣伝をお願いしますッ!!
(流れたら有志で再うpお願いします!)

http://y30.net/helloc/uploader/src/up0025.lzh
荒川強啓 デイ・キャッチ! TBSラジオ 954kHz 月〜金曜日 午後3:30〜5:50 生放送
http://www.tbs.co.jp/radio/dc/
お問い合わせ  daycatch@tbs.co.jp <daycatch@tbs.co.jp>
電話&FAX番号 http://www.tbs.co.jp/radio/dc/images/top_contat.gif

2004年09月03日(金)のニュースランキング

3位 韓国ウラン実験は遺憾。6カ国協議に影響も(政府)
韓国が4年前にウラン濃縮実験を行ったことが分かり、IAEAが調査に乗り出す。
細田官房長官は上記のように述べ、アメリカも韓国を批判。
http://www.tbs.co.jp/radio/dc/ranking/main.html
280 名前:朝まで名無しさん (sage) 投稿日:2004/09/04(土) 02:12 ID:19YPUVXE
(発言内容)

宮台信司
「韓国は自分達の選択肢を増やす極めて考え抜かれた戦略的な行動だと思いますね」
「非常にかしこい」
「短期的には揉め事の種を作っちゃった事になるんだけど長期的には韓国の交渉力が
これはあの北朝鮮に対してだけではなくて対中国、対日本に対する交渉力が事実上
長期的には強くなります」

荒川強啓
「きちっと自分から言っちゃったと言う所もナカナカなモンですねぇ」

584 :名無しさん@社会人:04/09/10 13:10
俺聞いてたけど、これを奨励と取る奴って耳腐ってるんじゃねえか?
宮台が言ってたのはウランどうこうじゃなくて、外交手段として「戦略的」だって指摘しただけだろ。
と、マルチにレスってみる。

585 : :04/09/11 13:05:14
外交手段っていうより単なる自爆だと思うが。w

586 :名無しさん@社会人:04/09/11 18:04:59
>>584
だからそれが愚者のオブジェクト指向。
腐ってるのは耳じゃなくて脳の方だろうな。

育成環境のせいかどうか、この手のタイプは「モノ」にのみ注視し、
どんな言説も「XXが○○を擁護するものだ/批判するものだ」、
としか読解できないような認知の歪みが認められる。

彼らには具体的な「モノ」から抽象された、たとえば「戦略」のような
抽象名詞は理解できないの。いや、冗談ではなくこれホント。

もちろん彼らには文脈って概念もないから、具体的な事象が文脈の中で
いかなる意味を持つかなんてことは埒外のこと。

韓国のこの行動は将来例えばIAEAのような枠組みの生殺与奪権につながる可能性があり
それが現在の文脈でどんな意味をもつか……などとは考えてもみない。

587 :名無しさん@社会人:04/09/11 18:16:23
ほんとうに長期的に見て、韓国の交渉力があがるのかが疑問。
というか、今回の件は、長期的に韓国の交渉力の向上に繋がると考える奴はトンデモ。

588 :名無しさん@社会人:04/09/11 20:55:56
韓国は困ったら、ヨン様を出してくる、間違いない!

589 :名無しさん@社会人:04/09/12 14:54:36
>584,586
過去の、臣韓派・臣アジア主義的言説の文脈からも判断されてるの。
放送局も、司会者も同様の。

このニュースに対して、ただただ、
「韓国は賢い、チョー賢い」というだけのコメントは、
韓国のさまざまな事柄に対する、日本のジャーナリズムに通例の、
ふにゃけた、にやけた、へんてこな、回避(タブー)的/マンセー的
斜めの語りとしてファイリングされて当ったり前。

590 :名無しさん@社会人:04/09/12 15:09:17
>>589
ハイ、愚者のオブジェクト指向そのまんまですね。
まあ、「モノ」から抽象された抽象名詞が理解できない、という
「モノから抽象された」事態が理解できないだろうから病状を自覚するのは難しいでしょうが。(笑

「韓国は賢い」じゃないだろ。
「賢い」のは「韓国の判断」なんだよヴォケ。
対象なんかはこの際どうでもいいんの。

591 :名無しさん@社会人:04/09/12 15:45:26
「韓国の判断」は「賢い」、と本当に言えるだろうか?

592 :名無しさん@社会人:04/09/12 16:38:41
え〜宮台は分析能力が無かったのであって、あえて言ってみたと言うことで終了ですね。

593 :名無しさん@社会人:04/09/12 19:00:46
>590 最後っ屁すると、
「単に、(韓国の)「自主的な」申告をした判断(核開発も含めてか?)を
お宮が評価してるんじゃ、」と言うたかて、
「(事実関係の認識への疑問はおいても、)これが、チョー賢いと感心することか?
韓国の「申告判断」に過剰に反応し、その評価だけのコメントになるのは何だ?
その判断はチョーおかしい。やっぱり、アレだな。メディアの韓国に対する
斜め報道と通底してる」と観じて、
「お宮さんはアホだって? んだ、んだ。」と言うのを、

「アタマ悪い。「オブジェクト思考」だ。対象じゃない、事態へのコメントだ」
のように、お門違いの言いがかりと気難しげに罵倒されても、あまり噛み合わないぞな。

それと、お宮は、<終わりある>日常をどうしようが、なんだかんだ、呼ばわるな!
社会学者で、先生だから、人間社会が基本的に好きなんだろうけど。

594 :名無しさん@社会人:04/09/12 19:08:44
ぐしゃのおぶじぇくとしこうage

595 :名無しさん@社会人:04/09/12 19:37:55
593 訂正。思考→指向
どっちでも意味とれて似た意味になるけど。プログラミングじゃないし。

596 :名無しさん@社会人:04/09/12 20:11:54
宮台は、今回の韓国の行動を
「韓国の今回の判断が戦略的で、評価できる。賢い、」と分析しているけど、
素人は、常識的に考えて、今回の韓国の行動は、
「戦略的にまずく、長期的にも利益はない」と思うだろうし
大多数の国際政治の専門家もこのように判断するだろう。

「韓国の今回の判断が戦略的で、評価できる。賢い、」という説は
世間的にはトンデモに近い説で、
宮台のように、そのような不自然な主張をすると、
その主張の根拠がよっぽど説得的でないかぎりは、
「この人は、国際政治を分析する能力がよっぽど欠けている」と思われるか、
さらには、
「この人は、韓国が行うことなら、無条件に肯定的に捉えるのだな。
そういうバイアスがかかっている人なのだな」
と思われても仕方がないだろう。

597 :名無しさん@社会人:04/09/12 21:32:01
熱いぞ 熱いぞ

598 :名無しさん@社会人:04/09/13 10:57:06
つまり宮台はバカということで全て丸く収まる

599 :名無しさん@社会人:04/09/13 13:02:19
『朝日』2004.9.10 朝刊に掲載された対談。あまり話がかみあっていない。
一緒に仕事もしているようだが、世代が近いとはいえ、特に肌が合うようには
見えない。私はマスコミに出始めてからの藤原さんのことはあまり好きではな
いが、そうはいっても国際政治的知見において宮台氏が太刀打ちできるはず
もなく、話の流れと無関係に、ひたすら自分の図式を藤原氏にぶつけているだ
けのように見える。宮台氏にとってはこういう対談は「箔付け」にはなっても、藤
原氏にとっては何の得にもならないだろう。

コピペ

600 :名無しさん@社会人:04/09/13 13:04:22
藤原って「正しい戦争はあるか」とかいう本を出した人?

601 :名無しさん@社会人:04/09/13 13:21:21
そうでつ

602 :名無しさん@社会人:04/09/13 13:28:17
要するに宮台は小林よしのりと同じようなものだということか

603 :名無しさん@社会人:04/09/13 13:59:46
>>602
信者の頭の悪さでもそっくりだね。

小林信者が小林を批判する者を「左翼」「ポチ保守」と罵ることしか
できないように、宮台信者は宮台を批判する者を「愚者のオブジェ
クト志向」と罵ることしかできない。

所詮はどっちの信者も分かりやすいアイコンに依存しただけの
アホだから、目糞鼻糞なのは当然の結果だな。

604 :名無しさん@社会人:04/09/13 14:09:25
>>603
信者のことはわかったが、
宮台さん本人の「ダメさ」はどのあたりにありますか?

605 :名無しさん@社会人:04/09/13 14:11:09
>>603
あらゆる信者はその程度だとも思うけどね

606 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:05:08
だいたい宮台本人が言っているように、宮台読者は小林よしのりを経由しているんだから仕方ない。

607 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:11:59
宮台の駄目さ=国際政治、経済政策ではトンデモなところ

608 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:22:44
>>607
文芸批評もダメ

609 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:40:24
真司のスポーツ批評はやばい

610 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:47:10
宮台真司『国際政治・経済・文芸批評・スポーツ批評』

611 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:58:13
↑売れそうだねw

612 :名無しさん@社会人:04/09/13 17:58:36
スポーツ批評なんてやってるの?

613 :名無しさん@社会人:04/09/13 19:12:03
宮台がダメなのはニヒリストなところ。
ニヒリストというのは「あらゆる物語を拒否する者」のこと。神はいない、
国家も伝統も幻想だ、人類の営みなんて茶番だってな奴ね。
つまり、物語を否定するだけ否定して、ほったらかし。新たな物語を再構築
しようとしない。代わりに何が出てくるかと言えば、「終わりなき日常を生きろ」
だの「絶望から出発しろ」だのといったすれっからしの発想。あるいは「秩序を
どう維持するか」といった社会学者らしい(?)「機能オンリー」の発想。

言い方を換えれば、宮台がダメなのは「物語」の重要性が分かっていない
ところ。
人間は、個人においても社会においても物語を必要とする。このことは
永遠に変わらない。過去もそうだったし、これからも変わらない。人間の
本質的な部分だ。
宮台は「物語に依存するな。依存するから苦しむ。物語を持たないことを
否定的に捉えるな。物語を持たないでいいんだ。」と「物語教からの解脱」を
訴えるが、これは「欲を持つな。欲を持つから苦しむんだ。」「道徳を持つな。
道徳を持たなければ人を殺しても苦しまないで済む。」「意味を考えるな。
意味を考えるから悩むんだ。」といった類の、本質的な人間性に反する不自然な発想でしかない。
物語を失った社会はどうなるか?士気が下がり、退廃し、やがて崩壊する。
この当たり前のことが宮台は分かっていない。ことほどさように、宮台は人間
に対する理解がお粗末なのだ。まるで少年の発想だ。
昔、小林よしのりが宮台のことを「ふてくされた中学生」と評したことがあるが、
これはまさに核心を突いている。

614 :613:04/09/13 19:13:42

確かに現代日本は従来の「和」的な伝統・作法・物語が形骸化し、行き詰って
いる。しかし、ここで重要なのは、「うぜえから壊しちまえ」ではなく、「だったら
再構築しましょう」という発想だ。
古い物語が行き詰ったのなら、「破壊」するのではなく、「再構築」する。これ
こそが正しいあり方だ。
この発想に至れるだけのオツムが宮台には無い。「日本はダメだ」「物語を捨て
ろ」「社会機能を充実させろ」・・・そんな短絡的な発想しかできない。

ちなみに小林のダメなところは、宮台とは対極的に、形骸化した古い物語に
依存・固執しろと述べている点。「破壊の宮台」に対して「固執の小林」、
どっちもお粗末だ。この2つではない、「再構築」という第3の道が今求められて
いる。

615 :名無しさん@社会人:04/09/13 19:29:29
>>613
> 社会学者らしい(?)「機能オンリー」の発想。

宮台が勉強したルーマン社会学に、そもそもの問題があるのかどうか?
これを語れる人もまた求められている。

616 : :04/09/13 19:38:19
宮台と藤原帰一の朝日新聞での対談には驚いたな
これまでとは180度違うんじゃね?って発言があった。
個人主義でリベラリストの宮台が行き過ぎた
個人主義を批判するようなことを言ってた。まるで小林よしのり


617 :名無しさん@社会人:04/09/13 20:05:24
>>616
前からあんな感じだし

618 :名無しさん@社会人:04/09/13 20:42:54
           ∧_∧
          ((゚)Å(∩今日も晒したるよ♪
          (⊃  ノ
         /( ヽ ノ \
        /   し(_)  \ ←極悪人
      / 【スーパー晒し会長】\
 http://ishi98.hp.infoseek.co.jp/allking19982.htm

619 :名無しさん@社会人:04/09/13 21:03:44
>>613
典型的な「念力主義者」の発想だな。
君の言葉は「魔術の園」から解き放たれていない。
ま、この意味理解できんでしょ。


620 :名無しさん@社会人:04/09/13 21:44:24
>>619
だから〜、そのキミの発想もまた「念力主義者」の発想であり、
キミの言葉もまた「魔術の園」から解き放たれていないことに
どうして気付かないかな〜?
その無自覚こそが宮台信者の頭の悪さであり、中坊の中坊
たる所以なんだよ。
ま、この意味理解できんでしょ。

621 : :04/09/13 21:45:36
解脱しないと無理だって

622 :名無しさん@社会人:04/09/13 21:48:58
この板にいるやつは偽悪者気取ってる奴含め
とりあえず全員迷える宮台信者

623 :名無しさん@社会人:04/09/13 21:55:34
>>616
しかしそこで「アジア主義」を持ち出して必死に韓国マンセーするところが
「保守オヤジ」へのルサンチマンの解消を生きがいとする宮台ならでは。

624 :名無しさん@社会人:04/09/13 22:00:41
>>622
工エエェェ(´д`)ェェエエ工工

625 :名無しさん@社会人:04/09/13 22:12:19
俺は絶望を知らないやつ(もしくは考えないやつ)は信用しないよ。
そういう奴は少なくとももの考えてるから。
その泥沼にはまりっぱなしなのは・・・・ネエ

626 :名無しさん@社会人:04/09/13 23:47:27
ケリー幻想もってる藤原如きに、ミヤディーが国際政治における
知見で劣るわけないじゃん。藤原って、物事の表面しか認識してないから、
ミヤディーの提示した図式を全く理解できないのが丸わかりで、読んでて
痛々しかったよ。所詮、国際政治学者なんて情報集めて分析するだけで、
一日中ニュー速+に引き篭もってる連中と大差ない。社会学とは理論の
深みが違いすぎるね。国際政治のリアリズムなんてネットヒキの糞ウヨの
痴呆にさえ理解できるカス理論。

627 :1:04/09/14 00:00:42
>>44 私も全く同意見でございます。
資料からどれだけ読みだせるかというのが技の見せ所という部分があ
りますね。けれどもそれはただ、妥当であるだけで事実は違うのでは
ないか、という疑問は拭えないわけですよね。資料がなかったら本当
の意味で絶対的事実は指摘できないのではなかろうか?という疑問に
ついてはどうでしょうか?

628 :名無しさん@社会人:04/09/14 01:15:23










629 :名無しさん@社会人:04/09/14 01:29:46
>>621
宮台の思想はつまるところそれなんだよね
解脱者になれないやつはヘタレだと
もうアホかと

630 :名無しさん@社会人:04/09/14 04:51:42
世間には本当にものを考えていないアホが時々転がっていて、
脳死状態の深刻さは驚くべきだが宮台がそういう奴を賛同という形でも
反感という形でもいいから思考させてあげてくれれば言うことない。

つまり今の日本は思考しなくてもある程度の生活が成り立ってしまうのです。


631 :名無しさん@社会人:04/09/14 14:08:12
>>630
今の宮台はそれを自分でも意識しているようなところがあるね。
つか、それしかできないっていうのか。

632 :名無しさん@社会人:04/09/15 06:36:48
>>630
宮台はダメ人間のリハビリの先生か!!w

633 :名無しさん@社会人:04/09/15 15:28:05
>>632
それをいっちゃおわりでしょう(W

634 :名無しさん@社会人:04/09/15 17:07:06
宮台より香山とリハビリしたい…。

635 :名無しさん@社会人:04/09/15 17:07:33
宮台より香山とリハビリしたい…。というのがこの男↓

636 :名無しさん@社会人:04/09/15 17:52:52
ハマタ

637 :ぬるぽ:04/09/15 19:17:28
blogの「連載・社会学入門」更新キタキタキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!

638 :名無しさん@社会人:04/09/15 20:22:49
第三部突入。やっと話が面白くなって来たね。
結局は「日本人よ。自己決定ができる市民になれ。」という話のようだが。

◆ 連載第一七回:下位システムとは何か?
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=155

639 :名無しさん@社会人:04/09/15 21:21:05
読んでみよう

640 :名無しさん@社会人:04/09/16 18:18:21
>>638
宮台(社会システム理論)の言うところの近代社会というものが詳しく説明されてて
実に分かりやすいね。「あーなるほどね。宮台はこれを念頭に置いて発言してたのか。」
と妙に納得してしまった。

ただ、いまだに違和感があるのが、「キリスト教的な個人性」ってやつ。宮台に限らず
日本では近代を語る上で「キリスト教と個人」というのがお決まりのキーワードだけどさ、
果たしてキリスト教はそれほど個人性をはぐくむものなのか、そして果たしてそれによって
近代市民社会がもたらされたのか、甚だ疑問なところがある。

俺はむしろキリスト教はあくまでもお題目に過ぎないと思うんだよね。それまでキリスト教に
どっぷりつかってた(それしかない)社会なんだから、語り口がキリスト教的になっちゃう
(例えば天賦人権論的なね)のは当然だし、実際は逆に抑圧的なキリスト教的中世社会からの
脱出、あるいはその破壊というのが近代の本質なんではなかろうか?
なんかキリスト教をことさら強調しちゃうと、近代の本質が見えづらくなってしまいそうで嫌だな。

宮台は近代を「機能の分化」というが、その分化された機能を運営する市民の個人性が
キリスト教という宗教システムに立脚しちゃってるのはどうなの?って感じだな。こっちの西欧
ルートの近代の方が、日本ルートの近代よりも底が見えてるって気がするけどな。

641 :名無しさん@社会人:04/09/16 18:51:57
>>640
>実に分かりやすいね。
理解してないのに分かりやすいってわけわからん。
はっきり言って君も「愚者のオブジェクト指向」に呪縛されている。
なんでも「マンセー/氏ね」的な図式で「モノ」だけしか見れない不自由に自覚的になれよ。

「キリスト教」をことさら強調?どんな読解力してるんだよ。

642 :名無しさん@社会人:04/09/16 19:20:53
「大アジア主義マンセー」図式で中国や韓国、北朝鮮を語る
不自由に自覚的になれよ。


643 :名無しさん@社会人:04/09/16 19:24:29
>>642
韓国ウラン濃縮は非常に賢いよ。

644 :名無しさん@社会人:04/09/16 20:05:06
まあまあ、落ち着いて。

645 :名無しさん@社会人:04/09/16 20:25:54
オブジェクト指向の愚者を賢者へ導くために、
メディアのタブーオブジェクト、韓国関連の悪いニュースをテーマに、
テレビ等で討論番組を数多くやるといいかも。

評論家、アナウンサー等が、(韓国批判を巧みに免れて)
愚者のオブジェクト指向に陥ることなく、問題を抽象的、純粋に議論するのを
視聴することは、よい学習となるかも。

指向訓練の場としての、「韓国ネガティブ話題」議論。

646 :名無しさん@社会人:04/09/16 20:32:26
>>641
また「愚者のオブジェクト」バカか。(w

>なんでも「マンセー/氏ね」的な図式で「モノ」だけしか
>見れない不自由に自覚的になれよ。
誰もそんなこと書いてねーよ。お前こそが「愚者のオブジェクト指向」だ
バーカ。

>「キリスト教」をことさら強調?
この程度のことが分からないならレスしても無駄。
どんな読解力してるんだよ。(w

647 :名無しさん@社会人:04/09/16 21:19:40
>>640

私は641さんではありませんが、たぶん640さんはヨーロッパに住んだことがないでしょう?
住んでみれば、個人主義とは何かが分かりますよ。

648 :名無しさん@社会人:04/09/16 22:46:33
>>647

私は640さんではありませんが、イギリスをイメージして質問します。
個人主義とは、多くの学童が自己決定で麻薬をやるような社会をも
辞さない主義でしょうか?

649 :名無しさん@社会人:04/09/16 22:56:23
キリスト教とは本来、戦略的かつ合理的なものなんだよ。
うまく言えないけど、キリスト教の源流のユダヤ教は一神教であって、
神と自身を合理的に相対化する形式というのか、個を意識するシステム
になってる。
そういう宗教的な土壌で育った子供は当然感覚が違うわな。
んーでもうまく言えないや。


650 :名無しさん@社会人:04/09/16 22:59:39
つづき

とにかく仏教とは全く異質のものと言うこと。

651 :名無しさん@社会人:04/09/17 00:54:01
キリスト教圏だって、ロシアみたいに抑圧的になっちゃう社会もあるし、
ドイツのように宮台が言うところの「枢軸国」になっちゃうこともある。
だからキリスト教そのものによって、何かそういう方向性が規定されている
わけではないと思う。それぞれの社会、宗派、あるいは個人の捉え方の
問題でしょ。キリスト教社会全般に普遍化できる話ではないね。

652 :名無しさん@社会人:04/09/17 01:01:30
キリスト教的な個人性をベースに自己決定的主体化を経由する
西欧先進国的ルートと、それを経由しない日本的ルートがある(宮台blogより)

やっぱこういう言い方って誤解を招きやすいよね。
×キリスト教→○近代理念と言い換えた方が分かりやすいと思う。

653 :名無しさん@社会人:04/09/17 05:26:55
おぶじぇくとしこう
ニュアンスとしてはわかる気がする
おぶじぇくとしこう

654 :名無しさん@社会人:04/09/17 05:56:53
もはや経済も文化も日本以下の欧州みたいになんぞなりたくはない

655 :名無しさん@社会人:04/09/17 08:04:07
近代社会を生んだのは、キリスト教国だけであり、
まだ日本社会は近代化していない、という前提があるんだよ。
科学技術じゃなくて、人間の中身がね。

656 :名無しさん@社会人:04/09/17 09:27:47
>>655
とりあえず>>638を読め。話はそれからだ。

657 :名無しさん@社会人:04/09/17 09:41:04
>>656
読みましたよ。
たぶん「社会システム理論家は、日本を近代社会だと見ます」という部分を言いたいのだろうけれど、私が言っているのは、「自己決定的主体観念の未成熟な日本」というところです。
「社会システム理論家は、日本を近代社会だと見ます」という断言も粗雑だと思いますけれどね。

658 :名無しさん@社会人:04/09/17 21:19:23
>>655>>657
要するに宮台が挙げた「近代化」の3つの用法の2番目、「市民社会化」のことを
言ってるのね、キミは。日本はいまだに市民社会ではない、だから近代社会では
ないと。

ただ、その市民社会である西欧社会と日本社会の決定的な違いって何なんだろ?
なんとなく言わんとしてる雰囲気はわかるんだけどさ――日本人の集団主義的・
慣習主義的で流されやすくていい加減なところとか――けど、決定的な違いは
よく分かんないんだよね。

659 :名無しさん@社会人:04/09/17 21:22:41
イラクで人質になった日本人をみんなで叩くとこなんか、市民社会じゃないかも。

660 :名無しさん@社会人:04/09/18 00:35:39
藤井誠二と共著の「脱社会化」と少年犯罪を買おうか迷ってるんだけど
あれって他の本と内容被ってる?

661 :名無しさん@社会人:04/09/18 00:44:26
西洋人なる劣等種みたいになりたいというのがわからんね

662 :名無しさん@社会人:04/09/18 01:09:44
韓国のウラン濃縮を賢い戦略と主張するミヤディーですが、
さすがに筑紫の番組にすら呼ばれませんね。
めでたくキングオブカルトの地位を手にしました。

663 :名無しさん@社会人:04/09/18 02:50:53
ここは色んな層が出入りしていて面白いインターネットでつね

664 :名無しさん@社会人:04/09/18 04:57:44
>>663
いろんな層・・。そんなにミルフィーユなところでしょうか。
宮台層一層じゃないのか。


665 :名無しさん@社会人:04/09/18 04:59:18
>>662
ププ。
そういうなにげにマイナーなところがいいんだな、宮台は。

666 :名無しさん@社会人:04/09/18 05:19:15
出発しましたか?

667 :名無しさん@社会人:04/09/18 08:15:38
宮台の言う西欧近代社会って国で言ったら具体的にどこまで?
フランス、イギリス、(統一後)ドイツ、アメリカ・・・それぐらい?(´・ω・`)

668 :名無しさん@社会人:04/09/18 10:50:35
近代化なんてしたら日本国の居心地が悪くなりそうだからしなくていいよ

669 :名無しさん@社会人:04/09/18 11:25:27
つまりぬるぽな日本がいいと。。。この田吾作めッッ!!!!

670 :名無しさん@社会人:04/09/18 13:12:12
700ゲッツ なオブジェクト指向

671 :名無しさん@社会人:04/09/18 13:15:01
>>669を699と勘違いしていた オブジェクト指向(´・ω・`) 恥


672 :名無しさん@社会人:04/09/18 13:21:49
>>670-671
絶望から出発しよう

673 :名無しさん@社会人:04/09/19 04:42:53
あのさ、宮台読んでる人って漫画読むのかな?
ふと気がついたら宮台読んでる自分自身が漫画を一切読まなく
なっていたもので。
漫画しか読まない奴馬鹿にしてるし。どう?

674 :名無しさん@社会人:04/09/19 04:44:02
普通に読んでるけど。

675 :名無しさん@社会人:04/09/19 04:50:33
あ、そう。
じゃ、自分の場合はたまたま漫画読まなくなってただけなんだな。
や、それだけ。

676 :名無しさん@社会人:04/09/19 04:55:48
あ、そう。

677 :名無しさん@社会人:04/09/19 04:58:41
そうだよ。


678 :名無しさん@社会人:04/09/19 04:59:10
ふーん。

679 :名無しさん@社会人:04/09/19 05:02:43
ほーお。

680 :名無しさん@社会人:04/09/19 05:03:13
な、なんと!

681 :名無しさん@社会人:04/09/19 05:04:32
なにー!

682 :名無しさん@社会人:04/09/19 05:45:25
あ、でも「ブラック・ジャック」は読むよ。
あと「ぼのぼの」(読んでんじゃん)。

683 :名無しさん@社会人:04/09/19 06:58:18
古谷実のヒミズはおもしろかった。

684 :名無しさん@社会人:04/09/19 08:32:12
宮台の本を読むとIQが150くらいになった気がするよ。

685 :名無しさん@社会人:04/09/19 09:08:08
宮台は夜回り先生をどう思ってんだろう

686 :名無しさん@社会人:04/09/19 09:45:28
>>684
それは宮台がIQ150くらいあるということだろうか・

687 :名無しさん@社会人:04/09/19 11:04:38
>>684
しないよ。逆に議論が大雑把で不安。

688 :名無しさん@社会人:04/09/19 15:02:11
↑エッセイとして読めば楽しめるよ。

689 :名無しさん@社会人:04/09/19 18:46:29
r''"~ ̄^'ヽ,
      ./       ;ヽ   <絶望がどうした!!恐れるな
      l  _,,,,,,,,_,;;;;i    
      l l''|~___;;、_y__ lミ;l  
      ゙l;| | `'",;_,i`'"|;i |   野獣系でいこうぜ!野獣系でな

     ,r''i ヽ, '~rーj`c=/   
   ,/  ヽ  ヽ`ー"/:: `ヽ
  /     ゙ヽ   ̄、:::::  ゙l,  ホント 地獄だぜ! フゥハハハーハァー
 |;/"⌒ヽ,  \  ヽ:   _l_        ri                   ri
 l l    ヽr‐─ヽ_|_⊂////;`ゞ--―─-r| |                   / |
 ゙l゙l,     l,|`゙゙゙''―ll___l,,l,|,iノ二二二二│`""""""""""""|二;;二二;;二二二i≡二三三l
 | ヽ     ヽ   _|_  _       "l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |二;;二二;;二=''''''''''' ̄ノ
 /"ヽ     'j_/ヽヽ, ̄ ,,,/"''''''''''''⊃r‐l'二二二T ̄ ̄ ̄  [i゙''''''''''''''''"゙゙゙ ̄`"
/  ヽ    ー──''''''""(;;)   `゙,j"  |  | |
  _,,,,,,,,,ヽ、        ,,,,,r-'''''ーー'''|   |  | |




690 :名無しさん@社会人:04/09/21 04:17:44
分かりやすい

691 :名無しさん@社会人:04/09/21 12:37:34
>>684
それは困る。少しボケた感じになるんだろうな。困る。

692 :名無しさん@社会人:04/09/21 18:45:50
>>607
だからトンデモといえる根拠は?
根拠をちゃんと示せないでトンデモ呼ばわりするほうがトンデモですね。

693 :名無しさん@社会人:04/09/21 22:18:19
>>691
じゃ 君はIQ150以上ってことだね。
面白いこというじゃないか。

694 :名無しさん@社会人:04/09/22 00:04:09
 / ̄\
    .r ┤    ト、  盗撮     (´`)  ∩
    |.  \_/  ヽ       (´ヽ )i⌒i,|
    |   __( ̄  |       `ヽ !、∪ノ`.|バタフライナイフ
    |    __)_ノ           ) ノ
    ヽ___) ノ      ζ     (_ノ⌒ ̄   (⌒)
      i⌒ヽ      ,〜((((((((〜〜、        ノ ~.レ-r┐覗き
      |    〉   ( _(((((((((_ )        ノ__ | .| ト、
麻薬 / ̄ヽ ノ     |/ ~^^\)/^^~ヽ|   〈 ̄   `-Lλ_レ′
   |  ノ_/、/⌒i |  _ 《 _  |      ̄`ー‐---‐/´)
  / ̄ヽノ i /   i. (|-(_//_)-(_//_)-|)        i´ヽ/ ノ   ミニに蛸
  |   i   |⌒iノ/  |   厶、    |         / ノノー―‐┐
  `ー ´;ヾ `~'  i   \ |||||||||||| /     ―イ ´ノ  ーーイ
   `ヽ ⌒ヽ/  ヽ   .\_______/               (、 ̄´
    〈 ___ノ i    〉                 ̄`ー―-(_ノ/⌒ーー 、
      ヽ      /  未来に届け、この思い!         i (⌒  ,ヽ変態
      `ー /^‐━,                       ヽ_( ̄ ̄  ,)
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      |   〈 l   〈 〉  |   / ヽ_ , _  |執行猶予中
      ゝ         ,/  ノ  i  i!  〉 〉
       ヽ、      ノ  (_ノ|, 、||  ヽ⌒ヽ
                      |  | |  ⌒ヽノ
                     ヽ_ノ \_ノ



695 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:31:29
      / ̄\
    .r ┤    ト、  盗撮     (´`)  ∩
    |.  \_/  ヽ       (´ヽ )i⌒i,|
    |   __( ̄  |       `ヽ !、∪ノ`.|バタフライナイフ
    |    __)_ノ           ) ノ
    ヽ___) ノ      ζ     (_ノ⌒ ̄   (⌒)
      i⌒ヽ      ,〜((((((((〜〜、        ノ ~.レ-r┐覗き
      |    〉   ( _(((((((((_ )        ノ__ | .| ト、
麻薬 / ̄ヽ ノ     |/ ~^^\)/^^~ヽ|   〈 ̄   `-Lλ_レ′
   |  ノ_/、/⌒i |  _ 《 _  |      ̄`ー‐---‐/´)
  / ̄ヽノ i /   i. (|-(_//_)-(_//_)-|)        i´ヽ/ ノ   ミニに蛸
  |   i   |⌒iノ/  |   厶、    |         / ノノー―‐┐
  `ー ´;ヾ `~'  i   \ |||||||||||| /     ―イ ´ノ  ーーイ
   `ヽ ⌒ヽ/  ヽ   .\_______/               (、 ̄´
    〈 ___ノ i    〉                 ̄`ー―-(_ノ/⌒ーー 、
      ヽ      /  未来に届け、この思い!         i (⌒  ,ヽ変態
      `ー /^‐━,                       ヽ_( ̄ ̄  ,)
人身事故  /ノ―、='、       / ̄`ヽ´ ̄ヽ_       i (_ ̄_   ノ
       /´ /  / ̄`i、     /     /      )    ヽ(____ノ
      ノ  丿   l   | `i   〈     ヽ   ,ノ⌒
      |   〈 l   〈 〉  |   / ヽ_ , _  |執行猶予中
      ゝ         ,/  ノ  i  i!  〉 〉
       ヽ、      ノ  (_ノ|, 、||  ヽ⌒ヽ
                      |  | |  ⌒ヽノ
                     ヽ_ノ \_ノ

696 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:39:22
               -― ̄ ̄ ` ―--     もうだめぽ・・・
          , ´         ,    ~  ̄" ー  _
        _/          / ,r          ` 、
       , ´           / /    ,ヘ         ヽ
    ,/   ,|           / /      ●         ,/
   と,-‐ ´ ̄          / /  r(   `'       く
  (´__   、        / /  `(   ,ヘ        ヽ
       ̄ ̄`ヾ_      し        ●          _>
          ,_  \            `'  __   -‐ ´
        (__  ̄~" __ , --‐一~




697 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:41:32
         -― ̄ ̄ ` ―--  _        
          , ´         ,    ~  ̄、"ー 、 
        _/          / ,r    _   ヽ ノ
       , ´           / /    ●   i"
    ,/   ,|           / / _i⌒ l| i  |
   と,-‐ ´ ̄          / / (⊂ ● j'__   | わしもだめぽ
  (´__   、       / /    ̄!,__,u●   |  
       ̄ ̄`ヾ_     し       u l| i /ヽ、
          ,_  \           ノ(`'__ノ
        (__  ̄~" __ , --‐一~⊂  ⊃_
           ̄ ̄ ̄      ⊂ ̄    __⊃
                   ⊂_____⊃


698 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:45:52
   ∩____∩
   /       \
  ./   ●   ●  .',
  l     ( _●_)    l   一人で絶望してろよ ププ
 彡、    |∪|    ミ
 i"./   ヽノ    ',ヽ
 ヽi          iノ
  ',         /
   ヽ  (∪) ../
    ',   i!  /
   (___/ \___)


699 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:48:28
     ある日ひとりぼっちの>>1
       手紙が届きますた・・・
          _____
         / ヽ____//
         /   /   /
        /   /   /
        /   /   /
       /   /   /
       /   /   /
      /   /   /
       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄


       | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
       |                    |
       |                    |
       /    ̄ ̄ ̄ ̄      /_____
       /              /ヽ__//
     /     氏  ね      /  /   /
     /              /  /   /
    /   ____     /  /   /
   /             /  /   /
 /             /    /   /
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/   /   /



            

700 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:49:48
700 dayo !!

701 :名無しさん@社会人:04/09/22 01:56:54
/ ̄\
    .r ┤    ト、  盗撮     (´`)  ∩
    |.  \_/  ヽ       (´ヽ )i⌒i,|
    |   __( ̄  |       `ヽ !、∪ノ`.|バタフライナイフ
    |    __)_ノ           ) ノ
    ヽ___) ノ      ζ     (_ノ⌒ ̄   (⌒)
      i⌒ヽ      ,〜((((((((〜〜、        ノ ~.レ-r┐覗き
      |    〉   ( _(((((((((_ )        ノ__ | .| ト、
麻薬 / ̄ヽ ノ     |/ ~^^\)/^^~ヽ|   〈 ̄   `-Lλ_レ′
   |  ノ_/、/⌒i |  _ 《 _  |      ̄`ー‐---‐/´)
  / ̄ヽノ i /   i. (|-(_//_)-(_//_)-|)        i´ヽ/ ノ   ミニに蛸
  |   i   |⌒iノ/  |   厶、    |         / ノノー―‐┐
  `ー ´;ヾ `~'  i   \ |||||||||||| /     ―イ ´ノ  ーーイ
   `ヽ ⌒ヽ/  ヽ   .\_______/               (、 ̄´
    〈 ___ノ i    〉                 ̄`ー―-(_ノ/⌒ーー 、
      ヽ      /  宮台に届け、この思い!         i (⌒  ,ヽ変態
      `ー /^‐━,                       ヽ_( ̄ ̄  ,)
人身事故  /ノ―、='、       / ̄`ヽ´ ̄ヽ_       i (_ ̄_   ノ
       /´ /  / ̄`i、     /     /      )    ヽ(____ノ
      ノ  丿   l   | `i   〈     ヽ   ,ノ⌒
      |   〈 l   〈 〉  |   / ヽ_ , _  |執行猶予中
      ゝ         ,/  ノ  i  i!  〉 〉
       ヽ、      ノ  (_ノ|, 、||  ヽ⌒ヽ
                      |  | |  ⌒ヽノ
                     ヽ_ノ \_ノ


702 :名無しさん@社会人:04/09/22 16:27:57
宮台スレで田代マツリ。

703 :名無しさん@社会人:04/09/22 19:04:57
宮台blog・社会学入門・第七回「選択前提とは何か?」より

■デュルケムは『自殺論』で、金持ちが急に貧乏人に転落して自殺する場合と、貧乏人が
急に金持ちに成り上がって自殺する場合があることを発見します。共通して、従来までの
前提が当てにできなくなるがゆえの混乱に由来すると見倣し、それをアノミーと呼びます。
■従来用いてきた手段(金銭)の不足も、従来抱いてきた目的(金持ちになる)の不足も、
確かに混乱を招き寄せます。後にマートンが前者を「機会のアノミー」、後者を「目標の
アノミー」と命名しました。今では「手段のアノミー」「目的のアノミー」とも言います。
--------------------------------------------------------------------------
田代は「目標(目的)のアノミー」ということで分かっています。。。

704 :名無しさん@社会人:04/09/22 19:43:33
田代は普通にビョーキでしょ。

アノミーだとすると、曲がりなりにも田代の中で自分の行為を
正当化するような論理があるはずなんだが、そうは思えない。

705 :名無しさん@社会人:04/09/22 20:31:41
>>704
逆。アノミーというのは「前提喪失状態」のこと。論理すら構築できない混乱状態。

706 :名無しさん@社会人:04/09/22 21:55:00
>>705
アホな「論壇クン」がよくやる誤解ですな。

論理は意味と置き換えてもよかろう。
宮台風に言えば、意味へ疎外されてるから意味から疎外されるんでしょ。
アノミーってのはそういう意味だよ。

で、「溺れる者は藁をもつかむ」。
掴んだ藁は傍から見れば意味不明でも本人にとってはそれなりに意味がある。
オウムのこと、もう忘れたのか?

707 :名無しさん@社会人:04/09/22 22:58:57
意味は不明でも層化は機能してるよ

708 :名無しさん@社会人:04/09/23 00:31:09
>>706
>宮台風に言えば、意味へ疎外されてるから意味から疎外されるんでしょ。
>アノミーってのはそういう意味だよ。
ちげーよバカ。w
お前いろんな話を勝手に混同し過ぎ。典型的なバカ脳だな。

>アホな「論壇クン」がよくやる誤解ですな。
なんじゃそりゃ。w
あ〜もう自分の言葉に酔ってるのがミエミエで痛々しいな。リア中か?
18歳以上ならもう救いようないわ。

709 :名無しさん@社会人:04/09/23 05:12:00
    ∩____∩
   /       \
  ./   ●   ●  .',
  l     ( _●_)    l 5:00の絶望発トンデモ行き
 彡、    |∪|    ミ    はこちらでよかとですか?
 i"./   ヽノ    ',ヽ
 ヽi          iノ
  ',         /
   ヽ  (∪) ../
    ',   i!  /
   (___/ \___)


710 :名無しさん@社会人:04/09/23 10:21:38
>>706は宮大工流のアノミー理解しか知らないようだ

711 :名無しさん@社会人:04/09/23 18:20:17
よくわからんが、きちんとした定義がないの?

712 :名無しさん@社会人:04/09/23 19:51:15
>>711
>>705

713 :名無しさん@社会人:04/09/23 22:51:19
アノミーについては自殺論を読みましょうね。

714 :名無しさん@社会人:04/09/23 22:59:06
自殺願望にとりつかれ自殺未遂を繰り返す奴が
東京で宮台の講義を聞くことを希望に生きているんだ
そうだ(実話)泣けるよ。

715 :名無しさん@社会人:04/09/23 23:45:58
宮台ってナルシスト?

716 :名無しさん@社会人:04/09/24 04:26:35
    ∩____∩
   /       \
  ./   ●   ●  .',
  l     ( _●_)    l 希望ってなにかね
 彡、    |∪|    ミ   
 i"./   ヽノ    ',ヽ
 ヽi          iノ
  ',         /
   ヽ  (∪) ../
    ',   i!  /
   (___/ \___)


717 :名無しさん@社会人:04/09/24 05:52:06
    ∩____∩
   /       \
  ./   ○   ○  .',  
  l     ( _●_)    l >>716明日もきっとオナニできるということ
 彡、    |∪|    ミ   
 i"./   ヽノ    ',ヽ
 ヽi          iノ
  ',         /
   ヽ  (∪) ../
    ',   i!  /
   (___/ \___)


718 :名無しさん@社会人:04/09/24 18:04:13
   ▼∩____∩
  ▼        \
  ./   −   −  .',
  l   ///( _●_)///    l もうっやだわこの人ったら
 彡、    |∪|    ミ   もうっw
 i"./   ヽノ    ',ヽ  即物的でうらやましいわ
 ヽi          iノ
  ',         /
   ヽ  Y ../
    ',   i!  /
   (___/ \___)


719 :名無しさん@社会人:04/09/24 20:21:52
AAは読みにくいなぁ…。

720 :名無しさん@社会人:04/09/25 01:52:42
M2対談、今月最低だったな。
吐き気がしたよ。
メディアでなくていいから、象牙の塔でウノでもしとけよ、宮台。

現実に目を背けて、お気楽に選挙予想やってやがる。
ブッシュがんばれだと。サイードが泣いてる。
もっと背負え。

721 :名無しさん@社会人:04/09/25 02:18:24
社会学者の癖に、社会問題に関心がなくて、ロビー活動っていったい何なんだよ???
亜細亜主義の顛末ってなんだよ、顛末って???自分で言い出しといてもう終わりかよ。
ほんと無責任で馬鹿なやつ。

722 :名無しさん@社会人:04/09/25 04:14:09
>>720
日本にとってはブッシュが再選してもらった方がいいんだよ。
俺たちはアメリカ人じゃない、日本人だってことを忘れるな。
俺がアメリカ人だったら絶対ケリーを支持するだろうけどな。

723 :名無しさん@社会人:04/09/25 12:18:58
宮台は日本なんてどーでもいいんだよ。
自分の説が正しいと相手を打ち負かすためには、
イラクやアフガンで現実に起きていることには
目をつぶれるんだよな。
知識相撲の土俵の中だけが宮台のすべて。


724 :名無しさん@社会人:04/09/25 13:51:50
その通り


725 :名無しさん@社会人:04/09/25 19:45:48
>>723
それは俺たち日本人全体も同じ。

726 :名無しさん@社会人:04/09/25 23:42:06
>>725
高遠さんと今井くんは違います。
勝手に日本人全般に一般化しないで下さい。
お前のような怠惰な倭猿ナルシストは
宮台と目糞鼻糞ごっこしてるのがお似合い。プ

727 :名無しさん@社会人:04/09/26 01:50:54
絶望に漂着しかねない宮台とその信者

728 :名無しさん@社会人:04/09/26 02:58:29
宮台は日本人の生命を守るという立場で一貫しています。
北朝鮮を刺激するとリスクが大きいとかね。
生命以上の価値など考えないただの左翼なんだってば。

729 :名無しさん@社会人:04/09/26 04:16:46
個性尊重教育の嘘

 中教審で「個性の尊重」という概念が登場したのは83年のことからである。
従来の画一的な詰めこみ教育から、個性を重視し、
自ら学ぶ力を高めることが重視され、それ以後中教審の基本理念として受け継がれている。
「個性尊重の教育」は一見、生徒を大切に扱う理想的なものに思われるが、
実際には現場を混乱させるだけの偽善的な言説である。
 尊重とは「尊いものとしてあるがままに認める」ことであり、
個性の尊重とは「生徒の個性をそのまま容認すること」を意味している。
しかし、学校に要求されているのは「社会に適応できる知識や態度を身につけさせること」であり、
それが「社会的に不適当な個性を正そうとする行為」であるとすれば、
「個性尊重の教育」とは今までの学校教育の概念を根底から覆す概念となるのだ。
 こうしたパラドックスがありながらも、中教審があえて「個性尊重」にこだわるのは、
「生徒の本性は善であり、矯正すべき個性はない」とする能天気な発想によるものであろう。
個性を尊重すれば(あるがままに認めれば)芸術やスポーツ等の才能が開花すると考えているのだろうが、
中教審が意図するような個性の持ち主はほんのわずかであり、
大多数の生徒は怠惰やわがまま、短気、粗野といった「矯正されるべき個性」を有しているのが常である。
 行政側のこうした甘い現実認識は、教育現場に多大な混乱をもたらしている。
「伸ばすべき個性」と「矯正すべき個性」を明確にしないまま
「個性尊重」という実体のない言葉だけを前面に打ち出した結果、
個性を尊重しなければならないという呪縛によって学校の指導力は低下し、
それに応ずるかのように生徒は自らの悪しき個性(エゴ)を主張するようになったのである。
 学校とは本来、自由や欲望を抑制し、共通認識としての徳性や倫理観を伝達することを前提としている。
従って、生徒の個性や価値観をあるがままに容認していけば、
自律的な行動様式が一般的となって学校は崩壊するしかないのだ。
「個性尊重の教育」は根本理念が間違っているばかりではなく、
個性化にともなう具体策にも問題が多い。

730 :名無しさん@社会人:04/09/26 04:17:33
評価できるのは飛び級制ぐらいで、「ゆとり」を目指すという中高一貫校が失敗するのは目に見えている。
パンフレットには受験競争を激化させないために試験によって選抜しないとあるが、
能力差のある生徒がそのまま進級していけば、受験のない中学部は怠学傾向となり、
高校部では進学校と底辺校が同居したようなに状態となって著しい指導困難に陥るだろう。
 また、「中間まとめ」によれば、高校の履修は「必修」を最小限にして「選択制」を拡大すべきだとしているが、
これにも様々な問題がある。かつて選択制を押し進めたアメリカの高校では、
選択教科を増やせば増やすほど人間関係が希薄になり、
帰属意識や学習意欲を失った生徒が学校から逃避するようになったという。
その結果、今では小人数クラスで基本教科を教えるのがベストだという認識に達している。
日本でも、単位制を導入した高校ほど中退率が高いという現実があり、
個性化が学校の解体を進めることをはからずも実証している。
 中教審は選択制の意義として、個性化のほかにカリキュラムの選択によって
「主体的に学ぶ姿勢や意欲(生きる力)」を身にけさせることを挙げている。
だが、それは誰もが学びたがっているという仮想現実においてのみ有効であり、
実際の生徒は何を学びたいかというより、「どれが苦手で、どれが楽か」という消極的な判断をする場合が多い。
こうした「楽をするための判断」は「嫌なことはしなくてもいい」という安易な風潮を蔓延させ、
学校で培われるべき徳目(耐性)を奪ってしまうことにもなるのだ。
「個性尊重」の教育が論理的に誤っているのみならず、
ことごとく反教育的な結果を招くことがこれからも理解されよう。
文部省が音頭をとって「個性尊重の教育」を押し進めるのは、好んで学校を荒廃させるようなものなのだ。

731 :名無しさん@社会人:04/09/26 16:05:16
誰の文章なんだよ

732 :名無しさん@社会人:04/09/26 16:50:28
宮台サイトは1日2000人くらいのアクセスがあるけど
これってすごいの?

733 :名無しさん@社会人:04/09/26 16:54:40
ふつう。ふつうですよ、彼ぐらいの知名度であれば。

734 :名無しさん@社会人:04/09/26 17:44:34
俺のブログは無名だけど1日500〜1500。
多いかな。


735 :名無しさん@社会人:04/09/26 18:18:11
一般市民(?)でそれなら上等じゃないですか。

736 :名無しさん@社会人:04/09/26 21:14:47
あえてうんこを食べてみよう。そこから新しい世界が見えてくる
かもしれないのだ。

737 :名無しさん@社会人:04/09/26 22:01:16
>>736
口からうんこのにおいがするだけだ

738 :名無しさん@社会人:04/09/26 23:09:15
体を壊すだけだ。ことによると心も。

739 :名無しさん@社会人:04/09/26 23:24:23
で、宮台が同志社に行くという話は本当?

740 :名無しさん@社会人:04/09/26 23:30:00
わしズムに何か書いたらしいな

741 :名無しさん@社会人:04/09/27 00:54:29
大して面白くなかったな

742 :名無しさん@社会人:04/09/27 03:28:24
宮台が「わしズム」で自分の色を存分に出したら
さすがに載せられないだろう

743 :名無しさん@社会人:04/09/27 11:18:08
>で、宮台が同志社に行くという話は本当?

どうやら本当らしいね。同志社大学の新しくできる社会学部教授に
なるらしい。きっと関西系のテレビに出まくるだろうな。

744 :名無しさん@社会人:04/09/27 14:36:33
村田と同僚キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━????

745 :名無しさん@社会人:04/09/27 15:57:08
>>743
で、その根拠は?

746 :名無しさん@社会人:04/09/27 16:23:25
宮台同志社逝きがほんとなら、丸激の収録どうするんだろ?終了か?

747 :名無しさん@社会人:04/09/27 21:03:13
たいてい、同志社逝きを言ってる谷津は社会学部新設を根拠にしてる。

748 :村田:04/09/27 21:27:50
宮台さん、あなたロビー活動をすると言っていたのに
都落ちだなんて自己矛盾じゃないですかぁ

749 :名無しさん@社会人:04/09/27 21:36:51
だからいかねーって

750 :名無しさん@社会人:04/09/27 22:01:49
首都大学東京助教授宮台真司

751 :名無しさん@社会人:04/09/27 23:19:46
宮台が丸激降りたら丸激見ないよ。続けてほしい。

752 :名無しさん@社会人:04/09/28 00:06:54
来春から大阪の朝日カルチャーセンターで講義するみたいだから
本当かも。

753 :名無しさん@社会人:04/09/28 01:06:36
クライン孝子も激賞する大阪外大講師 荻野晃先生の日記

東欧近現代史の新星!荻野晃【打倒!朝日新聞】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1094526626/

新・ニッポンからの通信:ええかげんにせい!
http://aki1968.cocolog-nifty.com/news_from_japan/

754 :名無しさん@社会人:04/09/28 09:24:16
752 そんな事言ったら、京大の大澤真幸も新宿の朝日カルチャーで講座もってるぜ。もっと確実なソースはないの?

755 :名無しさん@社会人:04/09/28 11:57:07
宮台は同志社大学新設の社会学部の目玉だよ。

756 :名無しさん@社会人:04/09/28 12:45:38
必 死 だ な 同 志 社

757 :名無しさん@社会人:04/09/28 13:30:29
誇り高き宮台が

   首都大学東京凖教授

なんて肩書きを受け入れるわけがない。同志社社会学部で決まりだ。

758 :名無しさん@社会人:04/09/28 17:29:16
活動の中心が東京なのに、あえて京都か…って、逝くわきゃねーだろ!

759 :名無しさん@社会人:04/09/28 20:02:52
関西の青少年の性風俗にも関心があるんやないかな?でも
同志社だと関西系のテレビに吉本のお笑い芸人と一緒に
出るんだろうな。

760 :文化庁超官:04/09/28 21:30:23
屁理屈ばかりを得意げに語りはっても、
「石原ヒットラーの下で、なにもできなかった。」
が、彼の根性のなさを実証してますやん。

関西では根性が信頼感のスケールでんねん。
立岩はんはどっしりしてはって立命に馴染んでおすええ。
根性なしの宮台はん楽しみにまってまっせー。


761 :名無しさん@社会人:04/09/28 23:02:31
     /∵  ▼ \
    /∴       ヽ
   , |∴   /  \ |、
  |`──-( / )-( \)l |
  | [     ,   っ  l |
  `-,     'ヽ、_ソ  }'
   ノ ヽ、    `'   ノ、  ちょっと宮台はん、見て。
 /     ゝ ── '   ヽ
/   ,ィ -っ、        ヽ
|  / 、__ う 人  ・ ,.y  i
|    /        ̄ |  |
ヽ、__ノ          ノ  ノ
  |      x    9  /
   |   ヽ、_  _,ノ 彡イ
   |     (U)    |
   ヽ、__ノヽ___ノ



762 :名無しさん@社会人:04/09/29 08:42:02
宮台は本当に同志社大学社会学部に行ってしまうの?

763 :名無しさん@社会人:04/09/29 08:44:51
関西弁は書き言葉では、違和感があるなぁ。

764 :名無しさん@社会人:04/09/29 15:35:55

よりによって関西の私学かよ プ



765 :名無しさん@社会人:04/09/30 01:34:42
さぞかし御立派な御職業におつきなんでしょうねぇ?

766 :名無しさん@社会人:04/09/30 02:35:17
だから宮台が同志社に行くっていうリソースは何なの?
無いんならいつもの2chネタ=デマ。

767 :名無しさん@社会人:04/09/30 04:30:40
最近迷走気味だよね
今は何がしたいんだろう

768 :名無しさん@社会人:04/09/30 08:53:50
>>766

君が無知だったことが来年になればわかる。

769 :名無しさん@社会人:04/09/30 09:10:34
新大学反対派がデマを広めているだけ。

770 :名無しさん@社会人:04/09/30 13:19:34
>>768
だからリソース出せよ。

771 :名無しさん@社会人:04/09/30 14:20:33
「ソース」を「リソース」と言っているのは、
つっこまれるのを待っているの?

772 :宮台:04/09/30 17:27:55
      冫─'  ~  ̄´^-、
    /     | | \  丶
   /    / |  |  \  ヽ、
  /   /ξ  |  |    \ ヽヽ
  |  / ___   ___   \ミ
  ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-|  ヽゞ
  |tゝ  論_/_  \___|   | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 
  ヽノ     ノ(_ )ヽ     ノ| 俺のこと好きか?
   ゝ:::::::::::::ヽ─── :::::::::/ <  
    /|ヽ::::::::::ヽ──' :::::::/   \_____________________
   / |  \:::::::::: ̄:::::::::/
 / ヽ   \____/


773 :名無しさん@社会人:04/09/30 18:06:15
摺醴霾醴髏蠶蠶鸛躔か                    ベ∃壮鎧醴蠶蠶蠶蠶
儲靄靄醴醴醴蠶體酌偵Auru山∴          ベヨ迢鋸醴蠶蠶蠶蠶蠶
儲霾ヲ露繍蠶髏騾臥猶鬱h  ご笵此∴        ∃f謳廱躔騾蔑薺薺體
儲諸隴躇醴蠶歎勺尓俎赴  f蠶蠶蠢レ      ∴f醴蠶鬪扠川ジ⊇氾衒
鐘諸薩讒蠢欟厂  ベ状抃  傭蠶蠶髏厂      .ヨ繍蠶蠶臥べ泣澁価価櫑
罐諸醴蠶蠶歎      マシ‥…ヲ冖        .∴瀦醴蠶襲jJ鶴門門攤蠶
罐讒蠶蠶欟厂        ヘ              ∴f醴醴蠶甑欄鬮°f蠢蠶蠶
霾醴蠶蠶勸                        ∴ヨ繍醴蠶蠶鬮狡圷し醴蠶蠶蠶
蠶蠶蠶蠶髟                        ベ湖醴醴蠶蠶蠶庇⊇⊇體髏髏
蠶蠶蠶欟                          f繍蠶蠶蠶蠶蠶曲三三巛憫髏蠶
蠶蠶蠶歉                  澁畄_迢艪蠶蠶蠶蠶蠶蠶甜川⊇川川衍捫
蠶蠶蠶髟                コ醴蠶奴繍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶齡辷シジ⊇川介
蠶蠶鬮か                .ベ苛ザベ繍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶醯己に⊇三介f
蠶髏鬮シ                        尽慵蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶自辷三沿滋鐘
蠶醴勸                            氾隅髏蠶蠶蠶蠶蠶靦鉱琺雄躍蠶
蠶醴訃                      ∴∴ヌ沿滋溷醴髏蠶髏髏韲譴躇醴蠶蠶
蠶蠶髟              _山辷ムf蠡舐鑓躍醯罎體體體驩讎櫑蠶蠶蠶蠶
蠶蠶a            f躍蠶蠶J蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶醯註珀雄醴醴蠶蠶蠶蠶
蠶蠶廴          f醴蠶欟閇憊體醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶靦錐讒醴蠶蠶蠶蠶蠶
蠶欟シ          禰蠶蠶蠢螽螽f醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶躍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶監シ          ∵ヴ門夢ヌ髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶a                ∴ル∃愬嚶髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶診            ベ沿uぽ以迢u讒醴髏曠醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶甑シ            .げ隅艪蠶蠶蠶蠶蠶蠢J蠶髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠢テ∴              ベポ捍軆髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶

         絶望


774 :名無しさん@社会人:04/09/30 18:12:02
>>771
辞書的にはソースは情報源、リソースは資源を意味するが、最近の用例では後者を前者の意味で使う場合
があるようだ。例えば↓

http://search.yahoo.co.jp/bin/search?p=%a5%ea%a5%bd%a1%bc%a5%b9&hc=57&hs=383&&b=41&h=ds&pnum=3

775 :名無しさん@社会人:04/09/30 18:12:06
テンパってる時の宮台はこんな感じ↓

    ,,,,,|||||||||||||||||||||||||ll|||||||||||||||||||||||||,,,,
   ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
   ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
  |||||||||||||||||||||||||||~~~~~~~~~||||||||||||||||||||||||||||||||
  ||||||||||||||||||||||||||||      ||||||||||||||||||||||||||||||||
 ||||||||||||||||||||||||||| |      || |||||||||||||||||||||||||||||
 |||| ||| ||||||||||| | | ||      | | ||||| ||||||| ||||||||| |||
 |||| | || ||| ||| |||| | |      ||| || | || |||| |||| || ||||
 |||| | || | |||| | | | ||       || | || | | || || || |||
 ||| || |||_|_|_|_|J  ,ハ、 ι|_|_|_|_|| | |||
 (^|  |  。   |ヽ     /|   。  |  |^)
 (e|  L____』 |    | L____』  |3)
 ( ||   ̄ ̄ ̄   |   |    ̄ ̄ ̄   ||,)
 |||          |  |          |||
  |||          |  |          |||  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \|、   __ _< | | >_ __   ,|/  < メンヘル女最高
    -| l  ↑ ̄   ヽ__/   ̄↑  //     \____________
     | l  ヽ、________/   //
     | l   \┼┼┼┼┼/  //
     ヽl     ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   //
      \   ‘ ̄ ̄ ̄ ̄'   /
       \           /
        \         /
          \____/

776 :名無しさん@社会人:04/09/30 19:18:01
神保

777 :名無しさん@社会人:04/10/01 01:47:54
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=164


778 :名無しさん@社会人:04/10/01 12:40:14
>>774
ネタかマジかどっちかわからんし、まあどっちでもいいけど包含関係ってわかる?

「ソース」であれば「リソース」といえるかもしれんが、
「リソース」であっても(その時の文脈での)「ソース」とは限らない。

だから、その2つの言葉は互換的には使えないでしょ。

779 :名無しさん@社会人:04/10/01 14:33:37
>>778
>>770>>774は文脈的にソースの意味で言ってるんでないの?それでもだめ?

780 :名無しさん@社会人:04/10/01 14:51:21
狂牛病危機!輸入再開なんてとんでもない [週刊現代10月2日号]
http://www.asyura2.com/0403/gm10/msg/374.html

781 :名無しさん@社会人:04/10/02 01:12:47
イラクで9月28日に解放されたイタリア人女性シモーナ・トレッタさん(29)とシモーナ・パリさん(29)に対し、
伊与党の政治家の一部が「政府にきちんと感謝すべきだ」と非難を浴びせている。4月の邦人人質事件後の
日本と同様に、費用を自己負担させるべきだとの意見すら出す議員もおり、2人は30日開いた記者会見で
政府などへの謝意を強調した。

2人は帰国後に「イタリアやイスラム教徒の人々に感謝している」などと述べたが、ベルルスコーニ首相や
政府には直接言及しなかった。また、パリさんが「伊部隊のイラク撤退を含めた訴えが必要」と発言したことから、
親米路線を貫く中道右派のベルルスコーニ政権の一部から反発が高まった。

政権に近い保守系フォリオ紙は30日、2人が政府に対し公式に感謝をしていないのはおかしい、とのコラムを
掲げた。連立与党の一つである北部同盟の国会議員たちは同日、報道陣を前に「有名になったのを利用して、
政治的利益を得る2人のシモーナには腹がたつ」「日本でも議論されたように、帰国費用を本人に支払わせれば
いいのだ」と怒りをぶちまけた。

会見はこうした批判が出る前から予定されていたものだが、2人は笑顔ながらも緊張した様子。パリさんは冒頭、
「アラブ世界、イタリアと世界のイスラム社会、政党、(イラクから帰国した際に)空港ですでに個人的には感謝
した政府、赤十字、イラクの人々に感謝したい」と発言した。

会見には、4月にイラクで武装勢力に拘束された日本人の一人で、2人の家族の慰問に来ていた高遠菜穂子さん
(34)も出席。「なぜ拉致事件が起こるのか、背景を議論していかなければ」などと述べた。

朝日新聞 http://www.asahi.com/international/update/1001/007.html

イタリアも民度低すぎ

782 :名無しさん@社会人:04/10/02 02:18:18
枢軸国だからな。(宮台風

783 :名無しさん@社会人:04/10/03 19:34:40
↑ふふふ。

784 :名無しさん@社会人:04/10/04 04:42:53
宮台センセイの言うとおり絶望から出発してみましたが
どこへ漂着していいやらわかりません。

785 :名無しさん@社会人:04/10/04 09:59:24
そのまま漂ってなさい。

786 :名無しさん@社会人:04/10/05 00:53:20
>>784
意味を捨てたけど、強度が得られんってやつだな。
宮台読者の7割ぐらいがこの問題で苦労してそうだな。

787 :名無しさん@社会人:04/10/05 01:30:29
気長に漂ってたら、そのうち見つかるさ。

788 :名無しさん@社会人:04/10/05 04:07:32
>>786
意味を捨てるとかいまだに言う知識人って寒いよね

789 :名無しさん@社会人:04/10/05 04:56:02
>>786
全くもって はまりやした
見事にはまったです 気長に漂うです

790 :名無しさん@社会人:04/10/05 08:47:55
>>788
空気読めない人ですか?

791 :名無しさん@社会人:04/10/05 16:56:48
んじゃ3割は「強度なんて余裕しゃくしゃくっ」な奴がいるのか?
2chで血眼になって宮台擁護したり批判したりしてる奴らは
どっちかな・・。


792 :名無しさん@社会人:04/10/05 17:13:14
宮台さんが「強度より意味」っていってるよ。

793 :名無しさん@社会人:04/10/05 17:16:31
うそ

794 :名無しさん@社会人:04/10/05 17:18:55
強度から意味へっていってるだけでしょ。

795 :名無しさん@社会人:04/10/05 18:37:22
今日、どう?

796 :名無しさん@社会人:04/10/05 18:47:21
ケータイ板行ってみそ

797 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:03:50
宮台がいつどこで「強度より意味」なんて言ったんだボケ!!師ね!!

798 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:30:57
「強度より意味」じゃなくて「強度から意味」でしょ。

799 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:35:01
    ∧_∧ ■
    (・ω・)丿 ッパ
.  ノ/  /
  ノ ̄ゝ


800 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:36:23
  ∧_∧ □
    (・ω・)丿 ッパ
.  ノ/  /
  ノ ̄ゝ


801 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:36:36
全長40センチぐらいの電動ヘリが4万近くもするのに驚いた。
エンジンで本格的にやってる人はどのぐらい金使うのだろ?



802 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:38:08
塩鮭+りんご=メロン
本当なんだってば!しゃけ食った直後にりんご食ってみて

803 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:40:45
ヘリ一式>>>>>>>>>>>宮台の印税

804 : :04/10/05 21:45:11
「強度より意味」>>>>>>>>>「強度より意味」

805 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:51:16
童貞で強度を得ようなんて思うな

806 :名無しさん@社会人:04/10/05 21:57:22
不細工ともセックスできるようになって強度を得ろ。

807 :名無しさん@社会人:04/10/05 22:09:36
強度が大事。強度が大事。強度が大事。

808 :名無しさん@社会人:04/10/06 05:15:46
>>807
そんな呪文みたいに唱えてることが
意味付けの堂々巡りにはまり込んだ証拠

809 :名無しさん@社会人:04/10/06 05:22:48
「強度を得なければ」と自らに強いた時点で
「意味を得なければ」と言ってるのとおんなじ。

810 :名無しさん@社会人:04/10/06 05:31:46
意味も強度も結局は同じなのに・・・ケツが青いナw

811 :名無しさん@社会人:04/10/06 09:26:57
浅羽通明「日本現代文化論」に小林よしのり降臨!★10・13,早稲田に結集せよ!!
 「SAPIO」誌の新ゴー宣の欄外で、講演は嫌いだし向かないし暇もない。どうしてもというならば、
一回百万円だと釘をさしたよしりん・・・・・・。だが続く頁では、若者へ訴える必要あるばあいならばただでも赴くと彼は言い切った。
 その言葉に嘘はない。謝礼二万しかでない早稲田大学教育学部国文科「日本現代文化論」のゲストスピーカーをよしりんは快諾した。
浅羽通明が頼むなら、そりゃ何でもいくねん、わし。というわけで・・・・・・↓

日時:10月13日(水) 午後4時20〜5時50分
場所・早稲田大学本部キャンパス 15−102

812 :名無しさん@社会人:04/10/06 11:55:28
----------------------------------------------------------------------------
発見されてしまいました 投稿者:西尾祐飛  投稿日:10月 5日(火)22時06分27秒

ブログに書き込みを頂きました。M2構成担当者です。
次号は小林氏がM2に登場します。ご期待下さい。
私はサイゾーの回し者ではありませんのであしからず。

ちなみに、小林氏の宮台氏の感想は「話してみればいい人なんだね」でした。

西部さんの掲示板に私が書くことになるとは思いませんでしたよ(笑)。
それでは失礼いたします。
(『西部進的BBS』)

西部進的BBS
http://8123.teacup.com/tosei/bbs

西尾祐飛のブログ
http://www.aivy.co.jp/BLOG_TEST/nishi/archives/002362.html

813 :名無しさん@社会人:04/10/07 15:01:56
同志社大学社会学部への脱出話はどうなったの?

814 :名無しさん@社会人:04/10/07 16:29:09
今度BSアニメ夜話に出るよ、宮台。

815 :名無しさん@社会人:04/10/08 14:33:08
宮台ってブログが流行りだした頃、ブログは2ちゃんのような掲示板と違って、
素晴らしい内容のものにはトラックバックがいっぱいついて、情報が洗練されていく
優れたシステムだ、みたいなこと言ってなかったっけ?

でも、ご自身のブログは日に2000程度のカウント、糞トラックバックがたまに1つ2つ
付く程度というなんともお寒い状態だわな。
こういう先走りがちで夢見がちな性格が、200人切り、ブルセラ擁護、亜細亜主義
といった言動を生み出しているのだろうか?

816 :名無しさん@社会人:04/10/08 16:32:32
>>815
あたりまえ。

817 :名無しさん@社会人:04/10/08 17:01:35
>>815
それが宮台

818 :名無しさん@社会人:04/10/08 17:33:23
明日宮台のトークセッション予約してあるけど、
台風の中行く価値あるかなぁ。

819 :名無しさん@社会人:04/10/08 17:44:24
宮台を信じるなら台風でも行くべき。

820 :宮台:04/10/08 18:53:16
>>815
俺は眩暈がしたいだけなんだ。ほっとけ

821 :名無しさん@社会人:04/10/08 19:52:45
宮台ってある意味 
単純 わかりやすい奴だ・・・。

822 :名無しさん@社会人:04/10/08 20:05:24
>>815
トラックバックしか受け付けなくなったから衰退しただけじゃん

823 :名無しさん@社会人:04/10/08 20:48:18
siroyagiが暴れたせいでコメント欄が廃止されたってホント?
つーか、siroyagi今何やってんだろ・・・?

824 :名無しさん@社会人:04/10/09 00:09:57
ぜつぼう

825 :名無しさん@社会人:04/10/09 00:21:39
台風で頭が薄くなったので中止。

826 :名無しさん@社会人:04/10/09 02:12:38
宮台よ。
若者よりも先に団塊世代を啓蒙しろや。

827 :名無しさん@社会人:04/10/09 02:48:32
団塊はもう手遅れの段階です

828 :名無しさん@社会人:04/10/09 04:55:58
団塊世代の子供世代も手遅れです

829 :名無しさん@社会人:04/10/09 04:58:17
そいえば日本が悪いのは団塊世代とその子供世代のせいだって
いう偏狭的な本があった。みんなで集団自殺しよう。
日本のために。

830 :名無しさん@社会人:04/10/09 06:41:27
今日のシンポジウムどうなんだろ…
俺は近所だからいいけど

831 :名無しさん@社会人:04/10/10 02:15:36
>>829
もしかして荷宮和子の?

832 :名無しさん@社会人:04/10/10 04:43:58
…( ´・ω・) ふにふに。


833 :名無しさん@社会人:04/10/10 09:35:39
台風すぎても、曇り空…。

834 :名無しさん@社会人:04/10/10 13:39:13
昨日のシンポジウムどうなったの?
行けなかったけど、中止になるよな、普通

835 :名無しさん@社会人:04/10/10 14:38:51
70〜80人位きたらしい。

836 :名無しさん@社会人:04/10/10 16:52:22
>>831
んむ〜どやったかいな 著者は男だった気がする
チラッと見ただけですから

837 :名無しさん@社会人:04/10/10 23:21:43
宮台発言
「高橋留美子は「宇宙戦艦ヤマト」をバカだと批判して、「うる星やつら」を描いたが、高橋留美子の「小世界で戯れる」スタイルを無批判に受け継ぐ「バカ」がまた現れる」


そ、そうだったのか

838 :名無しさん@社会人:04/10/11 06:00:33
宮台のまったり革命って、「うる星的日常」の中を
脳死せず覚醒もせず適度にまたーりするってやつだよね?

ヤマト的「でかい一発」はこないのさ〜〜〜

839 :名無しさん@社会人:04/10/11 20:37:27
まったり革命は敗北したって認めてるね。
あそこまで革命煽ったんだから、自己総括の
全編書き下ろしくらい出さんとしめしつかんよ。
今の感じでは何か申し訳程度に弁明してる感じだ。
混乱を引き起こした当事者としてさ〜

840 :名無しさん@社会人:04/10/11 21:24:27
ああ、高校のときの友達に>>839みたいのがいたな。
は自動詞と他動詞の区別がつかない奴(w

>>839クン、以下の2つの文を英語に訳してみ。

1.旗があがる
2.旗をあげる

841 :みんなの運を少しづつ下さい!:04/10/11 21:56:48
うちの嫁が髄膜腫(3cm)になっています。
来週に開頭手術になります。
髄膜腫は鞍結節部位で、視神経を圧迫しているし血管を巻き込んでいるようで手術も運が左右する。
俺は55歳で体調不良。
子供は無く、嫁には兄弟も無く80歳の母親が居るだけ。

842 :名無しさん@社会人:04/10/11 23:06:28
↑スレ違い。

843 :名無しさん@社会人:04/10/12 03:43:20
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_detail.cgi/4144211c3e124010648e?aid=&bibid=02485936

新刊

844 :名無しさん@社会人:04/10/12 05:09:12
国際政治学者 宮台真司

845 :名無しさん@社会人:04/10/12 11:34:38
↑自称ですか?

846 :名無しさん@社会人:04/10/12 13:31:28
ダイエーファンですが





絶望から出発してよかですか?

847 :名無しさん@社会人:04/10/12 14:02:31
親会社と共に一から出直せ

848 :名無しさん@社会人:04/10/12 15:13:50
好きな論客が言ったことは、裏の裏まで理解してやるのに、
嫌いな論客が言ったことに対しては、愚者のオブジェクト思考をする。

849 :名無しさん@社会人:04/10/12 15:28:18
好きな論客が言ったことは、裏の裏まで理解してやるのに、
宮台スレ住人が言ったことに対しては、愚者のオブジェクト思考をする。

850 :名無しさん@社会人:04/10/12 18:20:28
西武と堀江は空気嫁。

851 :名無しさん@社会人:04/10/12 22:53:59
>愚直のオブジェクト思考

同じ香具師が何度も書き込んでる。
忙しそうだねw

852 :名無しさん@社会人:04/10/12 23:41:25
クシャおじさんの思考?

853 :名無しさん@社会人:04/10/12 23:42:53
ニュー速+厨のためにあるような言葉

854 :名無しさん@社会人:04/10/13 00:15:45
正しくは(?)思考じゃなくて「指向」だから。
Orientationな。<モノ>にばかり注目する心的傾向っていってるでしょ。

855 :名無しさん@社会人:04/10/13 18:45:06
宮台は常に反体制の流行に乗っている。
本人はそのつもりじゃないんだろうけど。


856 :名無しさん@社会人:04/10/13 19:05:53
「宮台」は常に反「体制」の流行に乗っている。
愚者のオブジェクト指向の典型ですな。

っていうか、ほとんど原始人の思考法だろ。
例えていうなら天動説。

星は俺様の周りを回っている。なぜなら俺様にそう見えるから、ってか(w

857 :名無しさん@社会人:04/10/13 19:13:07
見や大に染み付いた日本人がもつべきアジア認識は、

戦前は軍事侵略し、戦後は経済侵略して
アジアに塗炭の苦しみを与えた、反省汁。
韓国には何でも従う。

858 :名無しさん@社会人:04/10/13 20:09:03
名詞を文章に入れただけで、全部、
愚者のオブジェクト指向にしそうなバカがいるなw

859 :名無しさん@社会人:04/10/13 21:51:02
道楽なんだよ、きっと。

860 :名無しさん@社会人:04/10/13 22:21:56
流動性と多様性は同じ意味です
宮台さん辞書引きましょうよ


861 :名無しさん@社会人:04/10/16 01:41:34
ラジオで、今年中にあと2冊本を出すって言ってた…。頑張るねぇ。

862 :名無しさん@社会人:04/10/16 02:14:38
M2本とあとなんだろう。
北田との対談かな。

863 :名無しさん@社会人:04/10/16 02:40:04
>>860
流動性は、一定時間幅のなかでの変化しやすさに関わる概念。
多様性は、一時点における種類の複数性に関わる概念。
まったく意味は違います。

864 :名無しさん@社会人:04/10/16 03:11:32
日本語が読めないのがいるね。辞書を引けといったのに
事典しか読めないあふぉが

865 :自己決定権は間違いだったということです:04/10/16 07:29:46
ジェンダーフリー教育の特徴のひとつに、性的自己決定権を盾にした「過激な性教育」があります。
 このような性教育が始まったのは、1960年代のアメリカとされています。
プレイボーイ財団から資金提供を受けた性教育団体SIECUSが発足し、
この団体が掲げる「性的自己決定権」の尊重の方針が当時の性教育のあり方を大きく決定していきました。
さらには70年代からは、性解放を唱えたドイツのウィルヘルム・ライヒの思想がもてはやされ、
性解放の教育や風潮が社会に行き渡っていきました。
その結果、60年代〜80年代のアメリカでは、フリーセックスが蔓延するとともに、
10代の未婚の母の出産や離婚が急増して家庭崩壊現象をもたらすことになりました。
 このような結果に対して、そしてレーガン大統領の登場により、
これまでの「安全な性行為を教える性教育」の有効性が疑問視され、
今アメリカでは「欲望をコントロールする性教育プログラム」が採用される方向へと向かっています。
アメリカ政府は、1996年に「結婚までは性交渉を自己抑制する」教育プログラムの推進に
助成金(年間5千万ドル)を支給することを発表し、ブッシュ大統領は2002年2月、
2003年度の予算で「結婚までの純潔をのみを教えるプログラム」への
連邦政府支出3300万ドルを1億3500万ドルに引き上げる提案をしています
。また、近年この自己抑制教育の効果が認識されて、
多くの州において公立学校の性教育プログラムを自己抑制に基本をおくことが明文化された法律が通過しています。
 しかしながら、現在の日本の教育はどうか・・・
 「売春など性を売り物にすることは本人の自由」と考える高校生が4人に1人、
出会い系サイトの被害が793件で、その被害者の4分の3が女子中高生といわれています。
 「子どもの権利」ばかりを礼讃し、子どもに自己抑制・ストイシズムを語ってこなかった結果として、現在の性道徳の退廃があるのです。

866 :名無しさん@社会人:04/10/16 10:50:23
>>865
これ宮台の文章?

867 :名無しさん@社会人:04/10/16 14:15:41
間違いっちゅうか、社会が混乱するから困るってことでしょ

868 :名無しさん@社会人:04/10/16 14:40:20
>>864
流動性と多様性を同義などとして辞書があるのか?
あったとして、そんな辞書は欠陥品だと見抜けない、おまえの日本語能力って・・・

869 :名無しさん@社会人:04/10/16 14:44:04
同志社への脱出はどうなったの?

870 :名無しさん@社会人:04/10/16 19:15:06
宮台さんとはいえ、官官同率以上の格の大学じゃないと嫌なんでしょうね。

871 :名無しさん@社会人:04/10/16 19:56:56
>>870
というか同志社がお願いしてきてもらうって感じじゃないの。
同志社はブランド力にあぐらかいて何もしてこなかったせいで、
長らく関関同立で社会学部もってない唯一の大学だったわけだし。
今さら社会学部作るとなると目玉教授が欲しいよな。

872 :名無しさん@社会人:04/10/16 21:52:05
たとえば様々な民族がいるアメリカは多様性があると表現されることもあるし
いろんな国から人が集まってくるので流動性が高いと表現されることもある
このことから二つの言葉はにている 全く違う意味というのはおかしい
・多様 様々なものがあるという意味
・流動 様々なものが多方向に動いているという意味
似たような意味と考える方がいいと思います
宮台の使い方はややこしい

873 :名無しさん@社会人:04/10/16 21:58:04
>>863 変化しやすさに関わる概念

変化すると言うことは複数性が出てきますよ 意味が非常に似てますが…

874 :名無しさん@社会人:04/10/16 22:26:11
>>871
宮台は同志社大学に行くの?
早稲田目指してたけど、
宮台が同志社に行くなら志望校を同志社に変えます。

875 :名無しさん@社会人:04/10/16 22:51:04
馬鹿はなんで言葉そのものに意味があるみたいに思うんだろうねえ。
愚者のコトバ指向とでも言うべきか。

「流動性という言葉の意味」ではなく、
「『流動性という言葉』で表現している意味」に注目しろ。

それが出来ない奴は本なんぞ読まなくてよし。

876 :名無しさん@社会人:04/10/16 23:11:48
>>875
またお前か。。。
>馬鹿はなんで言葉そのものに意味があるみたいに思うんだろうねえ。
この程度の認識はすでにソシュールが何十年も前に言っていることで
あって、偉そうに言えることじゃないぞw
>「流動性という言葉の意味」ではなく、
>「『流動性という言葉』で表現している意味」に注目しろ。
ウィトゲンシュタインが私的言語って言ってるの知ってる?
単純な言葉を組み合わせただけで、さもその奥に重大な真理でも
隠れているようなその語り口がコミュニケーションの場において
成立すると思ってる?君がしてるのは批判に対する自己防御でしか
ないんだよ。議論はあくまで言葉でなされるものであってその奥を
匂わせてもそれを表現出来ないなら何も言ったことにはならないん
だよ。まあそれで多少はプライドが保たれるというメリットはある
だろうけどね。




877 :名無しさん@社会人:04/10/16 23:31:17
> 876
なんかヴィトゲンシュタインとか言って賢こさげと見せて、
流動性と多様性の使い分けが要はわかんねーだけじゃん。

878 :名無しさん@社会人:04/10/16 23:33:01
>単純な言葉を組み合わせただけで、さもその奥に重大な真理でも
>隠れているようなその語り口……
そんなこと少しも言ってないけどね。
抽象名詞そのものの辞書的な意味と、論者がその抽象名詞で指示していることを
混同するなって言ってるだけなんだけ。

この文脈になぞらえれば、宮台は別に「流動性という抽象名詞の意味」と
「多様性という抽象名詞の意味」が対立するなんて言ってないわな。
少なくとも俺の理解ではね。

流動性という言葉で指示する何者かが、多様性という言葉で指示する
何者かを破壊する(破壊してきた)と言ってるんだな。

>君がしてるのは批判に対する自己防御でしか……
まさに君自信のことですな。

879 :878:04/10/16 23:39:04
っていうか、>>876みたいな中学生レベルの言語能力がない人が
なんで宮台に興味あるんだろうねえ。

>>878みたいなことって中学生の水準でしょ。
書いてるコッチがこっ恥ずかしくなるよ。

880 :名無しさん@社会人:04/10/16 23:59:05
ぷー、言語能力より中学で道徳やりなおしといで。ね。
(俺は876ではない)

881 :名無しさん@社会人:04/10/17 00:08:11
>>874
もうしつこいから二度といわないからな。
宮台は来年同志社には移らない!!
それは確定事項!

882 :874:04/10/17 01:23:14
>>881
ありがとうございます、早稲田に行きます。
もぐりで首都大学の宮台の授業を受けたいと思います。

883 :名無しさん@社会人:04/10/17 03:03:37
宮台の授業受けてどうするの?

884 :名無しさん@社会人:04/10/17 03:57:34
>>873
変化することと多様であることはべつ。
たとえば「流行」を考えてみるとよい。
流行は移ろい易いものであり流動性は高い。
しかし、みんなが同じものを追っかけてるという意味で多様性はない。

885 :名無しさん@社会人:04/10/17 04:46:38
>>884
おお すごいわかりやすいぞ!

886 :名無しさん@社会人:04/10/17 06:54:21
>>884 流行は流動性の中からある一定方向に人々の注目が集まることです
流行は流動の一形態です。バラバラだった人々の興味が一つの物に集中すること
つまり多様な人々の興味がいろんな方向に流動していてそれが何かのきっかけで集約される
多様と流動は同じような意味と考える方が自然です なんか無理して違う意味にしようとしていませんか?

887 :名無しさん@社会人:04/10/17 10:08:37
> 抽象名詞そのものの辞書的な意味と、論者がその抽象名詞で指示していることを
> 混同するなって言ってるだけなんだけ。

あのさあ、この程度のこといちいち偉そうに言うのやめてくれる?
その人が示していることをちゃんと理解しろ、くらいでいいだろ。
わざわざ回りくどい言い方するな。あんたも宮台と同じ病気だな。

888 :878:04/10/17 11:00:32
>>884-886
馬鹿?君らのやってることはこういうギャグ。

馬鹿クンA:
  大きいことは嬉しいことだ。
  だって預金残高が大きいと嬉しいじゃないか。

馬鹿クンB:
  大きいことは悲しいことだ。
  だって借金が大きいと悲しいじゃないか。

意味ネエ対立だー

889 :名無しさん@社会人:04/10/17 11:36:11
みんな、人の揚げ足とるのが好きだね。

890 :名無しさん@社会人:04/10/17 14:14:08
>>887
いやいや。たいしたこと言ってないって。
> 抽象名詞そのものの辞書的な意味と、論者がその抽象名詞で指示していることを
> 混同するなって言ってるだけなんだけ。

論者がなんからの意味付けを辞書的な意味を超えてその名詞に付加したいのなら
抽象名詞で指示するのではなくて文脈で示す。ちなみに「抽象名詞で指示」とは
端的に無意味な文章。そもそも抽象名詞が指示するようなものは現実にそんざい
することが出来ない。だから抽象名詞と呼ばれるわけで。なんかソシュールを
少しだけかじったような文章だけどだいぶ出鱈目だよ。中学生の読解力でも
十分それくらいはわかる。

ってか中学生の言語能力って、宮台の書いてる本ってそこまでありがたがって
読むものなの?俺は堅い本ばっか読んで疲れたときに読むのに適当な文章だと
思ってるけど。

891 :名無しさん@社会人:04/10/17 15:15:30
『中学生』の読解力

892 :878:04/10/17 15:41:47
>>887>>890もトンでもない馬鹿だな(笑)

>>887
>あのさあ、この程度のこといちいち偉そうに言うのやめてくれる?
>>879参照

>>890
>>887
>いやいや。たいしたこと言ってないって。
だから>>887は「たいしたこと言ってない」って言ってんだよ。
なにが「いやいや。」だ。池沼か君は。

893 :878:04/10/17 15:45:51
>>890
>宮台の書いてる本ってそこまでありがたがって
読むものなの?俺は堅い本ばっか読んで疲れたときに読むのに適当な文章だと
思ってるけど。

やっぱり池沼としか思えんな。君の観念などぜ〜んぜん無関係。
君が宮台の本をどう観念しているかなんて話をしているのではなくて、
「宮台が何を言っているのか」の話をしているのだよ。(笑)

894 :名無しさん@社会人:04/10/17 15:55:38
おい!今日、午前中に新宿で宮台みかけた!
こいつ、ほんと陰険そうな雰囲気してるよなあ。

http://pya.cc/pyaimg/img3/2004092515.jpg

895 :名無しさん@社会人:04/10/17 17:13:01
>>894
めちゃくちゃ可愛いじゃないか!どうしてくれる!

896 :名無しさん@社会人:04/10/17 17:25:17
姑かおまえわ

897 :名無しさん@社会人:04/10/17 19:46:02
>>893
>だから>>887は「たいしたこと言ってない」って言ってんだよ。
>なにが「いやいや。」だ。池沼か君は。
俺の言ってるのは
>あのさあ、この程度のこといちいち偉そうに言うのやめてくれる?
「この程度」にも達してないってことね。だからこそ「いやいや」
ってこと。

>>878みたいなことって中学生の水準でしょ。
>書いてるコッチがこっ恥ずかしくなるよ。

中学生の水準もなにもさっきから議論してるのは、その水準ですら
誤りであるということ。〜〜指向とか言いながら、
「抽象名詞で指示」なんて表現することがどれだけ恥ずかしいこと
かいい加減わかってくれよ。お前の大好きな宮台先生はクリプキなんか
も読んでるからこの程度の認識は当然のもとして論を展開してるぞ。

しかし、「愚者」やら「中学生」やら「池沼」やら罵倒する
ボキャブラリーだけは豊富だな。それのみだけど。


898 :897:04/10/17 19:51:06
>>893

>君が宮台の本をどう観念しているかなんて話をしているのではなくて、

本を観念するって一体どういうことだ?意味不明だよ。

>「宮台が何を言っているのか」の話をしているのだよ。(笑)

俺のしてるのは偉そうにべらべら喋る割には、それが間違えばっかり
だってことだよ。



899 :名無しさん@社会人:04/10/17 20:46:53
宮台ってさ、何気に言葉のchoiceが下手くそだよね。
「ネタがベタになる」とか「流動か多様か」とか「トートロジー」とか。
言葉の原義を考えると「ん?」と一瞬つっかかってしまうような
言葉使いが多い。
そしてその意味するところを理解しようとすると、宮台ワールドに
どんどん踏み込んでいかざるを得なくなる。
計算ずくなのかな?

900 :878:04/10/17 21:22:39
暇だから馬鹿叩こ

>>880
>論者がなんからの意味付けを辞書的な意味を超えてその名詞に付加したいのなら
>抽象名詞で指示するのではなくて文脈で示す。ちなみに「抽象名詞で指示」とは
>端的に無意味な文章。そもそも抽象名詞が指示するようなものは現実にそんざい
>することが出来ない。
(゚Д゚)ハァ?
だから抽象名詞が何を指示しているのかが文脈に依存するんだよ。

ま、お馬鹿は抽象的な議論は理解できないだろうから下世話なたとえ話を一つ。

昔貴乃花(当時は貴花田?)が宮沢りえと破局したとき、彼は記者会見でこう言った。

 『愛がなくなった』

馬鹿君の理論だと、貴乃花のいった「愛」は断じて「貴乃花の宮沢りえに対する愛」
を指示しているのではなく、純粋に抽象名詞の「愛」のことを指しているわけだ。

貴乃花って哲学者なのな(笑

901 :名無しさん@社会人:04/10/17 21:22:56
894 宮台かわいい…。

902 :878:04/10/17 21:23:45
誤)>>880
正)>>890


903 :名無しさん@社会人:04/10/18 00:30:29
>>899
完全にハメられてるなw

904 :名無しさん@社会人:04/10/18 01:05:20
>>886
保守系と革新系という二台政党制を敷き、選挙のたびに政権担当が入れ代わる国があるとします。
こうした国の政治状況は、流動性は高いが多様性は低いといえます。
逆に、右から左まで様々な党が乱立しているが、つねに特定政党が政権を担っている国があるとします。
ここでは、多様性はあるが流動性は低いといえるでしょう。
このように、流動性は通時性にかかわり、多様性は共時性にかかわるという意味で、概念的に独立です。

905 :名無しさん@社会人:04/10/18 02:44:19
>>904
選択肢が2つあるなかでその相互が入れ替わる程度のことなら流動的だと
言えないと思うな。むしろ多様性を内に抱え込んでいるからこその流動性
なんじゃない?

906 :名無しさん@社会人:04/10/18 03:42:46
>>905
それはお前の脳内辞書の定義。
流動性の反意語は固定性もしくは硬直性、多様性の反意語は均質性。
グローバリゼンーションとは、流動性を高めつつも世界を均質化する動きのこと。
流動性は必然的に多様性を抱えているとしたら、グローバリゼーションのこの特質が見逃されてしまう。

907 :名無しさん@社会人:04/10/18 04:36:42
「流動性」だけでは誤解を生みやすいんだよな。ここが宮台の説明が下手なところ。
正確には「流動性+巨大資本」による「多様性・選択肢の収奪」と「支配」。これが
問題なんだよ。

908 :名無しさん@社会人:04/10/18 04:45:52
宮台式の論法でいくと、市場経済自体が悪という話になっちゃうね。

909 :名無しさん@社会人:04/10/18 06:26:50
>>899
「正当性と正統性」も追加

910 :名無しさん@社会人:04/10/18 07:07:43
宮台って毀誉褒貶渦巻いてるけど、結局どうなの?
自分で判断するしかないのか。

911 :なすび:04/10/18 08:57:28
      ∧_∧
    ( ´∀`)
    (    )    
    | | |
    (__)_)

912 :名無しさん@社会人:04/10/18 12:03:20
>>910

昔はまあ良しとしても
ちょっと最近はヤバイ感じ
凄く苦しそう、もう見てられない。

どのぐらい酷いかと言うと

サイゾー誌上で山形に軽くボコられるぐらいに酷い
それでも香山リカあたりを糞味噌に言う位しか出来ないぐらい酷い




913 :名無しさん@社会人:04/10/18 13:54:41
>>906

>流動性は必然的に多様性を抱えているとしたら、グローバリゼーションのこの特質が見逃されてしまう。

え?「流動性が必然的に多様性を抱える」のではなくて流動性の前提が
多様性だって言ってるの。グローバリゼーションの均質化なんて見逃される
どころが常識にすらなってると思うよ。 

>グローバリゼンーションとは、流動性を高めつつも世界を均質化する動きのこと。

 
 

914 :名無しさん@社会人:04/10/18 21:34:22
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=177
>宗教とは、前提を欠いた偶発性(=根源的偶発性)を無害なものとして受け入れ可能にする機能(を持つ装置の総体)です。

はぁ?

915 :名無しさん@社会人:04/10/18 21:34:55
本当に救いがたい馬鹿どもだな……。

「流動性」という言葉に、論者はどういう意味をこめて、何を指してつかっているか。

「多様性」という言葉は、何をさしているのか。

これを捨象して流動性と多様性は同じだの違うだの言ってみたところで
全然無意味だろうが。小学生でもわかる話だと思うがこれがわかんないんだから
死んだほうがいいね。

916 :名無しさん@社会人:04/10/18 21:39:57
>>914
俺、それは分かる。

>>915
もういい加減その芸風変えろよオブジェクト厨。

917 :名無しさん@社会人:04/10/18 23:06:10
>>914
わからない事を神様のせいにして納得するって事だろ。正論。

918 :名無しさん@社会人:04/10/18 23:32:39
>>913
多様性が流動性の前提なら、流動化と均質化が同時進行する
グローバリゼーションはどう捉えたらよいの?

919 :名無しさん@社会人:04/10/19 00:28:16
 結局みんな「不安の正体!」は読んだん?

 自分は読んで「・・・ダメだこりゃ」と思ったが(汗

920 :名無しさん@社会人:04/10/19 03:14:10
不安の正体!面白かった。
サントリー学芸賞狙えるぞ。

921 :名無しさん@社会人:04/10/19 04:15:52
>>920
 皮肉なのか賞賛なのかイマイチ判断がし辛いな・・・。
 真面目に考えると共著、それに対談本だから無理だと思うけど。

 過去の受賞者一覧を見ても幅が広過ぎて節操無く受賞させてるといった
印象が・・・>サントリー学芸賞

922 :名無しさん@社会人:04/10/19 07:50:37
宮台はリベラリズムを装った保守系御用学者。
巧みな言い回しで左翼陣営を保守路線に吸収しようと企んでいる。

923 :名無しさん@社会人:04/10/19 08:05:49
>宮台はリベラリズムを装った「保守系御用学者」。
>巧みな言い回しで「左翼陣営」を「保守路線」に吸収しようと企んでいる。

見事なまでの「愚者のオブジェクト指向」だな。
しかしこんな恥ずかしいことよく書けるよね。
幼児の大好きな隊戦もの「〜レンジャー」そのまんまの図式じゃん。(w
俺だったら仮にそういう妄想を生きるとしても(絶対にありえないが……)
もう少しソフィストケイトされた形に直すけどね。(宮台のいう韜晦ってやつだな)

それにしてもこれだけしつこく指摘しても、自分の「愚者」ぶりを自覚できないのは
オメデタいオツムではあるな。

愛は盲目ならぬ「馬鹿は盲目」か。
俺だったら自分自身に憤って憤死するけどねえ。

924 :名無しさん@社会人:04/10/19 08:39:15
オレは石原戦隊首大レンジャー。

925 :名無しさん@社会人:04/10/19 09:45:18
宮台はナイーブなお勉強バカなだけだよ

926 :名無しさん@社会人:04/10/19 10:37:26
宮台を信じぃ

927 :名無しさん@社会人:04/10/19 10:44:29
1行レスは妄想を書いてもいいんだよ。

928 :名無しさん@社会人:04/10/19 11:32:17
>>923
愚者呼ばわりするだけで、まったく反論になっていないから論外。

929 :名無しさん@社会人:04/10/19 11:41:38
オブジェクト馬鹿は相手にするな

930 :名無しさん@社会人:04/10/20 02:18:54
流動性としてマイクロソフトをあげているが、ぜんぜん流動していない
ずっとマイクロソフトの支配がつづいている。
一方で流動性で固定的なものがないとかいう。
矛盾している。


931 :名無しさん@社会人:04/10/20 02:33:43
don't think. feel!!

932 :名無しさん@社会人:04/10/20 11:24:47
今月のM2@サイゾーは確かに面白かった。
サントリー学芸賞狙えるぞ。

933 :名無しさん@社会人:04/10/20 14:06:39
今度のアニメ夜話『パトレイバー』の回に出るよー。
国生さゆりと共演。

934 :名無しさん@社会人:04/10/20 16:02:29
U-CLUB設立総会!!!!!!!

高橋理事長予定者「大学全入時代、学校さえ選ばなければバカでもチョンでも、そこそこの
大学に入れる時代が3年後に来る。首都大学東京は世界の共通の財産。有識者の声を反映した
いい大学にしたい」

珍太郎「一部のバカ野郎が反対して(COEの)カネが出なくなったが、あんなものどうでもいい。」
「フランス語は数を勘定できない言葉だから国際語として失格しているのも、むべなるかなと
いう気がする。そういうものにしがみついている(人文の)手合いが反対のための反対を
している。笑止千万だ。」

以上、毎日新聞10/20朝刊より

電波大学万歳!!!!!!!!
ttp://paw.s2.x-beat.com/up/img/2678.jpg


935 :名無しさん@社会人:04/10/20 16:35:39
↑ワロタwwwwww

936 :名無しさん@社会人:04/10/20 17:35:01
今月のM2にはよしりんがでるんじゃなかったの?

937 :名無しさん@社会人:04/10/20 17:56:57
http://sslog.gozaru.jp/

938 :名無しさん@社会人:04/10/20 19:10:41
宮台の弟子の今一生も相当たたかれているけど、
どうなの?知ってる人いる?

AC他心を病む者の敵・今一生の悪事を暴くスレ
http://piza2.2ch.net/utu/kako/988/988459384.html
心を病む者の敵「今一生」part2
http://piza2.2ch.net/utu/kako/1004/10046/1004635971.html
心を病む者の敵「今一生」part3
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/utu/1096344306/


939 :名無しさん@社会人:04/10/20 20:27:49
↑弟子ではなく、かつての仕事仲間。

940 :名無しさん@社会人:04/10/20 20:34:45
>>934
ネタだろ? いくらなんでも地位と常識のある人間がそんなことを
公の場で言うはずがない。

941 :名無しさん@社会人:04/10/21 14:00:41
>>940
 どっちも地位はともかく常識は激しく欠落してる人間のような気がするが。

942 :名無しさん@社会人:04/10/22 17:43:04
いつまでも読解力のない低レベルの読者をターゲットに含めるべきなのか、迷っているところです。

943 :名無しさん@社会人:04/10/22 17:51:00
■だが十年以上前に書いたが、「〜が必要だ」などと論壇誌に「べき論」を書くことに
意味があると思う輩は、頭が変だ。女子高生はもっと自分を大切にすべきだ、云々。
国民は納税者意識をもって政府を監視すべきだ、云々。いったい、誰に向かって言ってるんだ。
■女子高生が読んでいるのか? 国民が読んでいるのか? 馬鹿馬鹿しい。結局、
せいぜい団体職員60歳(笑)が読む「オナニー雑誌」に過ぎない。真剣に社会を
どうこうしたいと思っているなら、「オナニー雑誌」に書いている暇はない。
ロビイングあるのみだろう。


読んだ人が国民や女子高生に伝えるのを期待して、書いてるかもしれん。

944 :名無しさん@社会人:04/10/22 18:16:58
>>943
頭悪そうだな。

945 :名無しさん@社会人:04/10/22 21:28:36
オブジェクトがいないと楽しくない。

946 :名無しさん@社会人:04/10/23 16:47:39
siroyagi死んだ?

947 :名無しさん@社会人:04/10/23 19:27:41
宮台スレで一番にぎわってるのがここなの?

948 :名無しさん@社会人:04/10/23 20:04:42
宮台真司統一スレ part17
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1098514156/l50

949 :名無しさん@社会人:04/10/26 22:41:29
馬鹿

950 :名無しさん@社会人:04/10/28 17:15:45
宮台、またブントの集会行くんだな。

http://www.bund.org/news/20041105-3.htm


951 :名無しさん@社会人:04/10/28 18:15:57
>>943
聞く耳持たず

952 :名無しさん@社会人:04/10/28 20:29:24
ブントなんて啓蒙する価値もない人間の集まりなのに。

953 :名無しさん@社会人:04/10/28 20:32:40
宮台教の布教活動です。信者獲得に余念がないのです。

954 :名無しさん@社会人:04/10/28 21:45:29
ブントの集会なんかにでるのか・・・
宮台のこと少し嫌いになった。

955 :名無しさん@社会人:04/10/28 23:36:47
宮台、首大に残るんじゃん
http://www.tmu.ac.jp/faculty/urban_liberal/01.html#01

956 :名無しさん@社会人:04/10/28 23:43:13
宮台真司統一スレ part17
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1098514156/l50

957 :名無しさん@社会人:04/10/29 22:20:16
宮台は全共闘世代をバカにしてるけど、彼自身が全共闘的メンタリティを強く持っていると思う。

958 :名無しさん@社会人:04/10/30 00:57:39
>>957
どこでどういうふうに馬鹿にしているの?

959 :名無しさん@社会人:04/10/30 00:58:27
>>950
左派をリベラル保守に吸収するための戦略だよ。

960 :名無しさん@社会人:04/10/30 13:23:51
こいつさTBSラジオで車検通らない改造車乗ってたって言ってた。
マフラー改造して車体低くして何百万も金かけてたんだろ。
はっきり言って犯罪者だしモラル感欠如したクズやろうだな。
こりゃ言ってることは合ってても説得力ねーよ。
こういう自分の悪を棚上げして他人を
偉そうな口調で批判するから嫌われるんだろな。
自覚できてるのか?こいつ。
改造車の件はがっかりした。

961 :名無しさん@社会人:04/10/30 18:32:28
↑本人に逝ってこいや!マルチがっ。

962 :名無しさん@社会人:04/10/30 19:18:41
次スレは
【宮台】同志社から出発しよう【真司】
かな?

963 :名無しさん@社会人:04/10/30 20:14:34
>>961
うっせー。馬鹿!

964 :名無しさん@社会人:04/10/30 20:21:33
 , /⌒⌒γ⌒、
  /      γ  ヽ
  l       γ   ヽ
 l   i"´  ̄`^´ ̄`゛i |
 |   |         | |
 ヽ  / ,へ    ,へ ヽ./
  !、/   一   一 V
  |6|      |     .|
  ヽl   /( 、, )\  )    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |   ヽ ヽ二フ ) /  < 俺は正義を貫いたまでや!!馬鹿女を教育してやったんや!!
   丶        .ノ       \__   
    | \ ヽ、_,ノ  
   . |    ー-イ



965 :名無しさん@社会人:04/10/31 00:35:00
ttp://d.hatena.ne.jp/junp_m/20041030
宮台のをぱくりまくっているブログ。
「ぱくってませんか?」ってコメントしてたヤシがいたんだが、
しばらくたってからみてみたらコメントだけ消されてた。
ちょっとなぁ。。。

966 :名無しさん@社会人:04/10/31 15:29:23
( ´_ゝ`)フーン

967 :名無しさん@社会人:04/11/30 02:33:25
そうやってじょじょにわかっていくんだよ

968 :名無しさん@社会人:04/11/30 07:10:02
投稿者:miyadai
投稿日時:2004-11-30 - 06:10:36
カテゴリー:イベントなどの告知 - トラックバック(0)


↑早起きだな。
俺今から寝る。

969 :名無しさん@社会人:04/12/02 07:53:27
>>921
確かに基準が全然わからない・・て思ってたらサントリー会長の講演かなんか読んで
だいたいわかった。

970 :名無しさん@社会人:04/12/05 04:16:48
あげ

971 :名無しさん@社会人:04/12/09 18:43:56
移動

宮台真司統一スレpart17
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1098514156/l50

972 :名無しさん@社会人:04/12/11 11:47:58
もうすぐ終わるよ。

973 :名無しさん@社会人:05/01/21 20:28:55
375 :文責・名無しさん :05/01/21 17:24:46 ID:m6NDtz30
宮台真司
「NHKは調子に乗ってやりすぎた。手打ちのタイミングを逸してしまった。
 朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、これで意固地になってしまった。
 これはNHKの大きな判断ミスだ。NHKはこれで苦しくなった。
 今後、朝日は微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。
 たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。
 NHK,安倍さん、中川さんは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、
 かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。
 現時点では、NHK側が非常に苦しくなっている。」
 

東京TBSの夕方のラジオ、宮台の妄想、炸裂でした。


974 :名無しさん@社会人:05/01/21 23:10:23
別に朝日の片を持つつもりは無いが、朝日を少しゆい護したコメントをしただけで、
妄想、炸裂だなどとは言い過ぎだ。

975 :名無しさん@社会人:05/01/21 23:28:56
そうかなテープ出せばすべてすむこと
出せよといわれて出さない
こっちが持ってるようなそぶり出すと隠してテープ採るのは倫理上問題がある
といい、告訴するぞと脅す。
追い詰められてるのは朝日と見るのが普通だろう。
宮台はどうもえこひいきする癖がある。
弱者と内心見下して同情している人には基準が甘くなり、言うべきことを言わず
公平でない。最近は悪質な右翼が幅をきかしているから少し
おまけしてやろうとか世間の空気を考えていうことを変えている。
しっかり自己を確立し論理一貫どうどうというべきことは
世間の空気などに煽られず
基準はこうあるべきなんだからこうだとはっきりいうべき。

976 :名無しさん@社会人:05/01/21 23:33:23
>>974
擁護したから妄想炸裂なんじゃなくて、

>たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。

と、証拠も示さず「間違いない」と断定してるから妄想炸裂。

977 :名無しさん@社会人:05/01/21 23:55:15
朝日はたくさんの証拠を握っている。

間違いない。

978 :名無しさん@社会人:05/01/21 23:57:52
たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いない。


しかしその証拠はない。

979 :名無しさん@社会人:05/01/22 00:25:33
テープは回さないようにと言って取材に応じたのだから、
証拠(テープ)はあっても絶対に出すわけには逝かないだろ。
どう見ても朝日が分が悪い。宮台も道連れか

980 :名無しさん@社会人:05/01/22 00:28:46
テープ出しても肝心の介入肯定部分が無くて、
本田記者の誘導尋問ばっかりなのではなかろうか?

981 :名無しさん@社会人:2005/04/14(木) 23:55:00
ss

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